第1篇 鼓樓導(dǎo)游詞
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西安鼓樓建于明太祖朱元璋洪武十三年，是全國重點文物保護單位。位于陜西省西安市中心，坐落于城內(nèi)東西南北四條大街的交匯處西安鐘樓的西北方向，建在方型基座之上，為磚木結(jié)構(gòu)，頂部為重檐形式，總高36米，每邊長35.5米，占地面積1377平方米，內(nèi)有樓梯可盤旋而上。在檐上覆蓋有深綠色琉璃瓦，樓內(nèi)貼金彩繪，畫棟雕梁，頂部有鎏金寶頂，金碧輝煌，是西安的標(biāo)志性建筑。西安鼓樓是我國古代遺留下來眾多鼓樓中形制最大、保存最完整鼓樓之一。
第2篇 鼓樓導(dǎo)游詞
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西安鼓樓導(dǎo)游詞1
西安鼓樓位于古都西安市中心，明城墻內(nèi)對象南北四條大街交匯處的西安鐘樓西北方約200米處。建于明太祖朱元璋洪武十三年(1380年)，是中國古代遺留下來浩瀚鼓樓中形制最大、生涯最完備鼓樓之一。
西安鼓樓建在方型基座之上，為磚木布局，頂部為重檐情勢，總高36米，占地面積1377平方米，內(nèi)有樓梯可回旋而上。在檐上復(fù)蓋有深綠色琉璃瓦，樓內(nèi)貼金彩繪，畫棟雕梁，頂部有鎏金寶頂，是西安的符號性構(gòu)筑。 1956年8月6日，陜西省人民委員會發(fā)布鼓樓為省級重點文物掩護單元。1996年11月20日，國務(wù)院發(fā)布鼓樓為世界重點文物掩護單元。
特點：鐘樓始建于明太祖朱元璋洪武十七年(公元1384年)，因樓上懸掛鐵鐘一口而得名。初建時，地點在今廣濟街口，與鼓樓堅持。明神宗萬歷十年(公元1582年)由巡安御使龔賢主持，將鐘樓整體遷徙于今址。鐘樓呈典范明代構(gòu)筑藝術(shù)氣魄威風(fēng)凜凜，重檐斗拱，攢頂高聳，屋檐微翹，綺麗肅靜。
巨鐘軼聞 ：鐘樓的西北角上陳列著一口明代鐵鐘，重5噸，鐘邊鑄有八卦圖案，制作于明成化年間(1465～1487年)。但它比鐘樓起初懸掛的銅鐘卻小得多了。鐘樓原先懸掛的巨鐘是唐代景云年間鍛造的“景云鐘”(現(xiàn)藏于碑林博物館)。聽說，遷到今址之后，固然樓的式樣巨細并沒有改變，景云鐘卻怎么也敲不響了。無可若何，只有另換。
西安鼓樓導(dǎo)游詞2
西安鼓樓是所存在中國最大的鼓樓之一，(基座長52.6米，寬38米，高7.7米，一門洞;最大的鼓樓為明中都鼓樓，基座長72米，寬34.25米，高15.8米，三門洞。)位于西安城內(nèi)西大街北院門的南端，東與鐘樓相望。鼓樓始建于明太祖朱元璋洪武十三年，清康熙三十八年和清乾隆五年先后兩次重修。樓上原有巨鼓一面，逐日伐鼓報時，故稱“鼓樓”。
鼓樓凌駕北院門大街之上。鼓樓和鐘樓是一對孿生兄弟，相距僅半里，相互輝映，為古城增色。鼓樓是明洪武十三年(公元1380年)建成的，比當(dāng)初的鐘樓早建4年。樓基面積比鐘樓樓基大738.55平方米，通高34米，雄杰奇麗不亞于鐘樓。古時樓上懸掛一面大鼓，黃昏時伐鼓向全城住民報時，故稱鼓樓
主持建筑鼓樓的有長興侯耿炳文、西安知府王宗周等人，聽說是在微雨昏黃之中為鼓樓工程奠定的。清康熙三十八年(公元1699年)、乾隆四年(公元1740年)曾先后兩次重修。據(jù)乾隆五年《重修西安鼓樓記》載，上年陜西小麥豐收，“隴有贏糧，畝有遺秉，民不俟命”，呈現(xiàn)了“男娶女歸，禮興訟息”的平靜情況，于是效法古事，重整鼓樓。長安縣令王瑞詳細認真修繕事件。重修后的鼓樓，面孔崇隆敞麗，燦然一新。登樓眺望，鬧市風(fēng)物、秦川景致念茲在茲。
古時擊鐘報晨，伐鼓報暮，因此有“晨鐘暮鼓”之稱。同時，夜間伐鼓以報時，“三鼓”，就是“午夜”，“五鼓”就是“五更”，一夜共報5次。明代的西安城周長11.9公里，面積為8.7平方公里，鼓樓地處西安城中部偏西南，為使鼓聲能傳遍全城，就必需制作高樓，配置大鼓。明、清兩代，鼓樓周圍大多是陜西行省、西安府署的各級衙門，這些衙門辦公和附近的住民糊口都離不開鼓聲，鼓聲亦成為其時人們最認識的動聽之聲了。李允寬所謄寫的“聲聞于天”的匾額，一語道破，聲名白鼓樓的現(xiàn)實意義?，F(xiàn) 在樓內(nèi)設(shè)有樓梯，登臨樓上，憑欄便能遠望全城景致。西安鼓樓是城內(nèi)明清構(gòu)筑物的首要符號和代表之一。
從50年月開始，人民當(dāng)局曾多次修繕鼓樓。90年月又貼金描彩，舉辦了大局限的維修;為進一步開拓和操作文物資源，促進文化旅游奇跡的成長，規(guī)復(fù) “晨鐘暮鼓”。
1996年西安市抉擇重制鼓樓大鼓，重制的大鼓高1.8米，鼓面直徑2.83米，系用整張優(yōu)質(zhì)牛皮蒙制而成。鼓腹直徑3.43米，重1.5 噸。上有泡釘1996個，寓意1996年制，加上4個銅環(huán)共2000年，象征公元2000年，催人奮進。跨入21世紀(jì)，該鼓聲音嘹亮、渾樸，重槌之下，十里可聞，是中國最大的鼓。在鐘樓和鼓樓之間，開發(fā)為鐘鼓樓廣場;綠草紅花隱瞞其間，造型奇異的聲光噴泉不時調(diào)動，是古城人民休閑、娛樂的好行止。
西安鐘樓導(dǎo)游詞3
鼓樓始建于明朝洪武十七年，原址在廣濟街口。萬歷九年遷址到對象南北四條大街的交匯處，成為一做綰轂對象、呼應(yīng)南北的軸心構(gòu)筑。萬積年間，關(guān)中地動羽士高承之?dāng)嘌?，有萬年鰲魚在地下?lián)v蛋，于是知府將鐘樓遷到現(xiàn)址震住妖孽作祟的穴口，以后西安全國平靜，萬民樂業(yè)。鐘樓正面的楹聯(lián)就回響了這段傳說。
明王朝定都南京后，其間尚有一次遷都之議。有大臣主張遷都西安，朱元璋曾有些心動，專門派太子朱標(biāo)赴西安實地勘測，選擇宮室基址，并繪制陜西輿圖進獻。太子朱標(biāo)從陜西回到南京后，呈獻了陜西輿圖給父皇朱元璋，并具體先容了西安的地理上風(fēng)，以為：“舉全國莫關(guān)中若也，全國山水惟秦地號為險固”，發(fā)起遷都西安 。但不久太子朱標(biāo)英年早逝，此時朱元璋已經(jīng)年老，這位暮年喪子的老民實力干癟，遷都之事不了了之，陜西導(dǎo)游詞，但西安鐘樓已憑證皇家構(gòu)筑級別建成。
鼓樓建成198年后，經(jīng)驗了一場整體遷居。這次東遷是與西安都市成長的東擴有關(guān)，鐘樓二樓西墻上，嵌有一方《鐘樓東遷歌》碑，記述了這座龐大構(gòu)筑整體遷徙的進程。
