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2024年中學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告十二篇

發(fā)布時(shí)間:2024-10-23 查看人數(shù):57

2024年中學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告

2024年中學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告怎么寫

1. 研究背景與目的:簡(jiǎn)要介紹2024年的社會(huì)環(huán)境,指出中學(xué)生社會(huì)調(diào)查的意義,如提升學(xué)生的實(shí)踐能力、了解社會(huì)現(xiàn)狀等。

2. 調(diào)查方法:詳細(xì)說明調(diào)查的實(shí)施方式,包括樣本選擇(中學(xué)生群體)、數(shù)據(jù)收集(問卷調(diào)查、訪談、觀察等)、數(shù)據(jù)分析(統(tǒng)計(jì)方法)。

3. 調(diào)查主題:確定具體的社會(huì)問題或現(xiàn)象作為研究焦點(diǎn),如青少年心理健康、網(wǎng)絡(luò)使用習(xí)慣、社區(qū)參與度等。

4. 數(shù)據(jù)分析與結(jié)果:呈現(xiàn)主要發(fā)現(xiàn),用圖表或?qū)嵗齺碇С?,確保數(shù)據(jù)準(zhǔn)確無誤。

5. 結(jié)果討論:對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行解讀,探討可能的原因,引用相關(guān)理論或研究以增強(qiáng)說服力。

6. 實(shí)際意義與建議:基于調(diào)查結(jié)果,提出對(duì)學(xué)校、家庭或社會(huì)的建議,強(qiáng)調(diào)其實(shí)際應(yīng)用價(jià)值。

開頭結(jié)尾怎么寫

開頭:

在2024年這個(gè)充滿變化的時(shí)代,中學(xué)生的成長(zhǎng)環(huán)境與以往大不相同,他們面臨著新的挑戰(zhàn)與機(jī)遇。為了更好地理解這一群體的需求和困惑,我們進(jìn)行了一項(xiàng)針對(duì)中學(xué)生社會(huì)狀況的深入調(diào)查。本報(bào)告旨在揭示調(diào)查的過程、結(jié)果及其對(duì)教育和社會(huì)的影響。

結(jié)尾:

通過本次調(diào)查,我們不僅揭示了中學(xué)生在2024年所面臨的社會(huì)現(xiàn)實(shí),還為教育工作者、家長(zhǎng)和社會(huì)各界提供了有價(jià)值的參考。我們呼吁各方關(guān)注中學(xué)生的心理狀態(tài),合理引導(dǎo)他們的網(wǎng)絡(luò)行為,并鼓勵(lì)更多的社區(qū)參與。希望這份報(bào)告能激發(fā)更多關(guān)于中學(xué)生福祉的討論,共同構(gòu)建一個(gè)更適宜他們成長(zhǎng)的社會(huì)環(huán)境。未來,我們期待看到更多這樣的調(diào)查研究,以持續(xù)推動(dòng)中學(xué)生教育和社會(huì)發(fā)展的進(jìn)步。

2024年中學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告范文

第一篇 2024年中學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告10500字

作者:鄒剛

學(xué)校:蘭州大學(xué)

年級(jí):96級(jí)

院系:哲學(xué)與社會(huì)學(xué)系

專業(yè):社會(huì)學(xué)

指導(dǎo)老師:黃少華(副教授)

一、研究的目的與意義

我們的社會(huì)處在現(xiàn)代化的進(jìn)程當(dāng)中,而教育界也在逐步完成自身的現(xiàn)代化。新的時(shí)代需要新的培養(yǎng)人的機(jī)制,新的人才需具備哪些特征?目前學(xué)校和家庭對(duì)中學(xué)生的不利影響有哪些?這些問題自然成為我們關(guān)注的焦點(diǎn),故而在1999年“社會(huì)調(diào)查實(shí)踐課”中,我們選定了“全國26個(gè)大中城市中學(xué)生家庭與學(xué)校教育現(xiàn)狀抽樣調(diào)查”這一課題。經(jīng)過調(diào)查和分析匯總,參考各種文獻(xiàn),現(xiàn)選取當(dāng)代中學(xué)生的社會(huì)人格特征作研究對(duì)象,原因有以下兩點(diǎn):①通過調(diào)查了解當(dāng)代中學(xué)生社會(huì)人格的現(xiàn)狀,可以發(fā)現(xiàn)我們的家庭、學(xué)校在學(xué)生性格培養(yǎng)上存在的不足,是哪些因素導(dǎo)致積極的社會(huì)人格,而哪些又導(dǎo)致消極的人格。②對(duì)目前處在轉(zhuǎn)型社會(huì)中的我

國中學(xué)生而言,其社會(huì)人格同其社會(huì)的性質(zhì)同樣具有過渡特征,在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的人格類型轉(zhuǎn)換的現(xiàn)階段中透視當(dāng)代中學(xué)生的人格特征,哪些透視出時(shí)代的特色,而哪些還體現(xiàn)出歷史的束縛。前一點(diǎn)主要出于應(yīng)用的思考,而后者則更多偏重于對(duì)社會(huì)文化變遷的理論思考,所有這些,構(gòu)成了我們從事調(diào)查的研究目的與意義。

