做教師演講稿 模板1
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走進(jìn)校園，微風(fēng)吹來(lái)，一股幽香沁人心脾。看到一個(gè)個(gè)面含微笑、誠(chéng)實(shí)、有禮貌的學(xué)生，向來(lái)賓、老師們問(wèn)好。"老師好！"一聲聲問(wèn)候使我倍感親切，此時(shí)此刻我深深地感到二十多年的教書(shū)生涯沒(méi)有虛度，頗有安慰。我的選擇是對(duì)的，作為教師職業(yè)的耕耘者，我由衷地感到自豪。
現(xiàn)代社會(huì)的教育，重要的一部分就是教師、父母與學(xué)生之間的交往過(guò)程。學(xué)校肩負(fù)著使學(xué)生作好充分準(zhǔn)備以迎接外面世界的各種挑戰(zhàn)和危險(xiǎn)的職責(zé)，還要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)社會(huì)親密無(wú)間和良好的道德素質(zhì)，并承擔(dān)對(duì)學(xué)生的教育和關(guān)愛(ài)的父母型的職責(zé)。教師要知道對(duì)學(xué)生教授什么，要為學(xué)生共享世界和傳統(tǒng)肩負(fù)責(zé)任，要肩負(fù)保護(hù)和教導(dǎo)學(xué)生如何生活、如何學(xué)習(xí)、如何做人；要學(xué)會(huì)為自己、為他人、為世界的延續(xù)和幸福承擔(dān)責(zé)任的這一神圣的人類(lèi)職責(zé)。要為人師表，教書(shū)育人。當(dāng)今的國(guó)際經(jīng)濟(jì)和科技競(jìng)爭(zhēng)，越來(lái)越圍繞人才和知識(shí)的競(jìng)爭(zhēng)展開(kāi)，我們要有效地戰(zhàn)勝各種挑戰(zhàn)，必須大力提高全民族的思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)，這是中華民族自立于世界民族之林的根本保證。
一、三尺講臺(tái)，辛勤耕耘
教育耕耘者要具有廣泛深厚的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，扎實(shí)系統(tǒng)精深的專(zhuān)業(yè)學(xué)科知識(shí)，全面準(zhǔn)確的教育科學(xué)知識(shí)和心理科學(xué)知識(shí)。要重視終身學(xué)習(xí)?？鬃釉唬?"溫故而知新，可以為師矣"。當(dāng)今世界，知識(shí)的更新日新月異。創(chuàng)業(yè)社會(huì)的到來(lái)，網(wǎng)絡(luò)通訊技術(shù)的發(fā)展更使傳統(tǒng)的教育和學(xué)習(xí)模式面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。在未來(lái)社會(huì)中，無(wú)論從事哪種職業(yè)，都將存在終身學(xué)習(xí)的需要。當(dāng)今教師應(yīng)成為實(shí)踐"終身學(xué)習(xí)"理念的楷模，重視和加強(qiáng)繼續(xù)教育，對(duì)所教專(zhuān)業(yè)，更需要常教常學(xué)，加強(qiáng)信息交流，力求掌握本學(xué)科最前沿的信息和科研成果，要將教學(xué)與研究結(jié)合起來(lái)，不斷提高學(xué)習(xí)水平，要進(jìn)一步開(kāi)拓視野，拓寬學(xué)習(xí)領(lǐng)域。自然科學(xué)領(lǐng)域的教師要增強(qiáng)人文科學(xué)素養(yǎng)；人文科學(xué)和社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的教師要加強(qiáng)科學(xué)精神的培養(yǎng)和對(duì)自然科學(xué)知識(shí)的了解，這是時(shí)代發(fā)展的必然要求?？傊?，終身學(xué)習(xí)在今天是我們教師能走在時(shí)代前列必不可少的前提。
己不正焉能正人，唯有如此，學(xué)生才能敬其師，信其道。學(xué)生受教育的過(guò)程應(yīng)該是一種人格完善的過(guò)程，這取決于教師本身人格力量所施加的影響。在學(xué)生們的眼里，教師具有無(wú)可懷疑的威信，教師是一切美好的化身和可以效仿的榜樣。教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，教師的言行、對(duì)每一個(gè)現(xiàn)象的態(tài)度，都通過(guò)這樣或那樣的方式，對(duì)學(xué)生的各個(gè)方面產(chǎn)生影響，從而對(duì)我們整個(gè)民族特點(diǎn)都將產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。以身作則、為人師表、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)被作為教師個(gè)人品德的典范，作為一名教師職業(yè)的耕耘者，不僅需要具備教師的傳統(tǒng)美德，更需要有良好的意志品質(zhì)，在當(dāng)今時(shí)代這種品質(zhì)還應(yīng)轉(zhuǎn)化到積極參與教育改革探索的自覺(jué)行動(dòng)中去，不為任何困難所動(dòng)搖。
教師的儀表能引起學(xué)生的注意，且能潛移默化地影響著學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。老師注意了儀表美，衣著典雅，美觀大方，會(huì)給學(xué)生以美的熏陶，美的啟迪。教師的儀表不但是自身情緒、氣質(zhì)、文化素養(yǎng)、審美觀念的外在表現(xiàn)，更是一個(gè)時(shí)代文化對(duì)教師的要求。因此，教師在教育教學(xué)過(guò)程中做到儀表端莊，對(duì)調(diào)節(jié)課堂氣氛，提高教育教學(xué)效率有積極的作用。
語(yǔ)言幽默的教師，具有較強(qiáng)的親和力，學(xué)生都很喜歡，幽默的話語(yǔ)能營(yíng)造出良好的課堂氛圍，能產(chǎn)生很好的教學(xué)效果，能提高教學(xué)質(zhì)量。教師的語(yǔ)言還包括手勢(shì)語(yǔ)、眼語(yǔ)、面部語(yǔ)等。作為教師要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止，做到大方、得體、自然、誠(chéng)實(shí)。教師健康而豐富的審美意識(shí)和審美情操也是十分重要的，這不僅有益于自身素養(yǎng)的提高，表現(xiàn)出人格美和教學(xué)藝術(shù)美，更重要的是可以影響學(xué)生領(lǐng)悟和體驗(yàn)生活與藝術(shù)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)不僅用眼睛而且用心靈去感受真、善、美。
我們的教師，都要以教學(xué)生"學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)"作為最重要的職責(zé)。對(duì)于這一問(wèn)題，古今中外的教育家都有過(guò)精辟的論述。我國(guó)古代《學(xué)記》中早有論述： "君子既知教之所由興，又知教之所由廢，然后可以為人師也。"所謂"投人以魚(yú)，不如授予漁"，講的也就是這個(gè)道理。著名的教育家盧梭提出："教育問(wèn)題不在于告訴他一個(gè)真理，而在于教他怎樣去發(fā)現(xiàn)真理"。這些都表明了一個(gè)道理，那就是作為教師，很重要的是要教學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，作為當(dāng)今時(shí)代的教師職業(yè)的耕耘者，這一任務(wù)顯得更為緊迫。因?yàn)椋覀儗?shí)施素質(zhì)教育，就是要致力于培養(yǎng)時(shí)代所需要的人才，迎接即將面臨的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的挑戰(zhàn)。知識(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展迫切要求我們進(jìn)入一個(gè)"學(xué)習(xí)化"時(shí)代，只有具備"學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)"能力、善于及時(shí)更新知識(shí)結(jié)構(gòu)的新型人才，才能適應(yīng)這一時(shí)代發(fā)展的要求。
二、用生命的愛(ài) 鑄就師魂
2024年5月12日14點(diǎn)28分，這是一個(gè)多么殘酷、多么黑暗的日子—四川汶川發(fā)生了8。0級(jí)的特大地震。強(qiáng)震突襲，多少村莊、學(xué)校、樓房……，轟然倒地，夷為平地；讀書(shū)聲、唱歌聲，還有體育場(chǎng)上的吶喊聲嘎然而止！汶川，德陽(yáng)，茂縣，綿陽(yáng)……一片片廢墟，一張張悲傷的臉，一聲聲凄慘的哭聲，哀鴻遍野，滿(mǎn)目瘡痍，舉國(guó)揪心！多少父母失去了孩子，多少孩子失去了父母，多少人生死未卜，多少人失去家園……瞬間的地震，造成了無(wú)數(shù)的災(zāi)難。
在災(zāi)難來(lái)臨的瞬間，多少人將生的希望讓給了別人；在生與死的邊緣，多少人將死的選擇留給了自己。特別是我們的教師在驚心動(dòng)魄的生死瞬間所表現(xiàn)的人間大愛(ài)，更是令人刻骨銘心，催人淚下……
地震發(fā)生的一剎那，德陽(yáng)東汽中學(xué)教師譚千秋同志義無(wú)返顧地張開(kāi)自己的雙臂，將正在自己課堂里聽(tīng)課的四名學(xué)生緊緊地掩護(hù)在身下。第二天，當(dāng)人們從廢墟中將他扒出來(lái)時(shí)，他的雙臂還張開(kāi)著，趴在課桌上，獻(xiàn)出了年僅51歲的生命，而四名學(xué)生則在他的保護(hù)下成功獲救。
在映秀鎮(zhèn)垮塌的鎮(zhèn)小學(xué)教學(xué)樓一角，救援的群眾被眼前的一幕驚呆了：29歲的老師張來(lái)亞，跪倒在廢墟上，身體趴著，在他的身下，臥著兩名學(xué)生，都還活著，而張老師已經(jīng)氣絕身亡！由于緊抱孩子的手臂已經(jīng)僵硬，救援人員只得含淚將之鋸掉才把孩子救出。
在什邡龍居小學(xué)的廢墟中，一位年輕女教師的身體斷成兩截，臉部血肉模糊，可她的雙手仍緊緊擁著兩個(gè)學(xué)生！人們?cè)趺搓?，也無(wú)法掰開(kāi)她那緊緊摟住學(xué)生的雙手。這位老師名叫向倩。地震發(fā)生時(shí)，她正在疏散學(xué)生離開(kāi)教室，看到有兩個(gè)學(xué)生手足無(wú)措，她大步跑過(guò)去，一手摟住一個(gè)，朝門(mén)外沖。教學(xué)樓突然垮塌，她和幾名學(xué)生被埋在廢墟中……
當(dāng)教學(xué)樓倒塌之際，在生死攸關(guān)的一剎那，老師們沒(méi)有絲毫的猶豫，將生的希望留給了學(xué)生。用自己的無(wú)私無(wú)畏的精神向世人展示了他們對(duì)學(xué)生最真摯的愛(ài)，用生命詮釋了師德的光輝。雖然他們的肉體離開(kāi)了人世，離開(kāi)了他們深?lèi)?ài)著的學(xué)生，但他們的英雄形象會(huì)永遠(yuǎn)銘記在學(xué)生、家長(zhǎng)和老師們的心中。因?yàn)橛辛怂麄儯驗(yàn)樗麄兊膸煹麓髳?ài)，中國(guó)教育的星空將會(huì)更加璀璨。