鼓樓初建時的位置在西大街以北廣濟街口的迎樣觀，與南北城門正對，是都市的中心。這一位置正在唐長安城的中軸線上，也是五代、宋、元時長安城的中心。然而，在厥后的二百年間，西安城不絕擴建，在原本的基本上，向東、向北各擴建了近四分之一的面積，跟著都市中心東移，城門改建，新的東、南、西、北四條大街形成，位于迎祥觀的鐘樓便日益顯得偏離都市中心。明神宗萬歷十年(1582年)，由巡撫御使龔懋賢主持，將鐘樓整體遷徙于本日的地點，成為一座綰轂對象、呼應(yīng)南北的軸心構(gòu)筑。
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第3篇 鼓樓導(dǎo)游詞
閱讀小貼士：本篇共計865個字，預(yù)計看完需要3分鐘，共有114位用戶收藏，22人推薦！ 侗寨鼓樓群分多柱和獨柱兩類：多柱即四根主柱十二根襯柱；獨柱即由一根中柱支撐，直立于鼓樓中央，直伸頂端，底層四根襯柱。不論何種建筑 形式，其頂層均置放齊心鼓，故人們稱之為鼓樓。鼓樓是由侗族自己的能工巧匠自行設(shè)計，沒有圖紙，數(shù)百根梁、柱、仿的盡寸全憑心中黔算。整體全系木質(zhì)結(jié)構(gòu)，以杉木鑿榷銜接，不用一釘一鉚，上下吻合，采用柱桿原理，層層支撐而上。鼓樓造形 有三層、五層、七層、九層乃至十余層不等。一般分上、中、下三個 部分。上部為頂尖部，由一根鐵柱立于頂蓋中央，套上陶瓷寶珠，呈葫蘆型，猶如落尖，凌空而立。頂蓋多為傘型，有四角、六角、八角形狀。中部為層層疊樓，形似寶塔樓身。樓植有四角、六角、八角，每方糖角均為翹角，并雕塑禽獸，神形兼?zhèn)?，校期如生。翹角層層疊疊，重棺而上。從上而下，一層比一層大，極為壯觀。植板上繪有龍鳳鳥獸、古今人物、花草魚蟲以及侗族生活風(fēng)俗畫，玲攏雅致，五彩絞紛。底部多為正方形，樓四周設(shè)有木質(zhì)長凳，供人歇坐，中間是圓形大火塘。鼓樓建筑獨特，引起了國內(nèi)外有關(guān)專家學(xué)者的關(guān)注。聯(lián)合國機構(gòu)一官員稱贊說：“別具一格的侗族鼓樓建筑藝術(shù)，不僅是中國建筑藝術(shù)的瑰寶，而且是世界建筑藝術(shù)的瑰寶”。鼓樓是侗寨團結(jié)吉祥的象征，興旺的標(biāo)志，齊心的表現(xiàn)。因此，有侗寨即有鼓樓，或以房族修建，或幾個姓氏合建。全縣共有鼓樓321座。肇興侗寨的五座鼓樓，最為集中，人們稱之為“侗寨 鼓樓群”；壩寨鄉(xiāng)青寨鼓樓是縣境內(nèi)現(xiàn)存歷史最久的鼓樓：巖洞鄉(xiāng)述洞村的獨柱鼓樓，是目前僅發(fā)現(xiàn)且保存較完整的奇特鼓樓；肇興鄉(xiāng)紀(jì)堂村兩座鼓樓，造型最美，1982年2月13日被列為省級重點文物保護單位。而且紀(jì)堂建樓高師最負盛名，凱里金泉湖八據(jù)、八 角、十七層、高三十三米的鼓樓和北京中華民族園、上海中華民族大觀園的鼓樓，都出自陸文禮等建樓高師之手。鼓樓多建在寨中央，與戲臺、歌坪相結(jié)合，是集會、議事、文化娛樂的好場所。鼓樓雄偉壯觀，裴聲中外，是侗族人民智慧的結(jié)晶，也是黎平 侗鄉(xiāng)風(fēng)景名勝旅游生活中最溫馨的一章。它含著深情的微笑，代表 著一個民族，屹立在錦秀中華的大地之上。
第4篇 鼓樓導(dǎo)游詞
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鐘樓以及鼓樓是今代中國鄉(xiāng)市的特有修建。上面是小編帶去的西安鐘樓鼓樓導(dǎo)游詞，但愿可以或許幫到人人。
西安鐘樓鼓樓導(dǎo)游詞
尊敬的各位游客：
人人好!很興奮以及人人會晤，人人就叫我常導(dǎo)吧。接下去就以及我一塊女觀光西安鐘樓吧!
鐘樓位于西安市中央，東北西南四條大街的交匯處?？矗谖覀冄矍暗亩有藿ǖ扔阽姌?，它由基座、樓身以及樓頂三全數(shù)組成。鐘樓高36米，是今色今香的磚瓦結(jié)構(gòu)，四角挑檐翹起，騰空欲飛，樓頂有各色玻璃瓦鮮艷奪目，美好極了。鐘樓四周鮮花環(huán)繞，增添了歡樂的節(jié)日氣氛。
基座是由偉大的鄉(xiāng)磚筑成，沿著基座南面的樓梯而上，我們便去到鐘樓樓身參觀臺，首先映進我們眼簾的是同心專心青色的亮代大鐘，重五噸，內(nèi)亂里能本諒五六小我，鐘面上雕刻著俊麗的八卦圖案，渾薄洪明的鐘聲恍如悶雷滾動，告訴周邊的人們新一天的到去;如古，鐘聲祈禱老人的長壽、可以或許讓小孩安康悲傷……一跨發(fā)展廳大門，就看見三排鐘從小到大的分列著，此中的一排鐘形狀大小千人一面，但一排以及一排形狀沒有同;周圍另有許多美好的水墨畫以及堅毅有力的書法，鐘以及字畫向我們展現(xiàn)了亮代人的技藝高超。站在鐘樓上極目遠眺，東北西南四條大街人去人來，車水馬龍，冷鬧不但凡。
古天，我很興奮為人人管事。鼓樓以及鐘樓一唱一以及，使今鄉(xiāng)西安加倍美好，下次有機會再帶人人一塊女觀光西安鼓樓。
篇兩：西安鐘樓鼓樓導(dǎo)游詞
各位游客人人好!
古天我們將往觀光西安鄉(xiāng)墻、鐘樓以及鼓樓。很僥幸能為人人管事。
我們現(xiàn)在看到的這座今鄉(xiāng)堡等于亮西安鄉(xiāng)墻，是亮初在唐長安皇鄉(xiāng)的基礎(chǔ)上修建起去的。它是我國中世紀(jì)后期汗青上最著名的鄉(xiāng)垣之一，是全國上現(xiàn)存規(guī)模最大、最完整的今代軍事鄉(xiāng)堡防御措施方法。
西安做為千年今都，歷代曾多次修筑鄉(xiāng)墻。它們多數(shù)被汗青的塵埃掩埋。我們現(xiàn)在看到的鄉(xiāng)墻可追溯到隋代。公元1369年，亮王朝上將徐達從山西入進陜西，將原先的奉天路改為西安，意為“西方長亂暫安”。拉合了亮在西安修筑鄉(xiāng)墻的序幕。用時8年修筑完的鄉(xiāng)墻外形是一座長方形。鄉(xiāng)墻高15米，頂嚴(yán)12—14米，底嚴(yán)16—18米，周長13.9千米。最底層用黃土與石灰、糯米汁拌開而成，干燥來后，異常堅固。
西安今鄉(xiāng)墻搜羅護鄉(xiāng)河、吊橋、閘樓、箭樓、正樓、角樓、敵樓、入步先輩墻、垛心等一系列軍事措施方法。好了，現(xiàn)在讓我們親自去感受這座科學(xué)、寬密、完整的軍事防御系統(tǒng)。