研究方法

對(duì)于社會(huì)人格的基本界定,我們是這樣把握的:“即是指在特定歷史階段下其一社會(huì)群體在互動(dòng)過程中產(chǎn)生的為群體每個(gè)成員所認(rèn)可和接受的群體心理特征。這種心理特征既是社會(huì)性的,同時(shí)又伴隨價(jià)值判斷過程?!鄙鐣?huì)人格產(chǎn)生于社會(huì)行動(dòng),是指“行動(dòng)的個(gè)人賦予其行動(dòng)以主觀意義,行為考慮到他人并在其行動(dòng)過程中以他人為目標(biāo)”的這樣一種心理特征。

而研究中的理論假設(shè)則主要采用了類型學(xué)的方法,正如后文斯賓塞的“尚武社會(huì)”和“工業(yè)社會(huì)”的劃分一樣,我們將社會(huì)人格分為傳統(tǒng)與現(xiàn)代的兩種典型,而社會(huì)轉(zhuǎn)型中的中學(xué)生社會(huì)人格也具有過渡的特征,即舊的社會(huì)形態(tài)中的某些社會(huì)人格與新的社會(huì)形態(tài)對(duì)某些社會(huì)人格的表現(xiàn)同時(shí)在當(dāng)代中學(xué)生身上體現(xiàn),而且正向后者轉(zhuǎn)化。

在研究中,我們采用了抽樣調(diào)查的方法,將全國所有城市分為大、中、小三等,然后在大中城市中按多階段分層抽樣方法隨機(jī)抽取了26個(gè)城市作研究對(duì)象,共計(jì)回收中學(xué)生答卷275份,經(jīng)檢查,結(jié)果客觀有效,問卷質(zhì)量高,并采用spss統(tǒng)計(jì)軟件作統(tǒng)計(jì)分析,并按照調(diào)查工作計(jì)劃中確立的指標(biāo)項(xiàng)目分別作檢驗(yàn)分析,同時(shí)結(jié)合圖書館中的人口學(xué)資料,作了初步的思考。下文中,擬從當(dāng)代中學(xué)生對(duì)所處環(huán)境的態(tài)度與感受、偶像崇拜、人格傾向、轉(zhuǎn)型社會(huì)人格結(jié)構(gòu)幾方面具體闡述。

二、社會(huì)轉(zhuǎn)型期中學(xué)生對(duì)所處家庭和學(xué)校環(huán)境的感受和態(tài)度

家庭是影響和作用于個(gè)體思想觀念、心理特征和行為方式的主要社會(huì)環(huán)境之一,我國素有“三歲看老”的說法,即從一個(gè)側(cè)面說明了早期的家庭教育對(duì)個(gè)人一生的行為規(guī)范、心理特征、價(jià)值觀念、生活方式以至個(gè)性氣質(zhì)、品德塑造的重要作用,據(jù)鄭杭生先生所編的《社會(huì)學(xué)概論新修》,家庭對(duì)個(gè)人的社會(huì)化的影響大致有三:①家庭教育和家庭環(huán)境的影響是一個(gè)社會(huì)化的開端,家庭環(huán)境因素對(duì)個(gè)人的觀念、心理和行為習(xí)慣會(huì)發(fā)生潛移默化的深刻影響。②家庭環(huán)境對(duì)個(gè)人社會(huì)化的另一重要意義在于對(duì)兒童的感情和愛的培養(yǎng),家庭環(huán)境對(duì)個(gè)人而言,其作為感情交流和體驗(yàn)愛的主要場(chǎng)所無疑較之其他社會(huì)環(huán)境重要得多,豐富的感情交流對(duì)一個(gè)人感情和心理的正常發(fā)展,有著至關(guān)重要的作用,而這種感情的社會(huì)化在很大程度上取決于他所處的家庭感情交流的程度如何。③家庭中父母的權(quán)威對(duì)兒童的社會(huì)化具有重大影響,家庭環(huán)境中的權(quán)威形象和親子之間的感情交流,使家庭社會(huì)化對(duì)個(gè)體的心理和觀念具有強(qiáng)大的滲透力和塑造力。基于此,在我們的調(diào)查中,重點(diǎn)設(shè)計(jì)了有關(guān)方面的題目,經(jīng)過初步的統(tǒng)計(jì)分析和基于理論的思考,我們認(rèn)為以下幾個(gè)方面的問題是頗值得我們思考的。