在他們的身上，我們看到的美，是一種至真至純的美，是一種散發(fā)著奪目的人性光輝的美。這種美令人感動(dòng)，令人敬仰；在他們的身上，我們感受到的力量，是一種道德的力量，是一種奉獻(xiàn)的力量，是一種正義的力量。這種力量滌蕩人的靈魂，震懾人的心魄，給人留下深刻的啟迪：教育，因愛(ài)心和奉獻(xiàn)而崇高、偉大；教師，因高尚的師德而美麗、永存。
三、滄海一粟，關(guān)愛(ài)一生
比起地震災(zāi)區(qū)為學(xué)生獻(xiàn)出生命的教師，我們對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)如同滄海一粟，我們必須以英雄的教師為學(xué)習(xí)的榜樣，盡心盡力地去關(guān)愛(ài)學(xué)生，奉獻(xiàn)自己。教育如果沒(méi)有情感、沒(méi)有愛(ài)，就如同池塘沒(méi)有水一樣，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。愛(ài)學(xué)生就要尊重學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，理解學(xué)生的要求和想法，理解他們的幼稚和天真。用充滿(mǎn)愛(ài)的眼睛去欣賞學(xué)生，要關(guān)心學(xué)生的感受、關(guān)注學(xué)生的發(fā)展。世界上很多東西都是越分越少，但愛(ài)是越分越多。讓我們的愛(ài)像陽(yáng)光、像空氣，滲透到學(xué)生身邊的每個(gè)角落、每個(gè)縫隙，讓我們的學(xué)生都能夠得到愛(ài)的陽(yáng)光沐浴。愛(ài)心是源自于內(nèi)心深處、對(duì)生命的尊重和呵護(hù)，又是學(xué)生健康快樂(lè)成長(zhǎng)的源泉，所以，奉獻(xiàn)自己的愛(ài)心是對(duì)教師職業(yè)的基本要求。
教師的工作是一個(gè)良心工作，要有責(zé)任心，為自己的學(xué)生負(fù)責(zé)。對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，就是對(duì)家長(zhǎng)的期望負(fù)責(zé)，更是對(duì)學(xué)生的未來(lái)和祖國(guó)的未來(lái)負(fù)責(zé)。愛(ài)學(xué)生就要公平對(duì)待所有學(xué)生。公正，這是孩子信賴(lài)教師的基礎(chǔ)，用信任與關(guān)愛(ài)去激發(fā)他們的求知欲和創(chuàng)造欲。要熱愛(ài)教師職業(yè)，讓自己在學(xué)生的心目中可愛(ài)起來(lái)。良好的師生關(guān)系更多地是源于情感的交流，這種交流往往不是在"教書(shū)"中實(shí)現(xiàn)的，而是在"育人"中實(shí)現(xiàn)的。對(duì)于后進(jìn)生，最有效的方式是心靈與心靈的溝通，用老師的愛(ài)心，贏得學(xué)生的信心，讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育，老師的愛(ài)是他們前進(jìn)的綿綿不絕的動(dòng)力。在教育過(guò)程中，教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體，教與學(xué)，互為關(guān)聯(lián)，互為依存。作為教師職業(yè)的耕耘者會(huì)將學(xué)生放在平等地位，信任他們，尊重他們，把他們當(dāng)成自己的朋友和共同探求真理的伙伴。愛(ài)之深，責(zé)之切！我們相信愛(ài)永遠(yuǎn)是教育的真正內(nèi)涵。
四、愛(ài)崗敬業(yè)，無(wú)怨無(wú)悔
衡量一個(gè)教師的價(jià)值，不能只看中、高考的升學(xué)率，而是要看在十年、二十年、甚至幾十年之后，我們到底培養(yǎng)了多少對(duì)社會(huì)做出杰出貢獻(xiàn)的人才。我們的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)全社會(huì)的共同富裕和民族的興旺發(fā)達(dá)。本著獻(xiàn)身教育事業(yè)的精神，本著對(duì)這一職業(yè)的高度的自豪感與榮譽(yù)感，我們一定要把目光放得更遠(yuǎn)。要當(dāng)好教師職業(yè)的耕耘者，就要"愛(ài)崗敬業(yè)"，如果做到了這四個(gè)字，那你就會(huì)自然而然的去做好和自己工作相關(guān)的每件事。
我們有許多老師上的課，學(xué)生很不愛(ài)聽(tīng)，上起課來(lái)，狀如樹(shù)干，舉止單一，說(shuō)話枯燥乏味。課堂上，死氣沉沉，表面上看起來(lái)秩序井然，實(shí)際上，學(xué)生的思想早開(kāi)小差跑到了"爪哇國(guó)"；很多學(xué)生不是昏昏欲睡，就是在課桌底下你搗我一下，我踢你一腳，尋開(kāi)心，鬧著玩。一些學(xué)生家長(zhǎng)無(wú)賴(lài)的訴說(shuō)："孩子在學(xué)?；炝?年，就痛苦了3年"！
老師本來(lái)應(yīng)該是受人尊重的傳道者，現(xiàn)在竟然淪落成了"痛苦的制造者"！家長(zhǎng)的話深深地刺痛了我們教師的神經(jīng)。我們的教師把學(xué)生看作接受知識(shí)的"灌裝桶"，課堂由教師一統(tǒng)天下，學(xué)生像被馴服的小綿羊，只能被動(dòng)地接受教師傳授的知識(shí)。這些究竟給教育帶來(lái)了什么？給孩子帶來(lái)了什么？既然"滿(mǎn)堂灌"沒(méi)有好的效果，我們能不能改？我們應(yīng)該怎么改？
當(dāng)太陽(yáng)升起時(shí)，在非洲，每天早晨羚羊睜開(kāi)眼睛，所想的第一件事就是："我必須比跑得最快的獅子跑得更快，否則，我就會(huì)被獅子吃掉"。而就在同一時(shí)刻，獅子從夢(mèng)中醒來(lái)，首先閃現(xiàn)腦海的一個(gè)念頭是："我必須能追得上跑得最慢的羚羊，要不然我就會(huì)被餓死"。于是，幾乎是同時(shí)，獅子和羚羊一躍而起，迎著朝陽(yáng)跑去。生活就是這樣，不論你是羚羊還是獅子，每當(dāng)太陽(yáng)升起之時(shí)，就毫無(wú)遲疑地向前奔跑。生存既是一種獎(jiǎng)賞，又是一種挑戰(zhàn)。只有努力生活，不斷超越的人，才能用奮斗改變命運(yùn)，享受每天明媚的陽(yáng)光，欣賞人生的美景。
不思進(jìn)取的人就會(huì)被淘汰出局。同是人生在世，有的人無(wú)限風(fēng)光，有的人卻困窘不堪。我們一直努力，惟有如此，才能享受生活，享受挑戰(zhàn)。當(dāng)今社會(huì)，競(jìng)爭(zhēng)激烈，適者生存。一旦你不能勝任這份工作時(shí)，你將會(huì)被淘汰。這壓力提醒我們要好好工作，并且這也是體現(xiàn)一個(gè)人價(jià)值的一個(gè)方面。
我們培養(yǎng)孩子，孩子成就我們。教師要想發(fā)展，要想成功，要想成為優(yōu)秀的教師，就必須走新課程改革之路，新課程改革要求我們教師由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向"平等中的首席"，由知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)向"學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者"，教學(xué)過(guò)程應(yīng)是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程。教師在教學(xué)中應(yīng)想方設(shè)法為學(xué)生提供自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，但也不能忽視學(xué)生的需要和情感的體驗(yàn)，使學(xué)生在教師的引導(dǎo)下潛移默化培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的能力。教師在教學(xué)活動(dòng)中始終保持輕松愉快的心情、朝氣蓬勃的精神、平靜幽默的情緒、寬容大度的胸懷，始終微笑著面對(duì)學(xué)生，使學(xué)生們的身心得到全面、協(xié)調(diào)的發(fā)展。也使我們深刻的體會(huì)到教育改革的今天，我們教師要改變以往只注重知識(shí)技能傳授的思想，在教學(xué)中要采用多種教法和手段，營(yíng)造寬松的教學(xué)氛圍，激活學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更多的重視學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中是否學(xué)會(huì)探究與分析，從小傳授他們"知其然，更要知其所以然"的學(xué)習(xí)方法。并且要多讓學(xué)生談感受，對(duì)教師的教法及示范動(dòng)作及時(shí)提出意見(jiàn)，大膽的說(shuō)出自己的想法，讓我們每一位學(xué)生都能成為新課堂中的小主人。
經(jīng)過(guò)課改，學(xué)校教師已發(fā)生明顯變化。教師備課，不再一味地考慮自己該如何教，而是思考學(xué)生會(huì)怎樣學(xué)。教師上課，不再過(guò)多地采用講述、演示等教學(xué)方式，而是要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)學(xué)生，給更多學(xué)生發(fā)言的機(jī)會(huì)；學(xué)會(huì)尊重學(xué)生，呵護(hù)學(xué)生的好奇心和求知欲；學(xué)會(huì)開(kāi)發(fā)課程資源，充分利用資料信息；學(xué)會(huì)搜集或自制教具學(xué)具；尤其要學(xué)會(huì)培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，促進(jìn)學(xué)生良好思維品質(zhì)和靈活思維方式的形成與發(fā)展。課后總結(jié)，不僅考慮教法的改進(jìn)，而是根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的障礙，研究排除的方法，探索探究學(xué)習(xí)的規(guī)律。
通過(guò)聽(tīng)、講示范課、優(yōu)質(zhì)課、公開(kāi)課，總結(jié)課堂教學(xué)規(guī)律，認(rèn)真反思，互幫互學(xué)，使教育教學(xué)質(zhì)量穩(wěn)步提高。教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)要和諧。教學(xué)要有親和力，除了使學(xué)生親其師外，在教學(xué)設(shè)計(jì)上還應(yīng)該注意激發(fā)學(xué)生的求知欲特別是參與欲，保持提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，根據(jù)學(xué)生的表情、眼神等反饋的信息及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略。作為教師職業(yè)的耕耘者，應(yīng)時(shí)刻牢記課前應(yīng)該潛心鉆研教材，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，認(rèn)認(rèn)真真地備好每一堂課，在課堂中，就應(yīng)該把握住課堂的"本色"，扎扎實(shí)實(shí)、簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單、實(shí)實(shí)在在地去上課。只要堅(jiān)持，就會(huì)碩果累累。