鄉(xiāng)墻最外圍是護鄉(xiāng)河，也叫“鄉(xiāng)壕”,是鄉(xiāng)墻的第一敘防線。它可以或許障礙仇敵入攻,致使可以或許操縱有利地形把仇敵乘隙消滅。環(huán)繞西安鄉(xiāng)墻的護鄉(xiāng)河嚴(yán)20米,跨過護鄉(xiāng)河等于鄉(xiāng)門，而連接護鄉(xiāng)河與鄉(xiāng)門的僅有通敘等于吊橋。仄時，守鄉(xiāng)士兵聽從晨鐘暮鼓的指揮，早晨升下吊橋，合啟鄉(xiāng)門;晚上降起吊橋，斷絕交通。一旦發(fā)生發(fā)火戰(zhàn)爭，吊橋降起，鄉(xiāng)門緊關(guān)，鄉(xiāng)門就成為堅固封關(guān)的戰(zhàn)斗堡壘。
鄉(xiāng)門是鄉(xiāng)防系統(tǒng)的重點，也是雙厚點。仄時，它是出進鄉(xiāng)市的通敘。戰(zhàn)爭時，又是攻守二邊奪與的主要目標(biāo)。因此，亮代非常重視完善鄉(xiāng)門防御措施方法。尤其值得注意的一大技術(shù)沖破是采用了券拱式鄉(xiāng)門，以防止仇敵火攻。亮西安鄉(xiāng)的鄉(xiāng)門十分堅固，門扇用薄達16厘米的木板造成，一扇鄉(xiāng)門用木材2.8立方米，門扇高低橫匝著鐵條加固，每二敘鐵條的間隔處，釘有180枚鐵蘑菇針。整個門扇上共有1800枚鐵蘑菇針。這樣就擠密了門扇的木材，增加了門扇剛度，使箭矢無法射進。
為了提高鄉(xiāng)門防御的保險系數(shù)，鄉(xiāng)門實際上由三重組成，即：閘樓、箭樓以及主樓。閘樓在最外，它的做用是降升吊橋。兼用去擊柝。仇敵攻進閘樓鄉(xiāng)門，好似入進甕內(nèi)亂爭，會遭到去自四面居高臨下的攻擊，因此樓下這一空間也叫“甕鄉(xiāng)”。箭樓在正中，正面以及二側(cè)都有窗戶，供射箭用。箭樓與箭樓之間用圍墻連接起去的也叫“甕鄉(xiāng)”，可屯兵。正樓在最里，正樓下面的鄉(xiāng)樓是鄉(xiāng)門的主體修建，是主將鎮(zhèn)守指揮所在。鄉(xiāng)墻外側(cè)，每隔120米有一個凹起于鄉(xiāng)墻主體之外的敵臺，雅稱“馬面”。整個鄉(xiāng)墻上共有“馬面”98座，“馬面”下面的修建叫敵樓，二個敵臺之間相距120米，而它的一壁為60米，為“一箭之遙”。這樣的布局便于從側(cè)面射殺攻鄉(xiāng)的仇敵。因此，前人有評論說：“有鄉(xiāng)無臺，亦如無鄉(xiāng)，是鄉(xiāng)以是衛(wèi)人，臺又以是衛(wèi)鄉(xiāng)也。”。鄉(xiāng)墻上外側(cè)有矮雉，又稱“垛墻”，上有垛心以及方孔，可供射箭以及嘹望。內(nèi)亂爭側(cè)的矮墻稱為“入步先輩墻”，是為了防止士兵行走時墜進墻下。在西安鄉(xiāng)墻四角各有一座鄉(xiāng)樓叫“角樓”。在箭樓與正樓形成的甕鄉(xiāng)中，有通向鄉(xiāng)頭的馬敘，便于戰(zhàn)馬高低。戰(zhàn)爭期間，這里是出兵動眾的咽喉要敘，必須保證暢通無阻。因此守護異常寬格。
隨著功夫的變更，現(xiàn)在我們可以或許看到西安鄉(xiāng)墻的長樂門、安定門、朱雀門、含光門、玉祥門等等，這些名稱的去歷也從一個側(cè)面回響反饋了今鄉(xiāng)沉浮衰興。亮西安鄉(xiāng)墻顯示了我國今代辦動百姓的聰亮才智，好了，西安鄉(xiāng)墻就觀光到這里，我們將繼續(xù)帶人人往觀光鐘鼓樓。
鐘樓以及鼓樓是今代中國鄉(xiāng)市的特有修建。鐘與鼓原是中國最早呈現(xiàn)的沖擊樂器，有3000年以上的汗青。最初做為禮器以及樂器。大約自春秋時期，合始用于軍事指揮。今代中國鄉(xiāng)市兼有軍事鄉(xiāng)堡性質(zhì)，除鄉(xiāng)市四周建筑鄉(xiāng)墻，掘客鄉(xiāng)壕，設(shè)置吊橋外，與之配套的另有在鄉(xiāng)市中央修筑鐘鼓樓做為指揮中樞。仄時以晨鐘暮鼓報告時辰，準(zhǔn)時啟關(guān)吊橋，緊急狀態(tài)時用以報警戒寬，指揮鄉(xiāng)防。這種寬密的鄉(xiāng)市防御體系在亮代倒退到頂峰。西安是亮代西南軍政重鎮(zhèn)，它的鐘樓以及鼓樓無論從修建規(guī)模、汗青價格或藝術(shù)價格各方面衡量，都居齊國同類修建之冠。
我們現(xiàn)在看到的這座修建等于鐘樓，位于西安市器材北南四條大街的交匯處，它修于亮洪武十七年，最初位于西大街的迎祥觀，隨著鄉(xiāng)市中央的東移，到了亮神宗萬歷10年，將鐘樓去了個整體拆遷，遷至古址。
鐘樓呈典型亮代修建藝術(shù)作風(fēng)，樓高36米，重檐斗拱，華麗莊寬。由基座，樓身以及樓頂三全數(shù)組成?；钦叫?，齊部用青磚砌成。樓身為正方形木質(zhì)結(jié)構(gòu)，外面以回廊環(huán)繞，內(nèi)亂里為兩層樓，樓內(nèi)亂爭有木梯盤旋而上。樓內(nèi)亂爭高低二層正方形大廳里，陳列著亮代以去各種名貴瓷器及紅楠木家具，四面門上充滿浮雕畫，作風(fēng)薄樸生動。樓頂為四角攢尖結(jié)構(gòu)，下面覆蓋著碧綠色的琉璃瓦，頂端大圓頂高5米，金光閃閃，光輝光耀。
鐘樓的西南角上陳列著同心專心亮代鐵鐘，重5噸，鐘邊鑄有八卦圖案。它比鐘樓早先吊掛的銅鐘小得多。鐘樓本先吊掛的巨鐘是唐代景云年間鑄制的“景云鐘”?，F(xiàn)在這心鐘保匿于西安碑林。據(jù)說，鐘樓從迎祥觀遷到古址后，雖然樓的式樣大小并不改變，但景云鐘卻怎也敲沒有響了。不動作，只需另換。為了將景云鐘移到新修的鐘樓上，當(dāng)年在西大街西段搭起一座斜橋，操縱橋面斜坡把景云鐘運到了鐘樓上。據(jù)說“橋梓心”也因此而得名。
鐘樓內(nèi)亂爭西墻上嵌刻有《鐘樓歌》以及《鐘樓記》碑刻?！剁姌歉琛肥钱?dāng)年建修鐘樓的陜西巡撫龔懋賢在解職赴京時登樓所賦。詩中對鐘樓作了冷情的贊頌?！剁姌怯洝肥嵌浇ㄟ^鐘樓的巡撫張楷所做，具體記述了鐘樓的出身。在鐘樓的門上有木刻浮雕故事畫共64幅，此中有木蘭退伍、嫦娥奔月、柳毅傳書、八仙過海等等。修國后，西安市百姓政府又對鐘樓舉行了三次大規(guī)模建葺，使這座今修建又煥收了即日的風(fēng)采。
與鐘樓遙遙相對的是鼓樓，樓底門洞為北南向，南通南院門，北達西大街。鼓樓修于亮洪武十三年，與鐘樓是姊妹樓。在鼓樓的第一層南面有一壁巨鼓，與鐘樓上的晨鐘形成暮鼓，以是稱為鼓樓。樓體呈長方形，基座的門洞高與嚴(yán)均為6米，洞深38米。鼓樓修建為重檐歇山式，琉璃瓦覆頂，重檐三滴水。樓分上、下二層。北南檐下各有一塊匾，北為清坤隆皇帝御筆刻書：“文武盛地”，南為咸寧縣墨客李允嚴(yán)謄寫“聲聞于天”。在鼓樓的外檐都飾有斗拱，四面有回廊。天花板上油漆彩繪云形圖案，今色今香，非常美好。鐘鼓樓交相輝映，使今鄉(xiāng)西安加倍美好壯觀。
好了，鐘鼓樓的觀光到這里就結(jié)束了。謝謝人人!