1.部分父母老師的德育影響力與子女自身難以協(xié)調(diào)一致。在被調(diào)查的中學(xué)生當(dāng)中,有70.2%的父母較注重子女的德育教育,而且在平時(shí)能夠作到言傳身教,自身具有示范性作用,這對(duì)子女的教育是非常有利的,但同時(shí)我們也應(yīng)看到有29.8%的父母則不是很注重德育的教育,這已是一個(gè)不低的比例,事實(shí)上,父母親在家庭內(nèi)的各種行為所體現(xiàn)的道德、形象和道德內(nèi)涵在很大程度上成為子女的楷模,這在人生觀尚未完全定型的青春期前期的少年兒童中尤為如此。父母與子女在家庭里充當(dāng)?shù)慕巧c地位存在一定的差異,具體說“父母是施教者,子女是受教者,是依賴者,他對(duì)有支配權(quán)的一方--父母,會(huì)發(fā)現(xiàn)自居作用,而子女在這種作用下會(huì)追隨和仿效父母,以期將來能成為父母那樣的人?!碑?dāng)然這種機(jī)制的作用有時(shí)完全是潛意識(shí)的。由調(diào)查的結(jié)果來看,在問及學(xué)生“當(dāng)老師教導(dǎo)您怎樣做人與父母教導(dǎo)不一致時(shí),您會(huì)選擇什么?”有4.7%的中學(xué)生選擇了(a)“聽父親的”其較之(b)“聽母親的”所選比例4.3%稍高,但由此已可看出現(xiàn)代中國家庭德育中母親的地位較之古代“父嚴(yán)母慈”的家庭中母親的地位已有很大的提升,雖然這樣,還是可以看出現(xiàn)代中學(xué)生對(duì)父母的教導(dǎo)的依賴性已下降到足以引起重視的地步,因?yàn)橐灿?1.9%的學(xué)生選擇(c)“聽老師的”,可見在學(xué)生的品德教育的施行者中,老師無疑是較之家長(zhǎng)更具有道德典范和說服力的人物,其所行所言會(huì)給尚處在世界觀、人生觀奠基階段的中學(xué)生帶來巨大的塑造性影響。當(dāng)然,在“父母教導(dǎo)與老師教導(dǎo)不一致時(shí)”,大多數(shù)中學(xué)生還是理性地選擇了“誰對(duì)就聽誰的”(f),這一比例達(dá)50.2%,而不是像以上三個(gè)簡(jiǎn)單地尋父親”(a)4.7%、“母親”(b)4.3%或“老師”(c)11.9%那樣,“誰對(duì)就聽誰的”表明了他們已具有判斷的能力,不盲從、不迷信權(quán)威,這是當(dāng)代青少年心理上的一個(gè)顯著特征。不過我們?nèi)皂毧吹搅硪幻妫谷挥?4.3%的中學(xué)生選擇(e)“誰的說法與我相符合就聽誰的”,這一比例之高是讓我們始料不及的,我們起碼可從中看出當(dāng)代中學(xué)生的“自我中心”傾向的表現(xiàn),當(dāng)代的中學(xué)生,由于獨(dú)生子女占較大比例(本次調(diào)查結(jié)果中,獨(dú)生子女占66%),在家庭中地位較高,致使一部分學(xué)生以自我為中心的性格特征得到強(qiáng)化。而這種性格特征一方面會(huì)導(dǎo)致一部分學(xué)生持有過度的“自尊感”,而且對(duì)于他們未來生活中面臨的人際關(guān)系的良好發(fā)展無疑是一種潛在的阻礙。這一部分學(xué)生較之前面“誰對(duì)就聽誰的”那些學(xué)生而言,更難以與人相處,常常以自己的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)評(píng)判一切事物,難以做到客觀、公正和替他人著想,這是我們今后的教育工作中所應(yīng)重視的一個(gè)問題。最后,我們關(guān)注到選擇(d)項(xiàng)“誰的都不聽”的那一部分學(xué)生群體,這一部分學(xué)生占總體的4.7%。他們的回答顯明地表現(xiàn)了接近青春期和正處在青春期中的青少年所普遍具有的叛逆性,不過他們的回答更趨極端罷了。叛逆性,這種具有抵抗色彩的心理特征,本身就是該年齡段人群的社會(huì)人格之一,中學(xué)生“他們?cè)谶@一時(shí)期特別注意觀察和認(rèn)識(shí)各種社會(huì)角色的意義,學(xué)會(huì)扮演不同的角色,實(shí)現(xiàn)角色的自我不同,而如果個(gè)人在這一時(shí)期的社會(huì)交往活動(dòng)缺乏主動(dòng)和自信,將不能正確地理解各種社會(huì)角色的意義,而在活動(dòng)出現(xiàn)角色混淆不清的現(xiàn)象。”既然青少年特別注意觀察他人的行為以利于自己的角色扮演,但同時(shí)家庭里父母的教導(dǎo)與學(xué)校里老師的教導(dǎo)如果存在價(jià)值指向上的不一致性(這種情況目前在我國的確存在:老師作為傳統(tǒng)的道德訓(xùn)導(dǎo)者與尤其在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下的家庭中父母的價(jià)值觀實(shí)際是有很大的不一致性的)這種不一致性增加了青少年的困惑,有時(shí)讓他們無所適從,兼之在現(xiàn)代化的進(jìn)程中,人的自我意識(shí)與獨(dú)立意識(shí)發(fā)展進(jìn)程加快,而且快速的知識(shí)、科學(xué)技術(shù)的更替又打破對(duì)以往權(quán)威和長(zhǎng)輩的一味服從,于是一部分青少年就有可能不重視傳統(tǒng)的道德教育,他們就可能“誰的都不聽”