教育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身；教育是科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真；教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。說(shuō)得多好，教師這一職業(yè)是一個(gè)多么偉大的職業(yè)，神圣的職業(yè)。慢慢前行路，我們不敢懈怠，已有的成績(jī)只代表曾經(jīng)擁有，獲得的經(jīng)驗(yàn)將是我們前行的動(dòng)力，發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題與思考是我們前行的明鑒。借課程改革的東風(fēng)，大力提升自身的專(zhuān)業(yè)水平和教育教學(xué)方法，走發(fā)展教師內(nèi)涵之路。
由此，我們深深體會(huì)到，作為教師職業(yè)的耕耘者一定要不斷堅(jiān)持學(xué)習(xí)，堅(jiān)持是一種永恒的動(dòng)力。此時(shí)此刻，我們更應(yīng)該保持積極向上的心態(tài)，作為人師，自立自強(qiáng)，不斷完善自我，充實(shí)自我，真是任重而道遠(yuǎn)。讓我們植根于校園這片肥沃的土壤中，立足腳下，用自己的努力不斷讓生命的種子迸發(fā)出無(wú)限的生機(jī)與活力，去生根、發(fā)芽、開(kāi)花、結(jié)果，結(jié)出豐碩的果實(shí)。
做教師演講稿 模板2
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尊敬的老師們，領(lǐng)導(dǎo)們：
大家晚上好，21世紀(jì)是一個(gè)繼往開(kāi)來(lái)、競(jìng)爭(zhēng)激烈、優(yōu)勝劣汰、蓬勃發(fā)展的新世紀(jì)。21世紀(jì)對(duì)人才的要求絕不僅僅是要掌握豐富的科學(xué)知識(shí)和掌握高新科學(xué)技術(shù)而已，而且還要求具備心理上、生理上及社會(huì)文化的高素質(zhì)。振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，21世紀(jì)的教師重任在肩，責(zé)無(wú)旁貸。那么21世紀(jì)需要什么樣的教師呢?這個(gè)問(wèn)題對(duì)我們從事教育工作的教師來(lái)說(shuō)，就是新世紀(jì)我們?nèi)绾巫鹘處煛?/p>
一、要具備高尚的師德
21世紀(jì)需要什么樣的教師來(lái)教孩子呢?我覺(jué)得首先是那些師德高尚具有人格力量的教師。師德是教師的靈魂，是社會(huì)對(duì)教育工作者的期望和要求。只有師德高尚，才能敬業(yè)、律已、愛(ài)生。師德高尚才有人格力量。教師的人格力量是學(xué)生成長(zhǎng)的重要精神源泉。孩子是很迷信教師的，老師的言行對(duì)孩子的感召力是巨大的。教師要為人師表，有崇高的精神境界，要以獻(xiàn)身教育事業(yè)為榮，愛(ài)生如子，甘為人梯，對(duì)學(xué)生充滿(mǎn)極大的熱情。新世紀(jì)的教師應(yīng)具有完美的職業(yè)道德，高尚的情操，豐厚的文化底蘊(yùn)，優(yōu)秀的藝術(shù)表現(xiàn)，言傳身教，以身垂范。愛(ài)學(xué)生應(yīng)是教師多種素質(zhì)中最為重要的一種。孩子重視老師的愛(ài)勝過(guò)父母的愛(ài)，對(duì)師愛(ài)的反映比對(duì)父愛(ài)母愛(ài)更強(qiáng)烈。教師的愛(ài)會(huì)使學(xué)生受到感動(dòng)，感召而引起模仿，使他們產(chǎn)生"應(yīng)像教師那樣做人"的意向，更能使師生之間架起一座互相信賴(lài)的橋梁，自覺(jué)愉快的接受老師的教育乃至嚴(yán)厲的批評(píng)。
二、要樹(shù)立新的教學(xué)理念
"發(fā)展知識(shí)經(jīng)濟(jì)，提高人力素質(zhì)"對(duì)21世紀(jì)的教師提出了前所未有的嶄新要求，這就需要我們轉(zhuǎn)變舊教學(xué)觀念，樹(shù)立新教學(xué)理念。舊教學(xué)觀念在廣大教師中由來(lái)已久，根深蒂固，不易改變，嚴(yán)重束縛著當(dāng)前教育的改革與發(fā)展。新的教育理念，素質(zhì)教育，創(chuàng)新教育，打破了舊的傳統(tǒng)教育，適應(yīng)了時(shí)代發(fā)展的要求，指導(dǎo)著新世紀(jì)教育的發(fā)展。新舊教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變，要求教師首先不斷更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，站在高科技革命的高度，利用現(xiàn)代媒體，改變知識(shí)的傳遞方式，優(yōu)化教學(xué)過(guò)程。教師必須具有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造精神，牢固樹(shù)立創(chuàng)新教育觀念，堅(jiān)決摒棄一切落后的教學(xué)方法，改變不適于迅速提高教育水平的傳統(tǒng)作法;對(duì)自己所教學(xué)的內(nèi)容予以獨(dú)立思考，大膽探索，創(chuàng)造性的運(yùn)用先進(jìn)的教學(xué)思想，讓學(xué)生走向自主創(chuàng)新的學(xué)習(xí)之路，這樣才能創(chuàng)新教育，發(fā)展教育。
21世紀(jì)是一個(gè)嶄新的世紀(jì)，作為一名老師，我們要承前啟后，革故鼎新，完成角色的轉(zhuǎn)變。
一是由傳授知識(shí)向指導(dǎo)學(xué)法轉(zhuǎn)變。未來(lái)的教師應(yīng)做學(xué)生的顧問(wèn)和向?qū)В處煈?yīng)是教育過(guò)程的指導(dǎo)者、組織者、參與者，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。
二是由維持現(xiàn)狀向創(chuàng)造探索轉(zhuǎn)變。維持現(xiàn)狀只能重復(fù)老路，滿(mǎn)足于過(guò)去經(jīng)驗(yàn);創(chuàng)造探索則需批判性的思考，提倡自由與開(kāi)放的追問(wèn)風(fēng)氣。
三是由再現(xiàn)傳統(tǒng)向研究未來(lái)轉(zhuǎn)變。教育既是傳承性的事業(yè)，更是先導(dǎo)性的事業(yè)。再現(xiàn)傳統(tǒng)只能囿于書(shū)本;研究未來(lái)，則需學(xué)少悟多，授人以漁。
四是由單科一門(mén)向全能發(fā)展轉(zhuǎn)變。為適應(yīng)全面育人和教育職能多樣化的需要，教師必須擺脫只能教一門(mén)專(zhuān)業(yè)，知識(shí)面窄的局面，要既能教必修課，也能教選修課、活動(dòng)課，由單一型教師向全能型教師轉(zhuǎn)變。
新世紀(jì)的教師應(yīng)樹(shù)立主體意識(shí)，充分尊重學(xué)生人格，尊重學(xué)生個(gè)性，注意他們的興趣、愛(ài)好和特長(zhǎng)，給學(xué)生以自由發(fā)展的空間。關(guān)心與謀求人的全面發(fā)展，應(yīng)成為教師的責(zé)任。在教育中，教師應(yīng)首先尊重學(xué)生的自尊心，要注意培養(yǎng)和保護(hù)學(xué)生的自尊意識(shí)。教師要通過(guò)語(yǔ)言、手勢(shì)和微笑等方式肯定學(xué)生，融洽師生關(guān)系。教師要以平等的態(tài)度對(duì)待每一個(gè)有情感、有意識(shí)、有獨(dú)立個(gè)性的學(xué)生，不能對(duì)學(xué)生抱有偏見(jiàn)，要信任每一個(gè)學(xué)生;教師要以開(kāi)放的心態(tài)和包容的氣度正確對(duì)待那些敢于質(zhì)疑傳統(tǒng)、挑戰(zhàn)教師、個(gè)性鮮明的學(xué)生;要以博大的愛(ài)心和崇高的師德尊重、愛(ài)護(hù)、關(guān)心并引導(dǎo)那些行為特別、好標(biāo)新立異的問(wèn)題學(xué)生，讓校園七彩斑斕、生動(dòng)活潑;教師要以科學(xué)和民主的精神育人，摒棄封建的師道尊嚴(yán)，建立新型的民主平等的師生關(guān)系，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)辟蹊徑而不排斥他人，贊美智慧沖動(dòng)而不盲目，弘揚(yáng)主體意識(shí)，完善個(gè)體性格，建立健全崇高的人格精神與完美的性格特征。
四、要掌握信息操作技術(shù)
新世紀(jì)的教師面臨現(xiàn)代信息化社會(huì)的挑戰(zhàn)。信息化社會(huì)將是全方位的革命，它不僅會(huì)改變?nèi)祟?lèi)的生產(chǎn)、生活方式，也會(huì)引起思維方式和觀念的變革，還將改變教育方式和教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)。21世紀(jì)的教師要能熟練地掌握并充分發(fā)揮信息技術(shù)在教育中的作用，努力提高教育技術(shù)手段的現(xiàn)代水平和教育信息化程度。教師要熟練的掌握計(jì)算機(jī)的操作，會(huì)制作教學(xué)軟件，利用網(wǎng)上資源提高教學(xué)質(zhì)量，運(yùn)用現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育網(wǎng)絡(luò)從事終身學(xué)習(xí)。教師要充分認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)和掌握運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)是面對(duì)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)、提高全族素質(zhì)的一項(xiàng)重要措施。21世紀(jì)的教師要培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立獲取信息和更新知識(shí)的能力以及綜合處理信息的能力。教師亦應(yīng)勇敢應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的挑戰(zhàn)，同學(xué)生 一起冷靜地觀察、思考，在成為網(wǎng)絡(luò)社會(huì)成員的時(shí)候，以審慎負(fù)責(zé)的態(tài)度，既認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)帶給人類(lèi)社會(huì)生活的廣泛而深刻的變革，從人文主義的立場(chǎng)出發(fā)，對(duì)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)可能引起的弊端予以充分的注意。不被爆炸的信息所包圍而無(wú)所適從，不被繁蕪冗雜的外來(lái)文化所侵蝕而不能自省，不被虛擬的世界所迷惑而不能自拔，不被庸俗低劣的信息侵襲而失去文化品味。一句話，21世紀(jì)的教師要做網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的主人。