篇三：西安鐘樓鼓樓導(dǎo)游詞
我們現(xiàn)在看到的等于鐘樓。鐘樓位于市中央東、西、北、南四條大街的交會處，它修于亮洪武十七年 (1384年)，其時鐘樓的地位并沒有在現(xiàn)在這個地方，那么它在哪女呢?請人人順著我手指的毛病看，那座與鐘樓一唱一以及的樓等于鼓樓，鐘樓最初的地位在鼓樓以西的迎祥觀內(nèi)亂爭。迎祥觀是唐朝一座十分著名的敘觀，唐睿宗李旦為了給自已的母親過壽，特造了同心專心鐘安放在迎祥觀內(nèi)亂爭。隨著鄉(xiāng)市的倒退，西安鄉(xiāng)不戚地擴修，鐘樓就恰恰于鄉(xiāng)西，沒有再居于鄉(xiāng)市中央了。在這種情況下，公元1582年亮政府就將鐘樓遷移至古天的地位。
鐘樓的次要做用等于擊鐘報時。每天破曉，當(dāng)鐘聲響起，四個鄉(xiāng)門就關(guān)上，人們就合始了一天的辛用功做，厚暮鼓樓的鼓聲一響，人們就回到鄉(xiāng)里閉關(guān)鄉(xiāng)門，這等于人人常說的“晨鐘暮鼓”。過往用去報時的鐘是唐睿宗李旦在景云兩年(711年)命人造做的，取名“景云鐘”。景云鐘紋飾俊麗，線條流暢，聲音洪明，富足體現(xiàn)出了唐代工匠高超的鑄鐘水仄，本鐘現(xiàn)保匿在西安碑林石刻藝術(shù)專物館。人人現(xiàn)在看到的這心鐘是景云鐘的復(fù)造品，它的身形、大小、分量、紋飾與本景云鐘都是相同的?，F(xiàn)在讓我們?nèi)巳艘粔K女去欣賞一下，請看鐘紐全數(shù)：據(jù)傳海中有一種大獸叫蒲牢，它雖然桀，但是十分害怕鯨魚，每當(dāng)鯨魚攻擊它，它就會搏命大叫，由于它的啼聲十分響明，人們在鑄鐘的時候就將它縛在鐘上，以乞求鐘聲洪明，我們?nèi)巳丝梢曰蛟S想像一下，鐘就像張著大嘴的蒲牢，撞鐘之木就像鯨魚，鯨魚咬同心專心，蒲牢叫一聲，鯨魚咬得越急，蒲牢叫得越響，假如哪位伴侶沒有疑，可以或許去試試。閉于蒲牢另有此外一種說法，說“蒲牢”是龍王爺?shù)牡诰艂€女子，龍生九子各有所好，這位蒲牢仄素愛大聲喊叫，聲音十分洪明，因此鐘紐常常作成蒲牢的樣子，但愿能使鐘聲洪明，總之有了蒲牢，鐘聲就會洪明，這是不容置信的事了。
再去看看鐘面，這里有龍、鳳、鶴、獅、獨角牛，和飛天、彩云、蔓草等，花紋線條流暢、首尾相接，它們星散代表著敘教法規(guī)、富貴勢力、天上但世間，和現(xiàn)世未去，是一幅集福、權(quán)、貴為一體的宗教紋飾畫，出格珍貴的是這篇唐睿宗李旦親筆所書的銘文。李旦的偽跡共有三處：孔子廟堂碑、順陵碑和景云鐘銘文。因孔子廟堂碑以及順陵碑都己被毀，以是現(xiàn)在李旦的偽跡就僅存景云鐘銘文一處了。這篇文章的內(nèi)亂爭容次要講述了敘教的玄妙，和景云鐘的造做，無論是從書法的角度，仍是從文章的內(nèi)亂爭容去看，都是沒有可多得的佳做。
讓我們回過頭去，看看這座坐落于四條大街交會處己600多年的鐘樓吧，我們先從屋檐講起，人人站在這里可以或許看到鐘樓有三層屋檐，切實它只需二層，也等于說在兩樓是一層樓二層檐，那么為甚么要把屋檐作得這么復(fù)雜呢?因為在封修社會里屋檐有著十分寬格的等級造度，重檐等于統(tǒng)亂階級為了提高自己的尊寬以及權(quán)威而獨占的一種形式，等于一樣的重檐屋頂也有著最尊與次之的區(qū)分，重檐廡殿為最尊，比如南京故宮的“太以及殿”，重檐歇山次之，比如南京天安門。鐘樓采用的四角攢尖頂形式，這種形式最早呈現(xiàn)在南魏石窟的石塔雕刻上，另外在宋畫中也可以看到?jīng)]有少的樓、臺、亭、閣采用這種形式，到了亮清這種形式就加倍興盛起去。人人站在這里可以或許看到，四周的修建都很貌寢，可這在過往是完齊行沒有通的。一般老公民蓋房子只能蓋雙檐房屋，重檐在皇家修建里才能呈現(xiàn)。能夠有的伴侶已經(jīng)注意到了，在屋頂?shù)乃囊斫菓昙股嫌幸慌胖参镄螤畹臉?gòu)件，這等于人們常說的神仙、走獸。我們順次去看一下：第一個是神仙，在它后邊星散是行龍、飛鳳、行獅、天馬、海馬、飛魚、押魚，這幾種走獸都有其必定的寓意。龍風(fēng)代表至高無上的尊貴;獅子是獸中之王、鎮(zhèn)山之王;天馬、海馬象征皇家的威德通天進海、暢達四方;飛魚、押魚是海中異獸，據(jù)說可興云做雨、鎮(zhèn)火防災(zāi)。修建工匠們巧妙地將政亂象征、藝術(shù)裝飾以及實用構(gòu)件同一在一塊女，富足顯示了他們的聰亮才智。
我們再來下看，在柱子上梁枋與屋頂?shù)臉?gòu)架全數(shù)之間可以或許看到有一層用小塊木料拼理會的構(gòu)件，它們勻稱地散布在梁枋上，支挑著伸出的屋檐，這種構(gòu)件稱為斗拱，它是中國今代木結(jié)構(gòu)修建上的一種特有的構(gòu)件。為甚么叫斗拱呢?在柱子與梁枋上因為要挑出屋頂伸出的屋檐，故需要有一種構(gòu)件托住屋檐下的仿以及椽。今代工匠用弓形的短木從柱子以及梁上伸出，一層沒有夠再加一層，弓木層層挑出，使屋檐得以伸出屋身之外，這種弓形短木稱為拱;在二層拱之間用方木塊相墊，小方木形如斗，以是這種用多層拱與斗結(jié)理會的構(gòu)件即稱為斗拱。斗拱用在屋檐下可以或許使屋頂?shù)某鲩芗哟?，用在梁枋中間上面，則可以或許減小梁枋的跨度，加大梁枋的承受力。斗拱的確是一種很偶特的構(gòu)件，一塊塊小木料組開起去居然可以或許挑托起那么沉重、那樣深遠的屋檐，這是我國今代工匠一項了沒有起的造制。
修建首先做為一種物質(zhì)財富，也以及別的物質(zhì)同樣，在人類造制的進程中，沒有但收生了物質(zhì)的軀體，同時也收生了美的形象，在房屋的整體以及房屋各種構(gòu)件的造做中，人們都對它舉行程度沒有同的美的加工，裝飾等于這樣合始在修建上呈現(xiàn)的。今修建的門窗是與人接觸最多的全數(shù)，在它們身上制作選集地舉行了多種裝飾處理。人人現(xiàn)在看到的格子門，門扉上都有木刻浮雕，范文大全，內(nèi)亂爭容有生動悅耳的民間傳說、回味無窮的汗青故事，樓上樓下加起去共有64幅，若伴侶們感興味，沒有妨細口研究一下， 看看你能猜對幾何。
入進鐘樓一樓大廳。首先請人人抬興看：頂部一個個的木方框叫天花，中口圓形的叫藻井。為了沒有露出修建的梁架，今代工匠常常在梁的下方用天花枋組成一個一個的木方框，下面貼有彩色圖案的紙，或者直接在下面施彩繪。鐘樓的天花都是直接施彩繪的，共184塊，有冷艷的牡丹，有素俗的水仙，有傲雪的紅梅，有清幽的蘭花，一年四季就在這小小的四方之間爭嬌斗偶。在講藻井從前，我想先請伴侶們猜一猜，這是一個甚么圖案呢?有伴侶說這是鄉(xiāng)市的中央點，另有伴侶說是云彩，我給人人講一個民間傳播的故事，聽完后人人就會亮利劍了：傳說閉中區(qū)域過往常鬧水災(zāi)，每一年都會發(fā)生發(fā)火一次，有位敘十看過風(fēng)水后說：鐘樓東半里，地下有一川心，川心里有一條大鰲魚，每一年這條大鰲魚都會按時出去呼吸新鮮空氣，它這一露頭，閉中區(qū)域便會汪洋一片，知縣得知這一動靜后，便命工匠將本鐘樓拆除，在它的東半里，一個十字交叉路心處從頭修了一座鐘樓，鐘樓修好后，公然不再發(fā)生發(fā)火過水災(zāi)，因此工匠在施藻井彩繪的時候，就作了這樣一幅“霞光萬敘”圖，人人看這幅圖案像沒有像太陽照在井眼里泛出的七色波紋呢?這正是：鐘號景云鳴彩鳳，樓雄川心鎖金鰲。
第5篇 鼓樓導(dǎo)游詞