那么在學(xué)校里,作為“德智體美勞”教育中居首位的“德”又如何呢?調(diào)查結(jié)果:a)9.8%的老師只強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí),從不教導(dǎo)學(xué)生的品德;b)20.8%的老師強(qiáng)調(diào)的道德品質(zhì)教育雖已在校園內(nèi)列為正規(guī)的課程,但形式老套,所舉的榜樣人物、模范事跡,空洞而缺乏說服力。c)46.4%的老師雖能深入淺出,于日常生活中舉現(xiàn)實(shí)例子對(duì)學(xué)生作頗有說服力的道德教育,但多半“光說不練”,給學(xué)生所作的示范性作用不強(qiáng),d)僅有23.4%的老師才能做到不僅課堂強(qiáng)調(diào)品德教育,而且言行一致,以身作則。由此可見,目前中學(xué)課堂上的思想品德教育已有落后于形勢(shì)的跡象,德育的空洞無實(shí)際內(nèi)容,榜樣人物缺乏時(shí)代性,缺乏說服力,不能面對(duì)新時(shí)期青少年的心理發(fā)展的要求已成為中學(xué)生對(duì)德育評(píng)價(jià)不高的一個(gè)主要原因,而實(shí)際上,據(jù)“對(duì)學(xué)校各科開設(shè)的課程滿意度”之調(diào)查題目的結(jié)果看,中學(xué)政治課的平均滿意度為2.60,已接近取值“③”--“態(tài)度一般”,即使平均值仍在“一般”與“較滿意”之間,但有近40%的學(xué)生評(píng)價(jià)很低,這表明了中學(xué)德育改革的勢(shì)在必行。

2.學(xué)生在家庭內(nèi)、學(xué)校內(nèi)缺乏與家長(zhǎng)、老師的情感交流,就調(diào)查問卷中“交流狀況”一題而言,“與同學(xué)談心或討論問題”是中學(xué)生人際交往中最為頻繁、最為主要的形式,用spss中的descriptive(描述性統(tǒng)計(jì))功能得出中學(xué)生總體對(duì)“與同學(xué)交流與討論”一項(xiàng)的總體平均值為1.87,在取值①“非常多”與②“較之多”間,靠近“較多”,這反映了中學(xué)生的人際交往對(duì)象中,同輩群體和首屆群體間的交流更容易讓他們接受,正是在這種交流中個(gè)人開始作為一個(gè)主動(dòng)參與者,作為一個(gè)社會(huì)的“準(zhǔn)成員”逐步領(lǐng)會(huì)各種社會(huì)角色的含義和規(guī)范。其次,“與父母一起看電視”的總體平均值為2.53,在取值②“較多”與取值③“一般”中間。但相比之下,語言的交流狀況則不是很令人樂觀,“與母親談心和討論問題的總體均值為2.71已靠近”一般“水平,”與父親談心和討論問題“均值為3.13,”與老師談心和討論問題“均值為3.62,已在”一般“與”較少“之間,且大大低于與母親的交流狀況均值。由以上數(shù)據(jù)得知,青少年選擇的交流對(duì)象首先是同學(xué)或朋友,其次是母親,再次是父親,最后才是老師,這同目前的學(xué)校教育現(xiàn)狀有關(guān),據(jù)調(diào)查,僅有1.7%的學(xué)生承認(rèn)經(jīng)常有老師到家中家訪,有20.7%的學(xué)生承認(rèn)偶爾有老師家訪,有77.4%的學(xué)生從未見過老師家訪。同樣,在對(duì)”學(xué)校諸方面的滿意度“調(diào)查中,學(xué)生最不滿意的列舉項(xiàng)中,排在第三位的就是學(xué)生認(rèn)為”師生間缺乏交流與理解。“應(yīng)試教育格局下師生間缺乏交流,親子間缺乏溝通已成痼疾,目前,素質(zhì)教育已提到中國教育改革的議事日程上,我們相信在將來的學(xué)校教育中,越來越多的師生間會(huì)建立一種融洽、和諧的友誼關(guān)系,這是新時(shí)代社會(huì)的需要,也是未來人人格的需要。