"太陽(yáng)每一天都是新的"，在新的世紀(jì)里，作為一名老師，我們要保持年輕的心態(tài)，以新的精神面貌去迎接教育事業(yè)新的輝煌。
謝謝大家。
做教師演講稿 模板3
閱讀小貼士：模板3共計(jì)5574個(gè)字，預(yù)計(jì)閱讀時(shí)長(zhǎng)14分鐘。朗讀需要28分鐘，中速朗讀38分鐘，在莊重嚴(yán)肅場(chǎng)合朗讀需要51分鐘，有257位用戶(hù)喜歡。
2024年4月，我有幸被分配到__市__區(qū)新亞洲學(xué)校掛職學(xué)習(xí)。當(dāng)我踏進(jìn)__特區(qū)，一路上高樓聳立，綠樹(shù)成蔭，鮮花綻放，出現(xiàn)在我眼前的是一座整潔、規(guī)范、美麗的現(xiàn)代化花園城市。走進(jìn)校園，微風(fēng)吹來(lái)，一股幽香沁人心脾?？吹揭粋€(gè)個(gè)面含微笑、誠(chéng)實(shí)、有禮貌的學(xué)生，向來(lái)賓、老師們問(wèn)好。"老師好!"一聲聲問(wèn)候使我倍感親切，此時(shí)此刻我深深地感到二十多年的教書(shū)生涯沒(méi)有虛度，頗有安慰。我的選擇是對(duì)的，作為教師職業(yè)的耕耘者，我由衷地感到自豪。
現(xiàn)代社會(huì)的教育，重要的一部分就是教師、父母與學(xué)生之間的交往過(guò)程。學(xué)校肩負(fù)著使學(xué)生作好充分準(zhǔn)備以迎接外面世界的各種挑戰(zhàn)和危險(xiǎn)的職責(zé)，還要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)社會(huì)親密無(wú)間和良好的道德素質(zhì)，并承擔(dān)對(duì)學(xué)生的教育和關(guān)愛(ài)的父母型的職責(zé)。教師要知道對(duì)學(xué)生教授什么，要為學(xué)生共享世界和傳統(tǒng)肩負(fù)責(zé)任，要肩負(fù)保護(hù)和教導(dǎo)學(xué)生如何生活、如何學(xué)習(xí)、如何做人;要學(xué)會(huì)為自己、為他人、為世界的延續(xù)和幸福承擔(dān)責(zé)任的這一神圣的人類(lèi)職責(zé)。要為人師表，教書(shū)育人。當(dāng)今的國(guó)際經(jīng)濟(jì)和科技競(jìng)爭(zhēng)，越來(lái)越圍繞人才和知識(shí)的競(jìng)爭(zhēng)展開(kāi)，我們要有效地戰(zhàn)勝各種挑戰(zhàn)，必須大力提高全民族的思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)，這是中華民族自立于世界民族之林的根本保證。
一、三尺講臺(tái)，辛勤耕耘
教育耕耘者要具有廣泛深厚的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，扎實(shí)系統(tǒng)精深的專(zhuān)業(yè)學(xué)科知識(shí)，全面準(zhǔn)確的教育科學(xué)知識(shí)和心理科學(xué)知識(shí)。要重視終身學(xué)習(xí)。孔子曰： "溫故而知新，可以為師矣"。當(dāng)今世界，知識(shí)的更新日新月異。創(chuàng)業(yè)社會(huì)的到來(lái)，網(wǎng)絡(luò)通訊技術(shù)的發(fā)展更使傳統(tǒng)的教育和學(xué)習(xí)模式面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。在未來(lái)社會(huì)中，無(wú)論從事哪種職業(yè)，都將存在終身學(xué)習(xí)的需要。當(dāng)今教師應(yīng)成為實(shí)踐"終身學(xué)習(xí)"理念的楷模，重視和加強(qiáng)繼續(xù)教育，對(duì)所教專(zhuān)業(yè)，更需要常教常學(xué)，加強(qiáng)信息交流，力求掌握本學(xué)科最前沿的信息和科研成果，要將教學(xué)與研究結(jié)合起來(lái)，不斷提高學(xué)習(xí)水平，要進(jìn)一步開(kāi)拓視野，拓寬學(xué)習(xí)領(lǐng)域。自然科學(xué)領(lǐng)域的教師要增強(qiáng)人文科學(xué)素養(yǎng);人文科學(xué)和社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的教師要加強(qiáng)科學(xué)精神的培養(yǎng)和對(duì)自然科學(xué)知識(shí)的了解，這是時(shí)代發(fā)展的必然要求?？傊?，終身學(xué)習(xí)在今天是我們教師能走在時(shí)代前列必不可少的前提。
己不正焉能正人，唯有如此，學(xué)生才能敬其師，信其道。學(xué)生受教育的過(guò)程應(yīng)該是一種人格完善的過(guò)程，這取決于教師本身人格力量所施加的影響。在學(xué)生們的眼里，教師具有無(wú)可懷疑的威信，教師是一切美好的化身和可以效仿的榜樣。教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，教師的言行、對(duì)每一個(gè)現(xiàn)象的態(tài)度，都通過(guò)這樣或那樣的方式，對(duì)學(xué)生的各個(gè)方面產(chǎn)生影響，從而對(duì)我們整個(gè)民族特點(diǎn)都將產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。以身作則、為人師表、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)被作為教師個(gè)人品德的典范，作為一名教師職業(yè)的耕耘者，不僅需要具備教師的傳統(tǒng)美德，更需要有良好的意志品質(zhì)，在當(dāng)今時(shí)代這種品質(zhì)還應(yīng)轉(zhuǎn)化到積極參與教育改革探索的自覺(jué)行動(dòng)中去，不為任何困難所動(dòng)搖。
教師的儀表能引起學(xué)生的注意，且能潛移默化地影響著學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。老師注意了儀表美，衣著典雅，美觀大方，會(huì)給學(xué)生以美的熏陶，美的啟迪。教師的儀表不但是自身情緒、氣質(zhì)、文化素養(yǎng)、審美觀念的外在表現(xiàn)，更是一個(gè)時(shí)代文化對(duì)教師的要求。因此，教師在教育教學(xué)過(guò)程中做到儀表端莊，對(duì)調(diào)節(jié)課堂氣氛，提高教育教學(xué)效率有積極的作用。
語(yǔ)言幽默的教師，具有較強(qiáng)的親和力，學(xué)生都很喜歡，幽默的話語(yǔ)能營(yíng)造出良好的課堂氛圍，能產(chǎn)生很好的教學(xué)效果，能提高教學(xué)質(zhì)量。教師的語(yǔ)言還包括手勢(shì)語(yǔ)、眼語(yǔ)、面部語(yǔ)等。作為教師要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止，做到大方、得體、自然、誠(chéng)實(shí)。教師健康而豐富的審美意識(shí)和審美情操也是十分重要的，這不僅有益于自身素養(yǎng)的提高，表現(xiàn)出人格美和教學(xué)藝術(shù)美，更重要的是可以影響學(xué)生領(lǐng)悟和體驗(yàn)生活與藝術(shù)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)不僅用眼睛而且用心靈去感受真、善、美。
我們的教師，都要以教學(xué)生"學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)"作為最重要的職責(zé)。對(duì)于這一問(wèn)題，古今中外的教育家都有過(guò)精辟的論述。我國(guó)古代《學(xué)記》中早有論述： "君子既知教之所由興，又知教之所由廢，然后可以為人師也。"所謂"投人以魚(yú)，不如授予漁"，講的也就是這個(gè)道理。著名的教育家盧梭提出："教育問(wèn)題不在于告訴他一個(gè)真理，而在于教他怎樣去發(fā)現(xiàn)真理"。這些都表明了一個(gè)道理，那就是作為教師，很重要的是要教學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，作為當(dāng)今時(shí)代的教師職業(yè)的耕耘者，這一任務(wù)顯得更為緊迫。因?yàn)椋覀儗?shí)施素質(zhì)教育，就是要致力于培養(yǎng)時(shí)代所需要的人才，迎接即將面臨的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的挑戰(zhàn)。知識(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展迫切要求我們進(jìn)入一個(gè)"學(xué)習(xí)化"時(shí)代，只有具備"學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)"能力、善于及時(shí)更新知識(shí)結(jié)構(gòu)的新型人才，才能適應(yīng)這一時(shí)代發(fā)展的要求。
二、用生命的愛(ài) 鑄就師魂
2024年5月12日14點(diǎn)28分，這是一個(gè)多么殘酷、多么黑暗的日子—四川汶川發(fā)生了8.0級(jí)的特大地震。強(qiáng)震突襲，多少村莊、學(xué)校、樓房……，轟然倒地，夷為平地;讀書(shū)聲、唱歌聲，還有體育場(chǎng)上的吶喊聲嘎然而止!汶川，德陽(yáng)，茂縣，綿陽(yáng)……一片片廢墟，一張張悲傷的臉，一聲聲凄慘的哭聲，哀鴻遍野，滿(mǎn)目瘡痍，舉國(guó)揪心!多少父母失去了孩子，多少孩子失去了父母，多少人生死未卜，多少人失去家園……瞬間的地震，造成了無(wú)數(shù)的災(zāi)難。
在災(zāi)難來(lái)臨的瞬間，多少人將生的希望讓給了別人;在生與死的邊緣，多少人將死的選擇留給了自己。特別是我們的教師在驚心動(dòng)魄的生死瞬間所表現(xiàn)的人間大愛(ài)，更是令人刻骨銘心，催人淚下……
地震發(fā)生的一剎那，德陽(yáng)東汽中學(xué)教師譚千秋同志義無(wú)返顧地張開(kāi)自己的雙臂，將正在自己課堂里聽(tīng)課的四名學(xué)生緊緊地掩護(hù)在身下。第二天，當(dāng)人們從廢墟中將他扒出來(lái)時(shí)，他的雙臂還張開(kāi)著，趴在課桌上，獻(xiàn)出了年僅51歲的生命，而四名學(xué)生則在他的保護(hù)下成功獲救。