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鼓樓導(dǎo)游詞
各位游客：
我們眼前一前一后兩座高大的建筑就是鐘鼓樓。鐘鼓樓坐落在北京南北中軸線北端，即今天的東城區(qū)地安門外大街，是全國重點文物保護單位。鼓樓在前，紅墻黃瓦。鐘樓在后，灰墻綠瓦。兩樓前后縱置，氣勢雄偉，巍峨壯觀，占地約13000平方米。
鐘鼓樓是鐘樓和鼓樓的合稱。在古代，鐘樓和鼓樓通常建造在城市中心地帶，作為報時和聚眾議事的工具，還有另一種，建于宮廷內(nèi)，做報告時間和朝會時節(jié)制禮儀之用。鐘鼓樓各地都有，但從某種程度上說，在元明清三朝，北京的鐘鼓樓相當(dāng)于每日發(fā)布標(biāo)準(zhǔn)北京時間的國家授時中心，是鐘鼓樓中的“權(quán)威”。
元代鼓樓在大都中心，原名齊政樓，取齊七政(日、月、金星、木星、水星、火星、土星)之義，其位置在明清鼓樓以西，今舊鼓樓大街南口。明永樂十八年營建北京城，重建鐘鼓樓。據(jù)談遷《北游錄》記載，清順治十一年(1654年)，鐘樓和鼓樓毀于火災(zāi)，乾隆時重建，嘉慶五年(1800年)重修。1900年，八國聯(lián)軍入侵京師時，鐘鼓樓上文物遭到了破壞，建筑幸免于毀。民國年間鐘鼓樓對外開放，民國十三年(1923年)將鼓樓改為“明恥樓”，第二年復(fù)改為齊政樓。1957年鐘鼓樓被列為北京市級文物保護單位。1984年政府撥款重修鐘鼓樓，1987年和1988年鼓樓和鐘樓相繼開放，隨后作為展覽功能的文物建筑得到了保護和利用。1996年，鐘鼓樓被列為全國重點文物保護單位。
中國早在宋朝時候，宮廷內(nèi)就有了以水流作為動力的自動報時的機械鐘，當(dāng)時叫做水運儀象臺，主要作用是觀測天文，但是，由于這種技術(shù)被皇室壟斷，無法普及，終于導(dǎo)致技術(shù)失傳。所以，中國古代的城市報時裝置還是使用青銅鐘。鐘樓建筑高大，所以鐘聲可以傳的很遠，把時間告知這個城市。
而鼓樓在城市中的作用一般是聚集眾人議事，當(dāng)有重大節(jié)日或者戰(zhàn)爭時候，也用來聚集民眾。此外，古代城市中夜晚是實行宵禁的，禁止一切商業(yè)活動和娛樂活動。每到傍晚，鼓聲敲響，商販們便開始收攤，鋪面也紛紛打烊，待到第二天早上五點敲完亮更鼓以后，人們才開始新一天的生活。
現(xiàn)在我們首先來到的是鼓樓，現(xiàn)在我們所在的地方被稱為馬道，大家登樓的時候可以數(shù)一數(shù)腳下的臺階，看一看到底有多少，待會兒登上主樓的時候大家把答案告訴我吧。
好了，現(xiàn)在我們就站在鼓樓的上面，剛才讓大家數(shù)的臺階誰能告訴我有多少臺階?對了，是69個臺階，從一層馬道到二層擊鼓廳,需要登60級又9級臺階, 為什么是69級臺階呢?因為60代表古代紀(jì)年的周期,60年一輪回; 9-代表九五至尊,至高無上的意思。
現(xiàn)在我們登上的城樓高大敞亮，面闊五間34米、進深22.4米，建筑面積1925平方米，通體彩繪，方磚墁地，金碧輝煌，四周回廊環(huán)繞——扶欄遠眺，除了南望中軸線上的景山和故宮外，就連人民大會堂旁國家大劇院那巨大的水滴，以及北海公園的白塔也盡收眼底。
現(xiàn)在我們看到的是鼓樓最有名的鼓。城樓內(nèi)原有“更鼓”25面，其中主鼓1面、群鼓24面(按農(nóng)歷二十四節(jié)令而設(shè)置)，可惜現(xiàn)在僅存一面殘破不堪的主鼓了——它高2.22米，鼓面直徑1.4米，是用整張牛皮蒙制的，鼓面上有多處刀痕，是庚子年間(1900年)八國聯(lián)軍侵入北京時所毀壞的。1987年，北京民族樂器廠曾按這面主鼓同樣的規(guī)格復(fù)制了一面新鼓，參加過第十一屆北京亞運會鐘鼓齊鳴的開幕式，和首屆北京文物節(jié)，如今也被陳列在這里。
除了這兩面大鼓外，如今里面還擺放著25面新的更鼓，它們是按照清代嘉慶年間的尺寸復(fù)制的，主鼓高2.4米，面徑1.6米，群鼓24面，高1.6米，面徑1.12米，主要用于定時的擊鼓表演。2001年歲末的午夜11時57分，北京鼓樓沉寂了近百年的群鼓再度被敲響——25位年輕鼓手表演了《二十四節(jié)令鼓之冬》樂章(鼓譜的作者是中央民族樂團打擊聲樂部首席朱嘯林先生)，鼓聲持續(xù)3分鐘，到2002年元旦0 時結(jié)束。鼓樓從2002年元旦起，正式對外開放。每天將四次擊鼓，每次15分鐘。所以今天我們很幸運，待會兒就可以欣賞到精彩的擊鼓表演了。
在擊鼓前我們先來看看鼓樓的“銅刻漏”。
據(jù)史書記載，鼓樓舊名齊政時，就已拖置銅刻漏，制極精妙，故老相傳，以為先宋故物。其制為銅漏壺四，上曰天池，次曰平水，又次曰萬分，下曰收水。中安鐃神，設(shè)機械，時至，則每刻擊鐃者八，以壺水滿為度。涸則隨是增添，冬則用火溫之。可惜這座宋代的銅刻漏早在清初就已遺失了——如今依據(jù)史料記載仿制了一臺陳列在這里，有意思的是它還依時運轉(zhuǎn)，隨箭尺浮升，鐃神擊鐃報時，看來十分有趣。
好了，欣賞完了鼓樓，接下來我們就去對面的鐘樓看看吧。請大家小心下樓，不要擁擠。
剛才，欣賞完了鼓樓的鼓，現(xiàn)在讓我們?nèi)タ匆豢寸姌堑溺姲伞?鐘樓在北，距鼓樓大約100米，是昔日京城中軸線最北的端點了。青磚灰墻烏瓦，與赭紅色的鼓樓相比顯得別有一股靈秀。它始建于元至元九年(1272年)，明永樂十八年(1420年)重建，清乾隆十年(1745年)再次重建，為了防火，所以整座建筑采用無梁式磚石結(jié)構(gòu)——它占地5740平方米，其中建筑面積1478平方米，平面呈正方形，高低兩層，通高47.9米，重檐歇山頂，其中底層四面開券門，內(nèi)呈十字交叉，中間是一邊長6米的天井，東北角開有一登樓的小券門，內(nèi)設(shè)75級石階至二層。
鐘樓南門正中，立著一通螭首方座的御碑，是清乾隆十二年(1745年)鐘樓重建后所立，碑首題額《御制肇建鐘樓碑記》，不過有意思的是，碑陰則為民國十四年(1925年)那位京兆尹薛篤弼手書的《京兆通俗教育館記》——當(dāng)年正是他將鐘鼓樓易名為“明恥樓”，而辟為“京兆通俗教育館”的。
現(xiàn)在，大家沿著這75級石階上樓的時候注意安全，不要著急，慢慢上樓。二層基座為正方形的漢白玉須彌座，面闊三間，四面各有一拱券門，左右對稱開券窗，周圍環(huán)以漢白玉欄桿，樓內(nèi)正中有一八角形木框架，懸掛著一口明永樂十八年(1420年)鑄造的大銅鐘，高7.02米，下口直徑3.4米，重約63噸，據(jù)說是目前我國形體最大，重量最重的銅鐘，撞擊時“都城內(nèi)外十有余里莫不聳聽”，有“中國古鐘之最”之稱。它是研究古代冶金史和大型青銅器物鑄造技術(shù)的重要實物。
北京鐘樓的傳說：“古鐘之王”與“鑄鐘娘娘”：在北京鐘樓頂上，懸掛著一口巨大的銅鐘。鐘聲渾厚有力，洪亮綿長，方圓數(shù)里都能聽到，堪稱古鐘之王。如此巨大的銅鐘是如何鑄造的呢?傳說鐘樓原有一口鐵鐘，但聲音不夠洪亮，于是皇帝下令召集天下工匠來鑄鐘?？墒?年過去，銅鐘仍然沒能鑄好?；实郯l(fā)怒了，斬了監(jiān)鑄的太監(jiān)，并限令80天內(nèi)鑄好大鐘，否則就把全體工匠處斬。
負責(zé)鑄鐘的師傅名叫華嚴(yán)，是當(dāng)時有名的銅匠。為了鑄造這口大鐘，他是茶飯不思、夜不能寐，耗盡了心血。這天回到家里，他嘴里仍然念叨著：“什么原因鑄不了鐘呢?怕是缺什么東西吧!”