3.對(duì)家庭、學(xué)校的各種狀況的滿意度:在問卷上,我們一共詢問了中學(xué)生對(duì)其家庭的七種基本情況的滿意度,得到的每項(xiàng)的平均值均在取值②”較滿意“與取值③”一般“之間,但達(dá)不到超過”較滿意“的水平,按滿意度從高到低地排列為:”父母從不體罰自己(2.12,指均值,下同);“對(duì)父母的職業(yè)”(2.27);“對(duì)家庭的住房情況”(2.41);“對(duì)家里給自己的零用錢”(2.48),“對(duì)家庭的收入”(2.53),“對(duì)家庭對(duì)自己的興趣的了解”(2.56),最低的是“聽取自己的意見”(2.74),由均值最低的兩項(xiàng)來看,目前中學(xué)生對(duì)家庭覺得較不滿意的方面主要還是親子間的交流與了解不夠,特別是對(duì)自己缺乏一種“以成人對(duì)待”,能夠給自己在家中以一定的決定權(quán)和發(fā)言權(quán)的民主態(tài)度,這對(duì)于處在青少年期的中學(xué)生而言,是一種缺乏認(rèn)同與肯定的不利因素,故而當(dāng)我們?cè)凇白晕以u(píng)價(jià)”一題中詢問“您覺得自己是否獨(dú)立”,回答值的平均值為1.88,非??拷耽凇耙话恪彼?,由此可見青少年學(xué)生面對(duì)以上家庭環(huán)境難以培養(yǎng)自我的獨(dú)立感與成就感。

同樣,我們就學(xué)校的各項(xiàng)情況也作了滿意度調(diào)查,在涉及到的12個(gè)學(xué)校方面選項(xiàng)的詢問結(jié)果中,學(xué)生反映最不滿意的就是“作業(yè)太多”,其次為“課本內(nèi)容單調(diào)、乏味”,再其次,中學(xué)生對(duì)“師生間缺乏理解與交流”也不滿意,這是三個(gè)主要的方面,也可以看作是“填鴨式”教育的直接弊端,中學(xué)生不是學(xué)習(xí)的機(jī)器,他們應(yīng)該在學(xué)習(xí)中具有很高的主動(dòng)性、創(chuàng)造性,這種“填鴨”教育一方面使師生關(guān)系容易趨于緊張,另一方面又可能剝奪一部分學(xué)生人格的自由發(fā)展,例如社交方面,在這樣的教育體制下,學(xué)校大都重升學(xué)而輕素質(zhì)教育,據(jù)調(diào)查,僅有20.0%的學(xué)校開設(shè)過培養(yǎng)學(xué)生“個(gè)人氣質(zhì)修養(yǎng)、社交技巧”的素質(zhì)課,而學(xué)生自己反映“同他人打交道”的社交能力從調(diào)查結(jié)果看,均值為2.56,總體在“一般”水平附近,實(shí)在不高。著名的美國成功學(xué)的創(chuàng)始人之一卡耐基曾說過:“一個(gè)人的成功,其中只有15%直接得助于他的專業(yè)知識(shí),而85%得助于他的人際交往能力”,此言雖未免盡對(duì),但未來的社會(huì)中,良好的社會(huì)交往能力是一個(gè)人取得成功的必具條件之一,而其他的精神特征,例如現(xiàn)代人必需的“合非精神”,在我們的中學(xué)生中也表現(xiàn)得讓人不滿意,這一點(diǎn)下文將具體描述。

4.家庭、學(xué)校中性教育方面的問題:據(jù)調(diào)查,在中學(xué)生中有69.8%的人接觸過學(xué)校開設(shè)的生理衛(wèi)生課教育,而30.1%的人則根本未上過這方面的課,更不用說對(duì)性知識(shí)有科學(xué)全面的了解,對(duì)性生理知識(shí)有80.2%的人聲稱“了解一點(diǎn)”,而9.2%的人完全不了解,僅有10.6%的中學(xué)生聲稱有“全面的了解”。由這些數(shù)可見,目前在廣大中學(xué)開設(shè)的性教育或生理衛(wèi)生課中的性教育內(nèi)容的講授確有“擺樣子、走過潮的現(xiàn)象存在,而在家庭中,“父母對(duì)性知識(shí)方面的回答態(tài)度”更令人堪憂,60.9%的父母從不過問孩子這方面的問題,更談不上教育,11.0%的父母不好意思回答,只引導(dǎo)孩子自己去看書,更有5.7%的父母禁止子女打聽此類問題,而2.6%的父母對(duì)子女的問題置之不理。那么,在總體中,僅有17.6%的父母能夠做到以科學(xué)、開明的態(tài)度向孩子說明性方面的科學(xué)知識(shí),而不是一味采勸諱疾忌醫(yī)”的態(tài)度。事實(shí)上,性知識(shí)作為個(gè)人知識(shí)結(jié)構(gòu)中不可或缺的一部分,對(duì)個(gè)人的未來生活質(zhì)量及心理成長(zhǎng)都有著重要的影響,這方面的知識(shí)若不完善,則個(gè)人的人格也不能視為完善的人格,在學(xué)校、家庭中科學(xué)地講解性方面的知識(shí),決不是“狼來了”的危機(jī)的表現(xiàn),反而一味地隱瞞或避而不談,鑄成錯(cuò)誤,其后果往往是非常嚴(yán)重的,例如同性戀心理的完成,其中兒童期家庭性別教育的失誤(如給男孩以完全女孩式的教育)和青春期性心理教育的缺乏都是極重要的決定因素或促成因素。