在映秀鎮(zhèn)垮塌的鎮(zhèn)小學(xué)教學(xué)樓一角，救援的群眾被眼前的一幕驚呆了：29歲的老師張來(lái)亞，跪倒在廢墟上，身體趴著，在他的身下，臥著兩名學(xué)生，都還活著，而張老師已經(jīng)氣絕身亡!由于緊抱孩子的手臂已經(jīng)僵硬，救援人員只得含淚將之鋸掉才把孩子救出。
當(dāng)教學(xué)樓倒塌之際，在生死攸關(guān)的一剎那，老師們沒(méi)有絲毫的猶豫，將生的希望留給了學(xué)生。用自己的無(wú)私無(wú)畏的精神向世人展示了他們對(duì)學(xué)生最真摯的愛(ài)，用生命詮釋了師德的光輝。雖然他們的肉體離開(kāi)了人世，離開(kāi)了他們深?lèi)?ài)著的學(xué)生，但他們的英雄形象會(huì)永遠(yuǎn)銘記在學(xué)生、家長(zhǎng)和老師們的心中。因?yàn)橛辛怂麄?，因?yàn)樗麄兊膸煹麓髳?ài)，中國(guó)教育的星空將會(huì)更加璀璨。
在他們的身上，我們看到的美，是一種至真至純的美，是一種散發(fā)著奪目的人性光輝的美。這種美令人感動(dòng)，令人敬仰;在他們的身上，我們感受到的力量，是一種道德的力量，是一種奉獻(xiàn)的力量，是一種正義的力量。這種力量滌蕩人的靈魂，震懾人的心魄，給人留下深刻的啟迪：教育，因愛(ài)心和奉獻(xiàn)而崇高、偉大;教師，因高尚的師德而美麗、永存。
三、滄海一粟，關(guān)愛(ài)一生
比起地震災(zāi)區(qū)為學(xué)生獻(xiàn)出生命的教師，我們對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)如同滄海一粟，我們必須以英雄的教師為學(xué)習(xí)的榜樣，盡心盡力地去關(guān)愛(ài)學(xué)生，奉獻(xiàn)自己。教育如果沒(méi)有情感、沒(méi)有愛(ài)，就如同池塘沒(méi)有水一樣，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。愛(ài)學(xué)生就要尊重學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，理解學(xué)生的要求和想法，理解他們的幼稚和天真。用充滿(mǎn)愛(ài)的眼睛去欣賞學(xué)生，要關(guān)心學(xué)生的感受、關(guān)注學(xué)生的發(fā)展。世界上很多東西都是越分越少，但愛(ài)是越分越多。讓我們的愛(ài)像陽(yáng)光、像空氣，滲透到學(xué)生身邊的每個(gè)角落、每個(gè)縫隙，讓我們的學(xué)生都能夠得到愛(ài)的陽(yáng)光沐浴。愛(ài)心是源自于內(nèi)心深處、對(duì)生命的尊重和呵護(hù)，又是學(xué)生健康快樂(lè)成長(zhǎng)的源泉，所以，奉獻(xiàn)自己的愛(ài)心是對(duì)教師職業(yè)的基本要求。
教師的工作是一個(gè)良心工作，要有責(zé)任心，為自己的學(xué)生負(fù)責(zé)。對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，就是對(duì)家長(zhǎng)的期望負(fù)責(zé)，更是對(duì)學(xué)生的未來(lái)和祖國(guó)的未來(lái)負(fù)責(zé)。愛(ài)學(xué)生就要公平對(duì)待所有學(xué)生。公正，這是孩子信賴(lài)教師的基礎(chǔ)，用信任與關(guān)愛(ài)去激發(fā)他們的求知欲和創(chuàng)造欲。要熱愛(ài)教師職業(yè)，讓自己在學(xué)生的心目中可愛(ài)起來(lái)。良好的師生關(guān)系更多地是源于情感的交流，這種交流往往不是在"教書(shū)"中實(shí)現(xiàn)的，而是在"育人"中實(shí)現(xiàn)的。對(duì)于后進(jìn)生，最有效的方式是心靈與心靈的溝通，用老師的愛(ài)心，贏得學(xué)生的信心，讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育，老師的愛(ài)是他們前進(jìn)的綿綿不絕的動(dòng)力。在教育過(guò)程中，教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體，教與學(xué)，互為關(guān)聯(lián)，互為依存。作為教師職業(yè)的耕耘者會(huì)將學(xué)生放在平等地位，信任他們，尊重他們，把他們當(dāng)成自己的朋友和共同探求真理的伙伴。愛(ài)之深，責(zé)之切!我們相信愛(ài)永遠(yuǎn)是教育的真正內(nèi)涵。
四、愛(ài)崗敬業(yè)，無(wú)怨無(wú)悔
衡量一個(gè)教師的價(jià)值，不能只看中、高考的升學(xué)率，而是要看在十年、二十年、甚至幾十年之后，我們到底培養(yǎng)了多少對(duì)社會(huì)做出杰出貢獻(xiàn)的人才。我們的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)全社會(huì)的共同富裕和民族的興旺發(fā)達(dá)。本著獻(xiàn)身教育事業(yè)的精神，本著對(duì)這一職業(yè)的高度的自豪感與榮譽(yù)感，我們一定要把目光放得更遠(yuǎn)。要當(dāng)好教師職業(yè)的耕耘者，就要"愛(ài)崗敬業(yè)"，如果做到了這四個(gè)字，那你就會(huì)自然而然的去做好和自己工作相關(guān)的每件事。
我們有許多老師上的課，學(xué)生很不愛(ài)聽(tīng)，上起課來(lái)，狀如樹(shù)干，舉止單一，說(shuō)話枯燥乏味。課堂上，死氣沉沉，表面上看起來(lái)秩序井然，實(shí)際上，學(xué)生的思想早開(kāi)小差跑到了"爪哇國(guó)";很多學(xué)生不是昏昏欲睡，就是在課桌底下你搗我一下，我踢你一腳，尋開(kāi)心，鬧著玩。一些學(xué)生家長(zhǎng)無(wú)賴(lài)的訴說(shuō)："孩子在學(xué)?；炝?年，就痛苦了3年"!
老師本來(lái)應(yīng)該是受人尊重的傳道者，現(xiàn)在竟然淪落成了"痛苦的制造者"!家長(zhǎng)的話深深地刺痛了我們教師的神經(jīng)。我們的教師把學(xué)生看作接受知識(shí)的"灌裝桶"，課堂由教師一統(tǒng)天下，學(xué)生像被馴服的小綿羊，只能被動(dòng)地接受教師傳授的知識(shí)。這些究竟給教育帶來(lái)了什么?給孩子帶來(lái)了什么?既然"滿(mǎn)堂灌"沒(méi)有好的效果，我們能不能改?我們應(yīng)該怎么改?
當(dāng)太陽(yáng)升起時(shí)，在非洲，每天早晨羚羊睜開(kāi)眼睛，所想的第一件事就是："我必須比跑得最快的獅子跑得更快，否則，我就會(huì)被獅子吃掉"。而就在同一時(shí)刻，獅子從夢(mèng)中醒來(lái)，首先閃現(xiàn)腦海的一個(gè)念頭是："我必須能追得上跑得最慢的羚羊，要不然我就會(huì)被餓死"。于是，幾乎是同時(shí)，獅子和羚羊一躍而起，迎著朝陽(yáng)跑去。生活就是這樣，不論你是羚羊還是獅子，每當(dāng)太陽(yáng)升起之時(shí)，就毫無(wú)遲疑地向前奔跑。生存既是一種獎(jiǎng)賞，又是一種挑戰(zhàn)。只有努力生活，不斷超越的人，才能用奮斗改變命運(yùn)，享受每天明媚的陽(yáng)光，欣賞人生的美景。
不思進(jìn)取的人就會(huì)被淘汰出局。同是人生在世，有的人無(wú)限風(fēng)光，有的人卻困窘不堪。我們一直努力，惟有如此，才能享受生活，享受挑戰(zhàn)。當(dāng)今社會(huì)，競(jìng)爭(zhēng)激烈，適者生存。一旦你不能勝任這份工作時(shí)，你將會(huì)被淘汰。這壓力提醒我們要好好工作，并且這也是體現(xiàn)一個(gè)人價(jià)值的一個(gè)方面。
我們培養(yǎng)孩子，孩子成就我們。教師要想發(fā)展，要想成功，要想成為優(yōu)秀的教師，就必須走新課程改革之路，新課程改革要求我們教師由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向"平等中的首席"，由知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)向"學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者"，教學(xué)過(guò)程應(yīng)是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程。教師在教學(xué)中應(yīng)想方設(shè)法為學(xué)生提供自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，但也不能忽視學(xué)生的需要和情感的體驗(yàn)，使學(xué)生在教師的引導(dǎo)下潛移默化培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的能力。教師在教學(xué)活動(dòng)中始終保持輕松愉快的心情、朝氣蓬勃的精神、平靜幽默的情緒、寬容大度的胸懷，始終微笑著面對(duì)學(xué)生，使學(xué)生們的身心得到全面、協(xié)調(diào)的發(fā)展。也使我們深刻的體會(huì)到教育改革的今天，我們教師要改變以往只注重知識(shí)技能傳授的思想，在教學(xué)中要采用多種教法和手段，營(yíng)造寬松的教學(xué)氛圍，激活學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更多的重視學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中是否學(xué)會(huì)探究與分析，從小傳授他們"知其然，更要知其所以然"的學(xué)習(xí)方法。并且要多讓學(xué)生談感受，對(duì)教師的教法及示范動(dòng)作及時(shí)提出意見(jiàn)，大膽的說(shuō)出自己的想法，讓我們每一位學(xué)生都能成為新課堂中的小主人。
經(jīng)過(guò)課改，學(xué)校教師已發(fā)生明顯變化。教師備課，不再一味地考慮自己該如何教，而是思考學(xué)生會(huì)怎樣學(xué)。教師上課，不再過(guò)多地采用講述、演示等教學(xué)方式，而是要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)學(xué)生，給更多學(xué)生發(fā)言的機(jī)會(huì);學(xué)會(huì)尊重學(xué)生，呵護(hù)學(xué)生的好奇心和求知欲;學(xué)會(huì)開(kāi)發(fā)課程資源，充分利用資料信息;學(xué)會(huì)搜集或自制教具學(xué)具;尤其要學(xué)會(huì)培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，促進(jìn)學(xué)生良好思維品質(zhì)和靈活思維方式的形成與發(fā)展。課后總結(jié)，不僅考慮教法的改進(jìn)，而是根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的障礙，研究排除的方法，探索探究學(xué)習(xí)的規(guī)律。