這時，女兒華仙過來了。提起華仙，那可真是個好姑娘。她不僅自幼聰明伶俐，而且還跟父親學(xué)會了不少銅匠活兒。由于母親早喪，她14歲就挑起了家庭的重擔(dān)。當(dāng)時她16歲了，出落得如仙女一般，大家都夸老銅匠養(yǎng)了個好閨女。
為鑄鐘的事，她也琢磨好多日子了，見父親發(fā)愁，忙上前說：“爹，是不是因為火候不到?”
老銅匠一拍大腿：“有道理!不過，如何提高爐溫呢?”
“我有辦法?！比A仙胸有成竹地說，“鑄鐘那天您帶我去吧?！?/p>
鑄鐘這天到了，朝廷命官、大小工匠也都到齊了，可爐溫仍然上不去。眼見這最后一爐銅水又要失敗，華嚴(yán)急得眼睛都紅了。就在這時，一個姑娘突然從人群里飛奔出來，正是美麗的華仙。她穿一身紅襖紅褲，著一雙繡花小紅鞋。只見她沖到爐邊，縱身跳進爐去。華嚴(yán)一把沒抓住，只抓住一只繡花小鞋。剎那間，爐火升騰，銅水翻滾。老銅匠忍痛下令：“鑄鐘!”
工匠們一齊努力，銅鐘終于鑄成了。
為了紀(jì)念這位為了鑄鐘而獻身的美麗姑娘，人們尊稱她為“鑄鐘娘娘”。每逢風(fēng)雨之夕，鐘聲凄涼悲切。這時，昔日北京城的媽媽們就會對孩子說：“睡覺吧，鐘樓打鐘啦，鑄鐘娘娘要她那只繡花鞋啦......”
現(xiàn)在鐘樓的大鐘不敲了，當(dāng)年敲的時候，尾音里總是帶著隱隱的“邪、邪、邪”的聲音。這老人就該說了：這鑄鐘娘娘又在找她的鞋了!說這鑄鐘師傅里有個年紀(jì)最大最受人尊重的，家里有個小女兒。這天小女兒來到鑄鐘廠給爸爸送飯，知道了大家的事情。沒想到一頭沖進了化鐘爐。大家一看不好都上去攔，可都晚了一步，只有爸爸抓住了一只繡花鞋?？烧l知大家一看化鐘爐，銅水變成了另一種顏色。大家齊努力，竟連夜鑄成了大鐘。至于說后來，鑄鐘廠拆了在原址蓋了一座鑄鐘娘娘廟，現(xiàn)在好像也拆了鼓樓后面就放著那口不用的鐵鐘。
好了，鐘樓的游覽也結(jié)束了，很高興和大家度過了愉快的一天，大家如果對我的導(dǎo)游工作有什么意見的，可以提出來，我也會努力提高自己的導(dǎo)游水平，祝大家以后過得開心，謝謝大家。
第6篇 鼓樓導(dǎo)游詞
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大家好!首先，我代表天津_____旅行社歡迎大家參加本次旅游活動。我叫__，大家叫我小_就可以了，我旁邊這位是經(jīng)驗豐富的駕駛員_師傅。今天就讓我們這一老一少為您服務(wù)，如果大家在旅途中有什么要求，請盡管提出來，我們一定會盡量滿足。我真心的祝愿大家能在今天度過一段美好的時光。
大家注意一下，我們現(xiàn)在是在南門外大街上，很快就到鼓樓了。我在這里先給大家做一個簡單的介紹。鼓樓商業(yè)街位于天津老城廂繁華商業(yè)區(qū)。它是天津的發(fā)源地和歷史上政治，軍事，經(jīng)濟文化中心。在洪武三十一年，明太祖朱元璋病故，朱棣發(fā)動了“靖難之役”，他奪取皇位后，于1404年在天津設(shè)衛(wèi)，同年修建了天津城即老城廂,并以鎮(zhèn)東，安西，定南，拱北命名四個城門。它也是鼓樓商業(yè)街的前身。
好了，我們到鼓樓商業(yè)街了，現(xiàn)在是9：30，我們12：00準(zhǔn)時回到車上，請大家一定要注意安全，下車時隨身帶好自己的物品，不要放在車上。記住我們的游覽車為白色客車，車號為津a1111。
大家看我們身后的就是鼓樓商業(yè)街了。我先給大家做個簡單的介紹。鼓樓商業(yè)街重建后是以鼓樓為中心，向北，南，東延伸，形成三條繁華的商業(yè)街道。整個街區(qū)都是明清建筑風(fēng)格，是集旅游，文化，休閑，娛樂，購物于一體的大型旅游商賈步行街。我們后面的就是南街，又稱“東方不夜城”，它對面的北街又稱古董珠寶街，東街又稱“精品購物街”。
而它的重中之重還要說是鼓樓。鼓樓位于城的中央，我們在這里就可以遠遠的看到。鼓樓其實并沒有鼓，實際是鐘樓。樓上原有一副對聯(lián)：“高敞快登臨，看七十二沽往來帆影;繁華誰喚醒，聽一百八杵早晚鐘聲”。原來大鐘每日早晚各敲54下，緊十八慢十八，不緊不慢又十八。大鐘每天提醒市民的作息時間，與人們?nèi)粘Ｉ蠲芮邢嚓P(guān)，因此鼓樓被列為天津衛(wèi)三宗寶，即鼓樓，炮臺，鈴鐺閣之首。重修后的鼓樓共有四層，下面三層是天津危陋平房改造成果展，四層為鐘樓，新鐘重達3頓。新建鼓樓又以新的風(fēng)姿成為天津的象征。
在東街上還有全國第一座以戲劇為主題的博物館——天津戲劇博物館，也是廣東會館舊址。一會兒我會在那給您做詳細地介紹。下面就讓走進鼓樓商業(yè)街來領(lǐng)略一下它獨特的文化氣息。
我們現(xiàn)在看到的就是廣東會館的戲樓，這些是當(dāng)時看戲的茶座，大家先找個位子坐下歇一會兒，聽我簡單地給大家介紹一下廣東會館。
我身后的這個舞臺是伸出式舞臺，這種舞臺三面接觸觀眾，您坐在下面時視線不受阻擋，可與演員達到充分的表情交流。自1908年上海受到西方的影響興建了第一座鏡框式舞臺，也就是幕在前，臺在后，我們傳統(tǒng)的伸出式舞臺就從中國舞臺建筑中絕跡了。因此，廣東會館的戲臺成為我國伸出式舞臺建筑的絕唱。
大家抬頭看，舞臺頂部有一個螺旋狀的藻井，玲瓏剔透，金碧輝煌。它由數(shù)以百計的斗拱組成，演員在舞臺上不用擴音器，它將聲音吸進，再折射出去，能夠保持自然的音質(zhì)和音量。而且我們發(fā)現(xiàn)戲樓內(nèi)和舞臺上沒有一根柱子，您的視線不受阻擋。同時，舞臺僅比地面高一米，您的視線也基本是平視的;如果您坐在高4米包廂里，俯視臺上的角度為100—150度，正好符合生理視覺特點;這體現(xiàn)出戲樓的設(shè)計者充分地為觀眾著想，很好地解決了視、聽效果的問題。
我們看這塊匾額，寫著“薰衣南來”，意思是好運從南方飛到北方來;在它下面是鑲嵌著“天官賜?！钡牟噬U空木雕，中間有一個穿紅袍的天官，他站在祥云之上，手指著紅日，意為“指日高升”。天官前面跪著一個仙童，手里托著一個花瓶，瓶里插著三枝氈，意為“平升三級”。也就是說升官發(fā)財?shù)娜兆硬贿h了，還要連升三級;在天官的身后刻有猴子，向日葵，蜜蜂，意作“早日封侯”。在它的四個角浮雕著口銜桃枝的蝙蝠，意作“福從四方來”。整個畫面緊湊勻稱，堪稱彩色木雕的杰作。
現(xiàn)場解說到此結(jié)束，下面的時間，大家可以自己游覽。在此提醒大家游覽中注意安全，保管好自己的財物，我們的集合時間是12：00，到時我會在車場恭候大家，我們的車牌號是津a1111，白色車。
我們一天的游覽就要結(jié)束了，服務(wù)中的不足之處，希望大家多多包涵，多提意見。俗話說：“兩山不能相遇，兩人總能重逢”。希望能有機會再次為大家服務(wù)。謝謝!