青少年正處在性意識(shí)的有意識(shí)自我發(fā)展時(shí)期,而且對(duì)于此方面的了解一般不多,這正是我們需要加強(qiáng)教育工作,以培養(yǎng)他們健全人格的關(guān)鍵時(shí)期,如果在青春期的前期沒有科學(xué)的性知識(shí)的學(xué)習(xí),則將給他們帶來以后生活的苦惱和人格的不良發(fā)展傾向,就目前調(diào)查的情況看,青少年學(xué)生性知識(shí)的獲得有很大一部分是通過非正式的“地下渠道”得來的。在“黃色傳播渠道”的調(diào)查中,就一般~文化傳播的三個(gè)主要渠道而言,在當(dāng)代中學(xué)生中,同學(xué)或同輩群體之間的口頭傳播是了解性知識(shí)的最主要途徑,有46.0%的中學(xué)生曾聽過自己的同學(xué)講過不健康的黃色故事或笑話。而較之以往不同的是,黃色書刊的影響已讓位給黃色錄像和光碟,有29.4%的同學(xué)曾讀過或見同學(xué)讀過黃色書籍,而有40.4%的同學(xué)曾看過或見同學(xué)看過黃色錄像或光碟,這向我們說明了一個(gè)情況,中學(xué)生目前的性知識(shí)不僅來源不夠科學(xué),而且有被現(xiàn)代高科技的聲、光、影、動(dòng)作俱備的~錄像、光碟腐蝕心理的趨向。這對(duì)他們的不良影響較之以往單一的黃色雜志書籍更為甚,而當(dāng)今的中學(xué)生家庭內(nèi),給孩子購買電腦的家庭比例已上升至17.2%(指城市內(nèi)),在這些家庭中的父母?jìng)?,我們認(rèn)為他們有必要掌握一些電腦知識(shí),隨時(shí)了解自己的子女電腦的使用情況,避免孩子用電腦當(dāng)作~觀賞的工具,防微杜漸,不讓~文化玷污他們的心靈

以上列述的道德協(xié)調(diào)狀況;人際溝通狀況;對(duì)學(xué)校家庭環(huán)境的滿意度;性生理教育四個(gè)方面的問題均是個(gè)人社會(huì)化過程中非常重要的環(huán)境因素,所以尋找當(dāng)代中學(xué)生對(duì)其家庭、學(xué)校環(huán)境的認(rèn)識(shí)和感受態(tài)度,是有助于解釋他們的社會(huì)人格特征的,這也正是我們羅列出以上的調(diào)查數(shù)據(jù)的原因。

三、偶像崇拜與人格傾向--從職業(yè)分層的角度看

偶像者,是指人們?cè)谏钪芯哂袠O高認(rèn)可度的某種人的類型,人們樂于接受這一類型人的行為模式、思維習(xí)慣,以至價(jià)值觀。而且逐漸發(fā)展成為一種附著較強(qiáng)烈、情感的社會(huì)行動(dòng)--崇拜,一個(gè)社會(huì)有什么樣的偶像,能說明該社會(huì)中的主導(dǎo)價(jià)值觀及現(xiàn)實(shí)階層地位的分布狀況;傳統(tǒng)的價(jià)值觀和外來的價(jià)值觀,本土文化和舶來文化、現(xiàn)實(shí)的社會(huì)環(huán)境和理想的人生目標(biāo)等等外在社會(huì)因素是怎樣在個(gè)人的意識(shí)里生根發(fā)芽,并接受與其他思想的碰撞?而偶像崇拜即是這種“內(nèi)化”的一個(gè)現(xiàn)實(shí)例子,只不過它體現(xiàn)得感情較為強(qiáng)烈罷了,什么樣的社會(huì)即會(huì)有什么樣的合理性社會(huì)人格,“20世紀(jì)60年代以約翰列農(nóng)為首的甲殼蟲‘搖滾樂隊(duì)”成為那代人的世界級(jí)偶像,美國前總統(tǒng)卡特也說:“他的精神甲殼蟲樂隊(duì)的精神’--急躁活躍和認(rèn)真誠懇,嘲諷和理想主義都加在了一起--成了整個(gè)一代人的精神?!倍嗄昵霸谖覈至餍械囊皇赘枨浴案杏X走,緊抓住夢(mèng)的手”的歌詞成為一些年輕人的人生信條,也跟當(dāng)時(shí)我國社會(huì)的普遍心態(tài)有關(guān),偶像崇拜與社會(huì)人格相互影響的關(guān)聯(lián)由此可見一斑。同時(shí),偶像類型的劃分標(biāo)準(zhǔn)帶給我們一定的困難,因?yàn)榭紤]到某種偶像大多與其職業(yè)有著固定的聯(lián)系,因此我們?cè)噲D從職業(yè)分類的角度求解析。在問卷題目中列出的十余種偶像類型--它們其中大多數(shù)是按職業(yè)類型而確立的,而且這樣做的結(jié)果也能讓我們通過目前社會(huì)上的十余種主要職業(yè)在當(dāng)代中學(xué)生心目中地位的分布狀況有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí),這就是本節(jié)標(biāo)題下附加“從職業(yè)分層的角度看”副標(biāo)題的目的。