通過(guò)聽(tīng)、講示范課、優(yōu)質(zhì)課、公開(kāi)課，總結(jié)課堂教學(xué)規(guī)律，認(rèn)真反思，互幫互學(xué)，使教育教學(xué)質(zhì)量穩(wěn)步提高。教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)要和諧。教學(xué)要有親和力，除了使學(xué)生親其師外，在教學(xué)設(shè)計(jì)上還應(yīng)該注意激發(fā)學(xué)生的求知欲特別是參與欲，保持提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，根據(jù)學(xué)生的表情、眼神等反饋的信息及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略。作為教師職業(yè)的耕耘者，應(yīng)時(shí)刻牢記課前應(yīng)該潛心鉆研教材，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，認(rèn)認(rèn)真真地備好每一堂課，在課堂中，就應(yīng)該把握住課堂的"本色"，扎扎實(shí)實(shí)、簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單、實(shí)實(shí)在在地去上課。只要堅(jiān)持，就會(huì)碩果累累。
教育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身;教育是科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真;教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。說(shuō)得多好，教師這一職業(yè)是一個(gè)多么偉大的職業(yè)，神圣的職業(yè)。慢慢前行路，我們不敢懈怠，已有的成績(jī)只代表曾經(jīng)擁有，獲得的經(jīng)驗(yàn)將是我們前行的動(dòng)力，發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題與思考是我們前行的明鑒。借課程改革的東風(fēng)，大力提升自身的專(zhuān)業(yè)水平和教育教學(xué)方法，走發(fā)展教師內(nèi)涵之路。
由此，我們深深體會(huì)到，作為教師職業(yè)的耕耘者一定要不斷堅(jiān)持學(xué)習(xí)，堅(jiān)持是一種永恒的動(dòng)力。此時(shí)此刻，我們更應(yīng)該保持積極向上的心態(tài)，作為人師，自立自強(qiáng)，不斷完善自我，充實(shí)自我，真是任重而道遠(yuǎn)。讓我們植根于校園這片肥沃的土壤中，立足腳下，用自己的努力不斷讓生命的種子迸發(fā)出無(wú)限的生機(jī)與活力，去生根、發(fā)芽、開(kāi)花、結(jié)果，結(jié)出豐碩的果實(shí)。
做教師演講稿 模板4
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一、要具備高尚的師德
21世紀(jì)需要什么樣的教師來(lái)教孩子呢？我覺(jué)得首先是那些師德高尚具有人格力量的教師。師德是教師的靈魂，是社會(huì)對(duì)教育工作者的期望和要求。只有師德高尚，才能敬業(yè)、律已、愛(ài)生。師德高尚才有人格力量。教師的人格力量是學(xué)生成長(zhǎng)的重要精神源泉。孩子是很迷信教師的，老師的言行對(duì)孩子的感召力是巨大的。教師要為人師表，有崇高的精神境界，要以獻(xiàn)身教育事業(yè)為榮，愛(ài)生如子，甘為人梯，對(duì)學(xué)生充滿(mǎn)極大的熱情。新世紀(jì)的教師應(yīng)具有完美的職業(yè)道德，高尚的情操，豐厚的文化底蘊(yùn)，優(yōu)秀的藝術(shù)表現(xiàn)，言傳身教，以身垂范。愛(ài)學(xué)生應(yīng)是教師多種素質(zhì)中最為重要的一種。孩子重視老師的愛(ài)勝過(guò)父母的愛(ài)，對(duì)師愛(ài)的反映比對(duì)父愛(ài)母愛(ài)更強(qiáng)烈。教師的愛(ài)會(huì)使學(xué)生受到感動(dòng)，感召而引起模仿，使他們產(chǎn)生"應(yīng)像教師那樣做人"的意向，更能使師生之間架起一座互相信賴(lài)的橋梁，自覺(jué)愉快的接受老師的教育乃至嚴(yán)厲的批評(píng)。
二、要樹(shù)立新的教學(xué)理念
"發(fā)展知識(shí)經(jīng)濟(jì)，提高人力素質(zhì)"對(duì)21世紀(jì)的教師提出了前所未有的嶄新要求，這就需要我們轉(zhuǎn)變舊教學(xué)觀念，樹(shù)立新教學(xué)理念。舊教學(xué)觀念在廣大教師中由來(lái)已久，根深蒂固，不易改變，嚴(yán)重束縛著當(dāng)前教育的改革與發(fā)展。新的教育理念，素質(zhì)教育，創(chuàng)新教育，打破了舊的傳統(tǒng)教育，適應(yīng)了時(shí)代發(fā)展的要求，指導(dǎo)著新世紀(jì)教育的發(fā)展。新舊教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變，要求教師首先不斷更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，站在高科技革命的高度，利用現(xiàn)代媒體，改變知識(shí)的傳遞方式，優(yōu)化教學(xué)過(guò)程。
教師必須具有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造精神，牢固樹(shù)立創(chuàng)新教育觀念，堅(jiān)決摒棄一切落后的教學(xué)方法，改變不適于迅速提高教育水平的傳統(tǒng)作法；對(duì)自己所教學(xué)的內(nèi)容予以獨(dú)立思考，大膽探索，創(chuàng)造性的運(yùn)用先進(jìn)的教學(xué)思想，讓學(xué)生走向自主創(chuàng)新的學(xué)習(xí)之路，這樣才能創(chuàng)新教育，發(fā)展教育。
21世紀(jì)是一個(gè)嶄新的世紀(jì)，作為教師，我們要承前啟后，革故鼎新，完成角色的轉(zhuǎn)變。一是由傳授知識(shí)向指導(dǎo)學(xué)法轉(zhuǎn)變。未來(lái)的教師應(yīng)做學(xué)生的顧問(wèn)和向?qū)В處煈?yīng)是教育過(guò)程的指導(dǎo)者、組織者、參與者，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。二是由維持現(xiàn)狀向創(chuàng)造探索轉(zhuǎn)變。維持現(xiàn)狀只能重復(fù)老路，滿(mǎn)足于過(guò)去經(jīng)驗(yàn)；創(chuàng)造探索則需批判性的思考，提倡自由與開(kāi)放的追問(wèn)風(fēng)氣。三是由再現(xiàn)傳統(tǒng)向研究未來(lái)轉(zhuǎn)變。教育既是傳承性的事業(yè)，更是先導(dǎo)性的事業(yè)。再現(xiàn)傳統(tǒng)只能囿于書(shū)本；研究未來(lái)，則需學(xué)少悟多，授人以漁。四是由單科一門(mén)向全能發(fā)展轉(zhuǎn)變。為適應(yīng)全面育人和教育職能多樣化的需要，教師必須擺脫只能教一門(mén)專(zhuān)業(yè)，知識(shí)面窄的局面，要既能教必修課，也能教選修課、活動(dòng)課，由單一型教師向全能型教師轉(zhuǎn)變。
三、要充分尊重學(xué)生人格
新世紀(jì)的教師應(yīng)樹(shù)立主體意識(shí)，充分尊重學(xué)生人格，尊重學(xué)生個(gè)性，注意他們的興趣、愛(ài)好和特長(zhǎng)，給學(xué)生以自由發(fā)展的空間。關(guān)心與謀求人的全面發(fā)展，應(yīng)成為教師的責(zé)任。在教育中，教師應(yīng)首先尊重學(xué)生的自尊心，要注意培養(yǎng)和保護(hù)學(xué)生的自尊意識(shí)。教師要通過(guò)語(yǔ)言、手勢(shì)和微笑等方式肯定學(xué)生，融洽師生關(guān)系。教師要以平等的態(tài)度對(duì)待每一個(gè)有情感、有意識(shí)、有獨(dú)立個(gè)性的學(xué)生，不能對(duì)學(xué)生抱有偏見(jiàn)，要信任每一個(gè)學(xué)生；教師要以開(kāi)放的心態(tài)和包容的氣度正確對(duì)待那些敢于質(zhì)疑傳統(tǒng)、挑戰(zhàn)教師、個(gè)性鮮明的學(xué)生；要以博大的愛(ài)心和崇高的師德尊重、愛(ài)護(hù)、關(guān)心并引導(dǎo)那些行為特別、好標(biāo)新立異的問(wèn)題學(xué)生，讓校園七彩斑斕、生動(dòng)活潑；教師要以科學(xué)和民主的精神育人，摒棄封建的師道尊嚴(yán)，建立新型的民主平等的師生關(guān)系，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)辟蹊徑而不排斥他人，贊美智慧沖動(dòng)而不盲目，弘揚(yáng)主體意識(shí)，完善個(gè)體性格，建立健全崇高的人格精神與完美的性格特征。
做教師演講稿 模板5
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我經(jīng)常問(wèn)自己這樣一個(gè)問(wèn)題：要做一名優(yōu)秀的教師，應(yīng)該具備的最重要的條件是什么？是優(yōu)美的語(yǔ)言？是廣博的知識(shí)？還是豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)？在實(shí)踐的過(guò)程中我發(fā)現(xiàn)：作為一名優(yōu)秀的人民教師不僅要有優(yōu)美流暢的語(yǔ)言、廣博的知識(shí)、豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，最重要的是要有愛(ài)心。師愛(ài)是教師對(duì)學(xué)生無(wú)私的愛(ài)，它是師德的核心，它是熊熊的火炬，點(diǎn)燃學(xué)生的夢(mèng)想；它是指路的明燈，照亮學(xué)生前進(jìn)的路程。