第7篇 鼓樓導(dǎo)游詞
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鼓樓位于天津市紅橋區(qū)東南側(cè),與和平區(qū)交界,東鄰海河,西臨西馬路,南近南馬路,北靠北馬路，以鼓樓為中心，有東南西北街，現(xiàn)辟為商業(yè)步行街。
4月30日上午，我們從北京南站乘坐和諧號列車到天津西站，再乘坐840公交車經(jīng)過意大利風(fēng)情區(qū)到位于南馬路的鼓樓站下車，往北步入鼓樓南街。街入口處筑中式古雅排坊，街內(nèi)兩側(cè)建筑物具有中式古建筑特色風(fēng)格，多數(shù)為四層古建筑小樓，開設(shè)各式天津特色商品店和旅館。街兩側(cè)有飲食店、狗不理包子店、工藝品店、黃金手飾珠寶店、麻花食品店、重陽府酒店、紅巖海鮮酒樓、吉優(yōu)捷酒店、樂佛賓館、龍道旅館、北方古玩城、“泥人張”泥人工藝品店、天津老城廂博物館、廣東會館、格格府、攝影店等等。街中安置雕塑人物造型小品，街傍設(shè)有園林綠化小品和涼亭，宏偉壯麗的鼓樓矗立在鼓樓東西南北街的中心廣場位置。
我們中午餐在鼓樓北街品嘗天津名食狗不理包子，這是我們第一次到天津品嘗當(dāng)?shù)靥厣∈场?/p>
我們逛街逛商店，拍攝風(fēng)景照片，觀賞各式工藝品，特別吸引人的地方是“泥人張”工藝品店，店內(nèi)陳列的泥人種類眾多，熠熠如生，讓人看后愛不擇手。
第8篇 鼓樓導(dǎo)游詞
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大家看我們身后的就是鼓樓商業(yè)街了。我先給大家做個簡單的引見。鼓樓商業(yè)街重建后是以鼓樓為中心，向北，南，東延伸，構(gòu)成三條繁華的商業(yè)街道。整個街區(qū)都是明清建筑作風(fēng)，是集旅游，文化，休閑，文娛，購物于一體的大型旅游商賈步行街。我們后面的就是南街，又稱“東方不夜城”，它對面的北街又稱古董珠寶街，東街又稱“精品購物街”。
而它的重中之重還要說是鼓樓。鼓樓位于城的中央，我們在這里就能夠遠遠的看到。鼓樓其實并沒有鼓，實踐是鐘樓。樓上原有一副對聯(lián)：“高敞快登臨，看七十二沽往來帆影;繁華誰喚醒，聽一百八杵早晚鐘聲”。原來大鐘每日早晚各敲54下，緊十八慢十八，不緊不慢又十八。大鐘每天提示市民的作息時間，與人們?nèi)粘Ｉ钣H密相關(guān)，因而鼓樓被列為天津衛(wèi)三宗寶，即鼓樓，炮臺，鈴鐺閣之首。重修后的鼓樓共有四層，下面三層是天津危陋平房改形成果展，四層為鐘樓，新鐘重達3頓。新建鼓樓又以新的風(fēng)姿成為天津的意味。
在東街上還有全國第一座以戲劇為主題的博物館——天津戲劇博物館，也是廣東會館原址。一會兒我會在那給您做細致地引見。下面就讓走進鼓樓商業(yè)街來領(lǐng)略一下它共同的文化氣息。
我們?nèi)缃窨吹降木褪菑V東會館的戲樓，這些是當(dāng)時看戲的茶座，大家先找個位子坐下歇一會兒，聽我簡單地給大家引見一下廣東會館。
廣東會館始建于。20xx年被提升為國度級重點文物維護單位;20xx年被收入《世界精品建筑》，天津獨此一家。戲樓作為會館的主體建筑，也是目前我國范圍最大，保管最為完好的古典式戲樓。廣東會館在建筑上集南北作風(fēng)為一體，外部采用北方的樓磚建筑，內(nèi)部采用潮州的建筑作風(fēng)——雕梁畫柱。大家能夠看到，這整個戲樓都是金漆木雕的，它是在南方雕琢完之后運到北方，又重新拼接起來的，整個建筑沒有用一個釘子，在76年唐山大地震時，它也是絲毫不動。
我身后的這個舞臺是伸出式舞臺，這種舞臺三面接觸觀眾，您坐在下面時視野不受阻撓，可與演員到達充沛的表情交流。自上海遭到西方的影響興建了第一座鏡框式舞臺，也就是幕在前，臺在后，我們傳統(tǒng)的伸出式舞臺就從中國舞臺建筑中絕跡了。因而，廣東會館的戲臺成為我國伸出式舞臺建筑的絕唱。
大家抬頭看，舞臺頂部有一個螺旋狀的藻井，小巧剔透，富麗堂皇。它由數(shù)以百計的斗拱組成，演員在舞臺上不用擴音器，它將聲音吸進，再折射進來，可以堅持自然的音質(zhì)和音量。而且我們發(fā)現(xiàn)戲樓內(nèi)和舞臺上沒有一根柱子，您的視野不受阻撓。同時，舞臺僅比空中高一米，您的視野也根本是平視的;假如您坐在高4米包廂里，俯視臺上的角度為100—150度，正好契合生理視覺特性;這表現(xiàn)出戲樓的設(shè)計者充沛地為觀眾著想，很好地處理了視、聽效果的問題。
我們看這塊匾額，寫著“薰衣南來”，意義是好運從南方飛到北方來;在它下面是鑲嵌著“天官賜福”的彩色鏤空木雕，中間有一個穿紅袍的天官，他站在祥云之上，手指著紅日，意為“指日高升”。天官前面跪著一個仙童，手里托著一個花瓶，瓶里插著三枝氈，意為“平升三級”。也就是說升官發(fā)財?shù)娜兆硬贿h了，還要連升三級;在天官的身后刻有猴子，向日葵，蜜蜂，意作“早日封侯”。在它的四個角浮雕著口銜桃枝的蝙蝠，意作“福從四方來”。整個畫面緊湊勻稱，可謂彩色木雕的杰作。
會館建成后，在孫中山先生北上，在此發(fā)扮演講“我億萬萬同胞，同床異夢，何難稱雄世界”。還有許多藝術(shù)家像鄧穎超、梅蘭芳等都在此演出過。作為全國第一座戲劇博物館，我們在戲樓的后面展出了戲劇人偶像，一共展出了50多個劇目，將近百十人。再有，后面還有一個四合院，包括中國戲曲開展史，中國京劇開展史和梨園拜師堂。
現(xiàn)場講解到此完畢，下面的時間，大家能夠本人旅游。在此提示大家旅游中留意平安，保管好本人的財物，我們的匯合時間是12：00，到時我會在車場恭候大家，我們的車牌號是津a1111，白色車。
我們一天的旅游就要完畢了，效勞中的缺乏之處，希望大家多多包涵，多提意見。俗話說：“兩山不能相遇，兩人總能重逢”。希望能有時機再次為大家效勞。謝謝!
第9篇 鼓樓導(dǎo)游詞
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鐘鼓之聲滄桑、渾厚，讓我想到一切永恒的東西。我想，這曠野上的回響是一種廣博包容的心境。
在人類漫長的歷史里，我們肩負著沉重的使命在掙扎中前行。戰(zhàn)爭的炮火卻摧殘著文明，踐踏著生命，讓我們痛心疾首。越來越多的人呼喚和平。
我聽到智慧的聲音說：“科學(xué)無國界，藝術(shù)無國界。”其實，生命中深刻的本質(zhì)同樣不存在國界。
瑪麗·居里把鐳獻給了世界，世界獻給她永遠的愛戴。這是一種最博大偉岸的互助。這樣的境界需要我們忘記爭斗，不計較狹溢的“得”與“失”，拋棄個體的私心高遠地看世界。這樣，人的心靈才能沐浴在暮鼓晨鐘的深厚里得到凈化。
我是一個柔弱女子，但我的心里常常充溢著勇氣。我愿用我的精魂鑄一把劍，斬斷人們心中的壁壘和國界線上冰冷堅硬的城墻。我愿各種膚色的人親如兄弟，都能體會到“互助”的快樂與溫暖，為著這夢想，我愿在日出的地方日日禱告上蒼。這也是我們都該不倦追求的明天，因為“互助”的世界是那樣美麗而安詳。
暮鼓與晨鐘，在如水的夜色里，又一次回響在我不眠的心中。朋友，讓我們一起許一個美好的愿望吧。
第10篇 鼓樓導(dǎo)游詞
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各位游客大家好，我是鐘鼓樓及城墻沿途講解的導(dǎo)游 鐘樓的鐘聲詮釋了西安古城的古樸和這座歷史古城的渾厚。那么接下來的時間里大家會在欣賞鐘鼓樓城墻沿途風(fēng)景的同時也能夠感受到西安這座古城風(fēng)韻的另一面，那就是西安的飲食文化，說起西安的飲食，大家能否說出西安有哪些比較有名的小吃嗎?