在我們的調(diào)查中,詢問了“你最崇拜哪種類型的人?”得到以下結(jié)果:在所列的13項(xiàng)偶像類型中,選擇“體育明星”作為崇拜偶像的人數(shù)最多,占總體的15.2%,其次為歌星和電影明星占總體的13.8%,由此可見“星”在中學(xué)生心中的份量,共有29%的學(xué)生崇拜明星,這在一定程度上說明了很大一部分中學(xué)生渴望自主、渴望展示自我、期望自己成為社會(huì)注目的中心。這一點(diǎn)是同上文的調(diào)查結(jié)果不謀而合的。同時(shí)有13.8%的人選擇了不崇拜任何人,在這里,自主意識(shí)選擇了一種略帶反叛精神的形式出現(xiàn),這樣的青少年已不滿足于崇拜他人,他們變得敢想敢干,他們或許崇拜的就是他們自己!不管我們贊同與否,這種社會(huì)人格卻是我們的社會(huì)、我們的時(shí)代所要求的,中國太需要一批自視頗高、敢想敢干的年輕人了!位居第三的選擇是“軍人”,占11.6%,當(dāng)今的軍人身份受到中學(xué)生的青睞與其享有的較高社會(huì)地位和待遇有關(guān),而且近年來我國面臨的不大太平的國際政治環(huán)境又使軍隊(duì)的實(shí)力有所上升,其在未來將報(bào)考高校或參軍的中學(xué)生中形象有所改善。接下來是“科學(xué)家”,占10.7%,傳統(tǒng)的崇拜偶像已不大占優(yōu)勢(shì),代之而起的是對(duì)“商界名人”的崇拜,占8.9%,可見當(dāng)今社會(huì)的年輕人已告別了往昔“恥言商”的舊日景況,他們當(dāng)中的一部分已具有對(duì)財(cái)

富追求的理想目標(biāo),相比之下,選擇“著名政治家”為崇拜偶像的只占4.9%,選擇“優(yōu)秀教師”作崇拜偶像的僅占2.2%,由此我們可以想像雖然師范院校在高考中也是報(bào)考的熱門,但在報(bào)考的考生中又有多少人是以當(dāng)老師為人生的理想呢?傳統(tǒng)的偶像在當(dāng)代中學(xué)生心目中已日益顯得沒有魅力,其中選擇“生產(chǎn)勞?!钡谋壤畹停瑸?.9%,只有極少數(shù)的中學(xué)生期望未來作一個(gè)“優(yōu)秀的工人”。

由以上的數(shù)種偶像崇拜的排列狀況看,在當(dāng)今中學(xué)生的社會(huì)人格結(jié)構(gòu)中,有一些新的特點(diǎn)出現(xiàn),樂于表現(xiàn)自我,注重自身的獨(dú)立性,敢于直言利益,注重職業(yè)的經(jīng)濟(jì)收入和社會(huì)地位,對(duì)強(qiáng)調(diào)奉獻(xiàn)而回報(bào)不高的職業(yè)類型興趣不大?;蛟S我們可以說這是功利的一代,但事實(shí)上,這正是商品經(jīng)濟(jì)所呼喚的社會(huì)人格。他們是歷史與文化的適應(yīng)者,但更是未來的開拓者。