陶行知先生說(shuō)："沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。"熱愛(ài)學(xué)生，不僅是一名教師人品、學(xué)識(shí)、情感與親和力的展現(xiàn)，實(shí)際上更多的是傾注了我們教師對(duì)祖國(guó)、對(duì)人類(lèi)、對(duì)未來(lái)的熱愛(ài)。因?yàn)橛袗?ài)，我們才有耐心；因?yàn)橛袗?ài)，我們才會(huì)關(guān)心；因?yàn)橛袗?ài)，我們才和同學(xué)貼心。愛(ài)學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的每一個(gè)微小的"閃光點(diǎn)"，實(shí)際上是我們教師最大的樂(lè)趣。但是教師的愛(ài)也不是盲目的，愛(ài)是一門(mén)藝術(shù)，我們不僅要能愛(ài)，而且要善愛(ài)。"愛(ài)"要一視同仁。學(xué)生沒(méi)有貧富貴賤之分，他們有一樣的智慧和熱情，有一樣被愛(ài)護(hù)的權(quán)利，我們應(yīng)該用一樣的心去關(guān)愛(ài)他們。"愛(ài)"要以愛(ài)動(dòng)其心，以嚴(yán)導(dǎo)其行。這點(diǎn)上咱們學(xué)校好多老教師為我們樹(shù)立了榜樣，指明了方向。她們疼自己的學(xué)生嗎？疼。有的老師帶生病的學(xué)生回自己家照顧；有的老師經(jīng)常給貧困的學(xué)生衣物；有的老師甚至為同學(xué)擠大便。她們都在學(xué)生身上傾注了愛(ài)心，但是她們對(duì)學(xué)生的要求也是非常嚴(yán)格的，不放過(guò)一點(diǎn)小錯(cuò)誤，及時(shí)進(jìn)行教育，以促其不斷進(jìn)步，這才是善愛(ài)。"愛(ài)"要以理解，尊重，信任為基礎(chǔ)。平等，民主，理解，尊重，信任會(huì)使我們更容易走進(jìn)學(xué)生的心，更好的幫助他們進(jìn)步。付出愛(ài)的過(guò)程是甜美的，付出愛(ài)的道路是艱辛的。我曾為學(xué)生不學(xué)習(xí)而大動(dòng)肝火；曾為半夜找不到學(xué)生而心焦如焚；曾為作通學(xué)生的思想工作而絞盡腦汁；曾為學(xué)生的不理解而心酸流淚。我猶豫過(guò)，消沉過(guò)，有時(shí)候問(wèn)自己，和讀研或干其他工作的同學(xué)比起來(lái)，自己是不是太累了。但是當(dāng)看到學(xué)生們體會(huì)到老師的苦心奮起直追，成績(jī)進(jìn)步時(shí)；當(dāng)生病時(shí)看到學(xué)生關(guān)切的目光，聽(tīng)到他們親切的問(wèn)候時(shí)；當(dāng)聽(tīng)到他們驕傲的談起"我們老班……"時(shí)；當(dāng)經(jīng)過(guò)自己和同學(xué)們努力班級(jí)取得成績(jī)時(shí)，一種感動(dòng)和自豪就會(huì)油然而生，原來(lái)付出就有收獲，愛(ài)的付出就有愛(ài)的回報(bào)。這時(shí)我又燃起了工作的熱情，又充滿(mǎn)了事業(yè)的執(zhí)著。我想雖然我的工作做的并不優(yōu)秀，離"名師"的目標(biāo)還有相當(dāng)大的距離；雖然可能我的事業(yè)永遠(yuǎn)也不能夠轟轟烈烈，驚天動(dòng)地，但我的工作充滿(mǎn)著希望，決定著未來(lái)，所以我會(huì)始終堅(jiān)持用心去做，用愛(ài)心耕耘終生。在座的各位都是教育工作者，讓我們大家一起努力，都用自己的愛(ài)心來(lái)創(chuàng)造美好的未來(lái)。
魯迅先生有句話："教育是植根于愛(ài)的"愛(ài)是教育的源泉，教師有了愛(ài)，才會(huì)用用伯樂(lè)的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，對(duì)自己的教育對(duì)象充滿(mǎn)信心和愛(ài)心，才會(huì)有追求卓越和創(chuàng)新的精神。全國(guó)勞模、北師大林崇德教授認(rèn)為，"疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣！"教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，從本質(zhì)上說(shuō)是一種只講付出不求回報(bào)、無(wú)私的、沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是極其神圣純真的。這種圣潔的愛(ài)是教師培桃育李的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種真情友誼，就會(huì)"親其師、敬其師"，從而"信其道"，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教書(shū)育人就實(shí)現(xiàn)了其根本功能。
有愛(ài)心，就要關(guān)愛(ài)每位學(xué)生。熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花__年時(shí)間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài)，尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助，用師愛(ài)的溫情去融化他們"心中的堅(jiān)冰"，讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。
做教師演講稿 模板6
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各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們：
大家好！
有幸站在這里演講，首先我感覺(jué)對(duì)自己來(lái)說(shuō)是一種幸福，因?yàn)槲沂墙處焼T工當(dāng)中的一員，更確切的說(shuō)，因?yàn)槲沂且幻鈽s的教師，我感到幸福。
今天我演講的題目是《做教師是幸福的》。
我做教師是幸福的。
__年9月我站在了東陽(yáng)鎮(zhèn)圣許村圣許小學(xué)一年級(jí)的講臺(tái)上，熱情飽滿(mǎn)的開(kāi)始我的教學(xué)生涯。
東陽(yáng)鎮(zhèn)----榆次區(qū)蔬菜第一大鎮(zhèn)
圣許村----白菜高產(chǎn)村
面對(duì)這蔬菜第一大鎮(zhèn)白菜高產(chǎn)村孩子的家長(zhǎng)，我不僅當(dāng)了老師，還做起了阿姨。也許在座的各位不知道，這個(gè)村的孩子大多數(shù)在自己清早醒來(lái)時(shí)，家長(zhǎng)已經(jīng)到地里忙了，直至晚上下學(xué)家長(zhǎng)還在地里。每天清早為一部分學(xué)生煮方便面、白天帶班上課、晚上輔導(dǎo)作業(yè)、時(shí)不時(shí)還得送學(xué)生回家，這一生活程序，年復(fù)一年……
"堅(jiān)持了這么多年、當(dāng)了這么多年老師，自己到底獲得了什么？"
"當(dāng)老師結(jié)果就這樣，一畏的付出？"正當(dāng)自己郁悶的走在街上，一個(gè)高過(guò)自己一頭的小伙子跳到了自己面前，還像他兒時(shí)那樣畢恭畢敬的站著、問(wèn)了聲：老師好。自己也習(xí)慣性的‘教育’了幾句。雖然這些話他已聽(tīng)了若干次了，處在逆反年齡的他還是回答著:嗯、是了、好的……
能有今天的畢恭畢敬不就是自己當(dāng)年的付出在他心里烙上"老師的再多啰嗦也是對(duì)自己好"的烙印。
多少年的付出、多少年無(wú)人問(wèn)津的付出，此時(shí)自然也就成了享受、成了幸福。
時(shí)間一晃，9年過(guò)去了。我來(lái)到了壽安里小學(xué)。
面對(duì)與村里孩子生活環(huán)境不同的他們"單純的付出"終究不見(jiàn)起色….
與生為友？友？朋友？男女朋友！是的！我如同20多歲的小伙子去追他心儀的女孩一樣，去追我的學(xué)生。廣播操比賽、演講比賽我都陪他們一起練，每天每節(jié)課與他們分享自己精心收集的小故事……功夫不負(fù)有心人，我追上了幾個(gè)、十幾個(gè)、幾十個(gè)，時(shí)間一長(zhǎng)我大踏步走進(jìn)他們心里。我獲得學(xué)生的認(rèn)可。上課認(rèn)真聽(tīng)講了、家庭作業(yè)沒(méi)做懂得低頭了、批評(píng)是不再頂嘴了……我獲得自己想要的。此時(shí)的付出同樣變成了幸福。
回想這兩個(gè)不同環(huán)境的付出都離不開(kāi)愛(ài)學(xué)生。
教師這個(gè)職業(yè)愛(ài)是幸福的基礎(chǔ)。特級(jí)教師斯霞老師曾說(shuō)過(guò)："沒(méi)有愛(ài)便沒(méi)有教育"。
作為教師學(xué)會(huì)了愛(ài)孩子，我們自然會(huì)追求教學(xué)水平的進(jìn)步，因?yàn)槲覀兿氚押⒆咏痰酶?；學(xué)會(huì)了愛(ài)孩子，我們自然會(huì)主動(dòng)參加本來(lái)有的枯燥的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，因?yàn)槲覀兿胱兊酶袑W(xué)問(wèn)；學(xué)會(huì)了愛(ài)孩子，我們自然會(huì)努力提高自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，因?yàn)槲覀兛释蔀橐幻玫睦蠋煟粚W(xué)會(huì)了愛(ài)孩子，每日的早出晚歸、每天一沓沓作業(yè)…...都無(wú)所謂，因?yàn)槟阋殉两谄渲?、用心工作、用?ài)工作。
如同登山，一個(gè)男人背著包袱， 一個(gè)女孩背著弟弟，包袱重量雖不及弟弟的重量，但男人會(huì)覺(jué)得累，因?yàn)樗持氖秦?fù)擔(dān)，小女孩卻不覺(jué)得累，因?yàn)樗成媳持氖菒?ài)。
老師們：讓愛(ài)相隨，做一個(gè)幸福的教師吧！
做教師演講稿 模板7
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做教師職業(yè)的耕耘者的演講稿
__年4月，我有幸被分配到__市__區(qū)新亞洲學(xué)校掛職學(xué)習(xí)。當(dāng)我踏進(jìn)__特區(qū)，一路上高樓聳立，綠樹(shù)成蔭，鮮花綻放，出現(xiàn)在我眼前的是一座整潔、規(guī)范、美麗的現(xiàn)代化花園城市。走進(jìn)校園，微風(fēng)吹來(lái)，一股幽香沁人心脾。看到一個(gè)個(gè)面含微笑、誠(chéng)實(shí)、有禮貌的學(xué)生，向來(lái)賓、老師們問(wèn)好。"老師好!"一聲聲問(wèn)候使我倍感親切，此時(shí)此刻我深深地感到二十多年的教書(shū)生涯沒(méi)有虛度，頗有安慰。我的選擇是對(duì)的，作為教師職業(yè)的耕耘者，我由衷地感到自豪。
現(xiàn)代社會(huì)的教育，重要的一部分就是教師、父母與學(xué)生之間的交往過(guò)程。學(xué)校肩負(fù)著使學(xué)生作好充分準(zhǔn)備以迎接外面世界的各種挑戰(zhàn)和危險(xiǎn)的職責(zé)，還要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)社會(huì)親密無(wú)間和良好的道德素質(zhì)，并承擔(dān)對(duì)學(xué)生的教育和關(guān)愛(ài)的父母型的職責(zé)。教師要知道對(duì)學(xué)生教授什么，要為學(xué)生共享世界和傳統(tǒng)肩負(fù)責(zé)任，要肩負(fù)保護(hù)和教導(dǎo)學(xué)生如何生活、如何學(xué)習(xí)、如何做人;要學(xué)會(huì)為自己、為他人、為世界的延續(xù)和幸福承擔(dān)責(zé)任的這一神圣的人類(lèi)職責(zé)。要為人師表，教書(shū)育人。當(dāng)今的國(guó)際經(jīng)濟(jì)和科技競(jìng)爭(zhēng)，越來(lái)越圍繞人才和知識(shí)的競(jìng)爭(zhēng)展開(kāi)，我們要有效地戰(zhàn)勝各種挑戰(zhàn)，必須大力提高全民族的思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)，這是中華民族自立于世界民族之林的根本保證。
一、三尺講臺(tái)，辛勤耕耘