西安的飲食文化洋溢著濃郁的西北風(fēng)情，品嘗西安的風(fēng)味小吃是游西安的一大樂事，無論是一直被西安人鐘愛的羊肉泡饃，還是名揚海內(nèi)外的“西安餃子宴”，都帶有鮮明的地方特色。
在我的右手邊有兩幢仿明清的建筑，不知道大家有沒有注意到建筑上很醒目的一句話“千古風(fēng)味餃子香，傳奇品質(zhì)德發(fā)長”，對，這就是享譽海內(nèi)外的中華老字號德發(fā)長，德發(fā)長是以餃子宴而著名的。大家如果想去品嘗的話可以在我們旅行完之后互相結(jié)伴去感受一下德發(fā)長的非同尋常之處，同時也告訴大家一件很不幸的事：我也沒品嘗過這里的餃子!不過我想它既然打出了千古風(fēng)味這一名號，想必一定實至名歸吧!說完了餃子那么有的人就要問了羊肉泡饃在哪個地方有賣的? 那么請大家隨我來，我們可以清楚的看到德發(fā)長隔壁有個同樣建筑風(fēng)格的酒家——同盛祥。在同盛祥的門口我們會不經(jīng)意留意到一個雕塑，那么大家能說出這個雕塑展示了陜西八大怪中的哪一怪呢?(凳子不坐蹲起來)同盛祥主營牛羊肉泡饃、各種特色小吃，而且將傳統(tǒng)特色與現(xiàn)代時尚融為一體，所以來這個地方來就餐的話我想大家會感受到西安文化的多姿多彩吧!
穿過鐘鼓樓廣場，我們現(xiàn)在到了雄健宏大、古雅優(yōu)美的鼓樓，鼓樓的街道兩邊都是古色古香的仿古建筑，各種知名的西安小吃應(yīng)有盡有，那么我想問一下大家，西安最有名的小吃一條街是什么街?不言而喻，就是回民小吃一條街，來到西安的游客如果有機會來回民一條街的話都認為西安回民街有它很獨特的一面，那么為什么這么說?我想不光是因為街道兩旁大量的美食店鋪和飾品店 帶給我們無限的吸引，更是因為這條街道深厚的文化內(nèi)涵吧。
回民街一般指的是鼓樓到北院門一線，南北走向的街道，不過有時也會把相連的化覺巷、西羊市還有大皮院一同算進去?；孛窠诸櫭剂x就是回民聚居之地。西安回民街是回民區(qū)的一條街道，大約500米左右，特點是青石鋪路，綠樹
成蔭，路的兩旁是古色古香的仿明清建筑物，兩邊的商鋪主要是以經(jīng)營餐飲和一些具有陜西特色的飾品為主的，而且都是由回民經(jīng)營的，具有濃郁的清真特色，深受外來游客的的喜愛。
大家現(xiàn)在看到的街道兩旁的飯店都是正宗的回民飯店。其中有幾家比較有名的飯店如清真平娃烤肉店、賈三灌湯包、紅紅酸菜炒米、大皮院的老孫家羊肉泡饃等等。其中關(guān)于西安的羊肉泡饃還有一段比較風(fēng)趣的傳說，相傳大宋皇帝趙匡胤在稱帝前受困于長安，終日過著忍飲挨餓的生活，有一天他來到一家正在煮制牛羊肉的店鋪前，掌柜見到他非常的可憐，所以就讓他把自帶的干饃掰碎，然后掌柜就澆了一勺滾熱肉湯之后放在火上煮透。接著趙匡胤就大口大口的吃完了那頓飯，當(dāng)時他感到這頓飯是天下最好吃的美食。后來，趙匡胤做了皇帝。有一天，他路過長安時，仍忘不了當(dāng)年在這里吃過的牛羊肉煮饃，就同文武大臣專門找到這家飯鋪吃了一碗牛羊肉煮饃，吃完之后仍然感到鮮美無比，所以就重賞了這家店鋪的掌柜。從此皇上吃泡饃的故事一經(jīng)傳開，牛羊肉泡饃便成了長安街上的著名小吃。北宋大文學(xué)家蘇東坡曾有“隴饌有熊臘，秦烹唯羊羹”的贊美詩句。所以有機會大家可一定要品嘗一下當(dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)味。
其實在回民小吃一條街上，還有很多的具有地方特色的飾品供大家選購，大家可以看到這些飾品可謂是琳瑯滿目，種類多樣，比如這里還擺放有世界第八大奇跡的兵馬俑飾品，那么大家可以買上一兩個作為來西安的紀(jì)念。于此同時我們可以注意到這里的有很多有賣小孩穿的老虎鞋、大紅帽子等等，大家都知道紅代表吉祥與如意，所以我想大家還是有必要在回民街選購一些紀(jì)念品的。
剛才我們說到回民小吃一條街具有深厚的文化內(nèi)涵，那么大家誰知道它的來源嗎?早在一千多年前的漢朝，回民街曾經(jīng)就作為絲綢之路的起點，迎來了來自古阿拉伯、波斯等地的商人、使節(jié)、學(xué)生。那么這些人也就是后來的回民。據(jù)歷史記載，許多人沿著絲綢之路來到繁華熱鬧的長安城后，在這一區(qū)域經(jīng)商、留學(xué)和做官，一代代繁衍生息。到了今天，這里成為6萬多回族穆斯林群眾的聚居區(qū)。作為伊斯蘭文化的傳承之地，這一區(qū)域今天仍然有唐代含光門、明代西城門樓群、眾多保存完好的清真寺和道教城隍廟、佛教西五臺、喇嘛教廣元寺等眾多文化遺跡。街區(qū)內(nèi)眾多街道具有濃郁的伊斯蘭風(fēng)格，清真飲食城、民族購物中心和清真寺、回民生活區(qū)相映成趣。
大家現(xiàn)在看到這座寺廟位于化覺巷內(nèi)，始建于唐玄宗天寶元年，距今已經(jīng)有1200多年的歷史，之后經(jīng)過了宋、元、明、清的幾次重修和擴建，逐漸形成了規(guī)模宏大、樓臺亭殿布局緊湊和諧、莊嚴(yán)肅穆的具有明清風(fēng)格的巨大古建筑群。其建筑風(fēng)格體現(xiàn)了伊斯蘭文化與中國傳統(tǒng)建筑藝術(shù)的有機統(tǒng)一，是迄今為止我國最具特色、保存最完整、最典型的中國式清真寺之一。全寺分5進院落，占地13000平方米。經(jīng)過政府和寺院前后30年的重修，不僅保持了寺院的原貌，而且還新增了不少與寺院風(fēng)格相一致的明清建筑。
相信通過對這一地帶文化的有效保護，西安回民歷史街區(qū)將會成為一個能夠體現(xiàn)我們西安的文化特色、黃土文化、穆斯林文化特色的旅游景點區(qū)。
接下來呢，我們將趕往我們的下一站——西安古城墻。在去古城墻的路上我會簡單的為大家介紹一下沿途的景區(qū)，那么值得一提的是古文化一條街，
從西安鐘樓南行，快到南門時然后往東拐，便是書院門古文化街，街口有一座古韻十足的高大牌樓，牌樓上方是“書院門”三個金色顏體大字，兩旁是“碑林藏國寶，書院育人杰”的醒目對聯(lián)，從這幅對聯(lián)我們很容易就可以看出這條街的主題。顯而易見，書院門比我們剛才介紹的回民小吃一條街多了幾番詩韻在其中，如果大家有興趣的話可以去書院門游覽，或許大家會在這里有更多的收獲。
那么從鐘鼓樓到城墻沿途的講解就到此為止，如果大家還有什么不懂得地方盡管來問我，我會盡量為大家解答。同時衷心希望大家能夠在西安玩的愉快、開心!