教育耕耘者要具有廣泛深厚的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，扎實(shí)系統(tǒng)精深的專(zhuān)業(yè)學(xué)科知識(shí)，全面準(zhǔn)確的教育科學(xué)知識(shí)和心理科學(xué)知識(shí)。要重視終身學(xué)習(xí)?？鬃釉唬?溫故而知新，可以為師矣"。當(dāng)今世界，知識(shí)的更新日新月異。創(chuàng)業(yè)社會(huì)的到來(lái)，網(wǎng)絡(luò)通訊技術(shù)的發(fā)展更使傳統(tǒng)的教育和學(xué)習(xí)模式面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。在未來(lái)社會(huì)中，無(wú)論從事哪種職業(yè)，都將存在終身學(xué)習(xí)的需要。當(dāng)今教師應(yīng)成為實(shí)踐"終身學(xué)習(xí)"理念的楷模，重視和加強(qiáng)繼續(xù)教育，對(duì)所教專(zhuān)業(yè)，更需要常教常學(xué)，加強(qiáng)信息交流，力求掌握本學(xué)科最前沿的信息和科研成果，要將教學(xué)與研究結(jié)合起來(lái)，不斷提高學(xué)習(xí)水平，要進(jìn)一步開(kāi)拓視野，拓寬學(xué)習(xí)領(lǐng)域。自然科學(xué)領(lǐng)域的教師要增強(qiáng)人文科學(xué)素養(yǎng);人文科學(xué)和社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的教師要加強(qiáng)科學(xué)精神的培養(yǎng)和對(duì)自然科學(xué)知識(shí)的了解，這是時(shí)代進(jìn)步的必然要求?？傊?，終身學(xué)習(xí)在今天是我們教師能走在時(shí)代前列必不可少的前提。
己不正焉能正人，唯有如此，學(xué)生才能敬其師，信其道。學(xué)生受教育的過(guò)程應(yīng)該是一種人格完善的過(guò)程，這取決于教師本身人格力量所施加的影響。在學(xué)生們的眼里，教師具有無(wú)可懷疑的威信，教師是一切美好的化身和可以效仿的榜樣。教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，教師的言行、對(duì)每一個(gè)現(xiàn)象的態(tài)度，都通過(guò)這樣或那樣的方式，對(duì)學(xué)生的各個(gè)方面產(chǎn)生影響，從而對(duì)我們整個(gè)民族特點(diǎn)都將產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。以身作則、為人師表、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)被作為教師個(gè)人品德的典范，作為一名教師職業(yè)的耕耘者，不僅需要具備教師的傳統(tǒng)美德，更需要有良好的意志品質(zhì)，在當(dāng)今時(shí)代這種品質(zhì)還應(yīng)轉(zhuǎn)化到積極參與教育改革探索的`自覺(jué)行動(dòng)中去，不為任何困難所動(dòng)搖。
教師的儀表能引起學(xué)生的注意，且能潛移默化地影響著學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。老師注意了儀表美，衣著典雅，美觀大方，會(huì)給學(xué)生以美的熏陶，美的啟迪。教師的儀表不但是自身情緒、氣質(zhì)、文化素養(yǎng)、審美觀念的外在表現(xiàn)，更是一個(gè)時(shí)代文化對(duì)教師的要求。因此，教師在教育教學(xué)過(guò)程中做到儀表端莊，對(duì)調(diào)節(jié)課堂氣氛，提高教育教學(xué)效率有積極的作用。
語(yǔ)言幽默的教師，具有較強(qiáng)的親和力，學(xué)生都很喜歡，幽默的話語(yǔ)能營(yíng)造出良好的課堂氛圍，能產(chǎn)生很好的教學(xué)效果，能提高教學(xué)質(zhì)量。教師的語(yǔ)言還包括手勢(shì)語(yǔ)、眼語(yǔ)、面部語(yǔ)等。作為教師要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止，做到大方、得體、自然、誠(chéng)實(shí)。教師健康而豐富的審美意識(shí)和審美情操也是十分重要的，這不僅有益于自身素養(yǎng)的提高，表現(xiàn)出人格美和教學(xué)藝術(shù)美，更重要的是可以影響學(xué)生領(lǐng)悟和體驗(yàn)生活與藝術(shù)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)不僅用眼睛而且用心靈去感受真、善、美。
我們的教師，都要以教學(xué)生"學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)"作為最重要的職責(zé)。對(duì)于這一問(wèn)題，古今中外的教育家都有過(guò)精辟的論述。我國(guó)古代《學(xué)記》中早有論述："君子既知教之所由興，又知教之所由廢，然后可以為人師也。"所謂"投人以魚(yú)，不如授予漁"，講的也就是這個(gè)道理。著名的教育家盧梭提出："教育問(wèn)題不在于告訴他一個(gè)真理，而在于教他怎樣去發(fā)現(xiàn)真理"。這些都表明了一個(gè)道理，那就是作為教師，很重要的是要教學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，作為當(dāng)今時(shí)代的教師職業(yè)的耕耘者，這一任務(wù)顯得更為緊迫。因?yàn)?，我們?shí)施素質(zhì)教育，就是要致力于培養(yǎng)時(shí)代所需要的人才，迎接即將面臨的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的挑戰(zhàn)。知識(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展迫切要求我們進(jìn)入一個(gè)"學(xué)習(xí)化"時(shí)代，只有具備"學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)"能力、善于及時(shí)更新知識(shí)結(jié)構(gòu)的新型人才，才能適應(yīng)這一時(shí)代進(jìn)步的要求。
二、用生命的愛(ài)鑄就師魂
__年5月12日14點(diǎn)28分，這是一個(gè)多么殘酷、多么黑暗的日子—四川汶川發(fā)生了級(jí)的特大地震。強(qiáng)震突襲，多少村莊、學(xué)校、樓房……，轟然倒地，夷為平地;讀書(shū)聲、唱歌聲，還有體育場(chǎng)上的吶喊聲嘎然而止!汶川，德陽(yáng)，茂縣，綿陽(yáng)……一片片廢墟，一張張悲傷的臉，一聲聲凄慘的哭聲，哀鴻遍野，滿(mǎn)目瘡痍，舉國(guó)揪心!多少父母失去了孩子，多少孩子失去了父母，多少人生死未卜，多少人失去家園……瞬間的地震，造成了無(wú)數(shù)的災(zāi)難。
在災(zāi)難來(lái)臨的瞬間，多少人將生的希望讓給了別人;在生與死的邊緣，多少人將死的選擇留給了自己。特別是我們的教師在驚心動(dòng)魄的生死瞬間所表現(xiàn)的人間大愛(ài)，更是令人刻骨銘心，催人淚下……
地震發(fā)生的一剎那，德陽(yáng)東汽中學(xué)教師譚千秋同志義無(wú)返顧地張開(kāi)自己的雙臂，將正在自己課堂里聽(tīng)課的四名學(xué)生緊緊地掩護(hù)在身下。第二天，當(dāng)人們從廢墟中將他扒出來(lái)時(shí)，他的雙臂還張開(kāi)著，趴在課桌上，獻(xiàn)出了年僅51歲的生命，而四名學(xué)生則在他的保護(hù)下成功獲救。
在映秀鎮(zhèn)垮塌的鎮(zhèn)小學(xué)教學(xué)樓一角，救援的群眾被眼前的一幕驚呆了：29歲的老師張來(lái)亞，跪倒在廢墟上，身體趴著，在他的身下，臥著兩名學(xué)生，都還活著，而張老師已經(jīng)氣絕身亡!由于緊抱孩子的手臂已經(jīng)僵硬，救援人員只得含淚將之鋸掉才把孩子救出。
在什邡龍居小學(xué)的廢墟中，一位年輕女教師的身體斷成兩截，臉部血肉模糊，可她的雙手仍緊緊擁著兩個(gè)學(xué)生!人們?cè)趺搓矡o(wú)法掰開(kāi)她那緊緊摟住學(xué)生的雙手。這位老師名叫向倩。地震發(fā)生時(shí)，她正在疏散學(xué)生離開(kāi)教室，看到有兩個(gè)學(xué)生手足無(wú)措，她大步跑過(guò)去，一手摟住一個(gè)，朝門(mén)外沖。教學(xué)樓突然垮塌，她和幾名學(xué)生被埋在廢墟中……
做教師演講稿 模板8
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尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們：
大家好!
當(dāng)?shù)谝淮握驹谥v臺(tái)上，注視孩子們純潔的眼睛，面對(duì)一個(gè)個(gè)渴望知識(shí)的心，我感到自己無(wú)比神圣，我為我所做的選擇感到驕傲和自豪。
從走上教師工作崗位時(shí)開(kāi)始，我心中充滿(mǎn)無(wú)數(shù)的激情和壯志。我暗暗對(duì)自己說(shuō)："我要無(wú)愧于自己的教師身份。"每天我都帶著喜悅的心情走入課堂，把自己的知識(shí)有計(jì)劃地傳授給孩子們，課堂上的和諧成了我生活快樂(lè)的音符。課下的一聲"老師好"融入了多少喜愛(ài)和認(rèn)可。每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，我愿用我的知識(shí)去成為他們生活前進(jìn)中的跳板，用我有限的能力和無(wú)限精力把他們送上自己滿(mǎn)意的高等學(xué)府。在付出的同時(shí)，我同樣也得到了許多許多，也看到了許多我不曾認(rèn)識(shí)的問(wèn)題。學(xué)習(xí)習(xí)慣不好，學(xué)習(xí)方法不正確，生活習(xí)慣懶散，成為了學(xué)生第一次考試中不理想的因素，也給了我許多啟示，我認(rèn)識(shí)到不僅要把課上好，還要深入的了解他們，做他們的知心朋友，只有了解和懂得他們的想法，才能使我在課堂上更好的發(fā)揮，更好的針對(duì)他們的弱點(diǎn)進(jìn)行了解。"學(xué)高為師，身正為范"，一個(gè)人知識(shí)淵博不代表就可以成為一名好老師。我認(rèn)為一名真正的好老師，在擁有學(xué)術(shù)知識(shí)的同時(shí)，也要有一顆博愛(ài)的心。在學(xué)校我們是孩子們成長(zhǎng)的標(biāo)準(zhǔn)，我們的好與壞直接影響著孩子人生觀的形成。我們不只教書(shū)，更要育人，在當(dāng)今的"社會(huì)，只有先做一大寫(xiě)的"人"字才能成為一名真正為社會(huì)做貢獻(xiàn)的人，我感到老師的責(zé)任很重很重。
當(dāng)我在人生的岔路口選擇的時(shí)候，我已做好準(zhǔn)備，當(dāng)我從岔路口走上這條路的時(shí)候，我已無(wú)怨無(wú)悔。我愿用我的青春和熱血去澆灌祖國(guó)的未來(lái)，我心中堅(jiān)信一句話"選擇教師，我無(wú)悔"。
我的演講完畢，謝謝大家!