轉(zhuǎn)型社會(huì)中社會(huì)人格也發(fā)生從傳統(tǒng)向現(xiàn)代的過渡。而在此過渡階段便呈現(xiàn)了兩種截然不同的社會(huì)人格類型的嬗變。美國社會(huì)學(xué)思想家在其“尚武社會(huì)”與“工業(yè)社會(huì)”的劃分中,對(duì)“尚武社會(huì)”的社會(huì)成員的精神特征歸納為:“一致、服從、忠誠、墨守成規(guī)、無創(chuàng)新精神、依賴權(quán)威,以及關(guān)于現(xiàn)狀既是自然的又是惟一可能的信念。由具有這種思想組成的社會(huì)必然是保守的和敵視創(chuàng)新的,不靈活的及難以重新組織的……?!倍麑?duì)于“工業(yè)社會(huì)”的描述則為:“……個(gè)人更注重個(gè)人的利益;不強(qiáng)求價(jià)值信念的同一(這實(shí)際上意味著整個(gè)社會(huì)中的人們更具備”寬容“和”同情“的精神,但須注意,這里”同情“指的是類同于馬克思·韋伯所提出的”解釋性的理解“,即”是指在獲得關(guān)于指導(dǎo)行動(dòng)者的動(dòng)機(jī)的知識(shí)的理解行為“,頗類似于孔子的”忠恕之道“里的”盡己之心和推己及人“,也就是能站在他人的立場(chǎng)上,以他人的價(jià)值觀念看待事物);愿意在價(jià)值多元化的組織中而不愿在強(qiáng)制性的組織中生活;強(qiáng)調(diào)個(gè)人的努力,視自致的社會(huì)角色的價(jià)值高于先賦的社會(huì)角色的價(jià)值;尤其重視個(gè)人的獨(dú)立意識(shí)和求新求變精神,而不愿受制于一般~的束縛;對(duì)待他人更顯尊重但不屈服迷信權(quán)威;不愿受他人的役使而力求保持合作的伙伴關(guān)系?!?/p>

當(dāng)然,以上兩種社會(huì)類型的劃分僅僅是兩種理想型的劃分,而就目前我國的階段看,處于這兩者的中間階段,也就明顯地帶有社會(huì)人格的過渡特征,在社會(huì)的轉(zhuǎn)型期中,無疑也會(huì)帶有一些市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下的消極影響,人的發(fā)展?fàn)顩r也會(huì)具有一些新的變化,如人格分離、心理浮躁、焦慮和動(dòng)蕩不定、價(jià)值觀困窘、行為易失范等等。但從歷史的取向上看,塑造經(jīng)濟(jì)關(guān)系及意識(shí)上獨(dú)立自主的個(gè)人是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求,市場(chǎng)要求個(gè)人具有與企業(yè)同樣的主體地位,淡化依賴性;而且更要求人的平等意識(shí),這不僅指人的法律地位平等,更注重的是平等的競(jìng)爭(zhēng),當(dāng)然這種競(jìng)爭(zhēng)的平等“只能是機(jī)遇均等,而不能是完全的平等……”;同時(shí)更鼓勵(lì)個(gè)人具有風(fēng)險(xiǎn)意識(shí),“高風(fēng)險(xiǎn)投入才能有高收益回報(bào)”的觀點(diǎn)已深入人心;人們互相之間的社會(huì)互動(dòng)帶有信息社會(huì)的“廣而不深”的時(shí)代特征,更重功利和時(shí)效;極為重視契約型的人際關(guān)系;由于人的自主性及自尊心大為增強(qiáng),故尊重他人,持合作精神與人共事已成為社會(huì)的共識(shí);強(qiáng)調(diào)機(jī)遇,在獲取社會(huì)價(jià)值目標(biāo)上有時(shí)甚至存在僥幸的心理,如期望靠彩票發(fā)大財(cái)而促成摸獎(jiǎng)的火爆場(chǎng)面的現(xiàn)實(shí)寫照;凡此種種社會(huì)心態(tài)的演變及社會(huì)人格的變化,我們認(rèn)為均會(huì)深刻地影響當(dāng)代中學(xué)生的社會(huì)人格的形成。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)已向新時(shí)代的人格作出了要求,那么,當(dāng)代中學(xué)生是否適應(yīng)這種挑戰(zhàn)呢

四、當(dāng)代中學(xué)生社會(huì)人格結(jié)構(gòu)現(xiàn)狀的分析

社會(huì)人格的結(jié)構(gòu),我們這里是指各種社會(huì)人格特征在該群體意識(shí)中的等級(jí)分布狀況,等級(jí)作為結(jié)構(gòu)的特征之一,它有著高低之分,而評(píng)判高低的標(biāo)準(zhǔn),在這里我們采用“[垂直的等級(jí)]--以能量的獲得的優(yōu)先排列順序”即社會(huì)人格的結(jié)構(gòu)中的高低等級(jí)的劃分為準(zhǔn),主要是看主體對(duì)各種社會(huì)人格特征的重視度或試圖改善的努力度--這是能量的一種形式。具體地說來,在當(dāng)代中學(xué)生的社會(huì)人格特征中,哪些是擁有高贊同度的,哪些是擁有中等贊同度的及哪些只擁有低等贊同度,這就是他們的社會(huì)人格結(jié)構(gòu)特征。在我們的調(diào)查問卷中,有關(guān)的題目為“您認(rèn)為一個(gè)人最重要的品質(zhì)是什么?”回答的選項(xiàng)共包括當(dāng)代人的普遍人格特征為14項(xiàng),其中被選比例最低的為第10項(xiàng)“勤儉節(jié)約”(比例為1.4%),而被選比例最高的為第1項(xiàng)“自尊”和第4項(xiàng)“善良、寬容精神”(均為14.2%),于是我將1.4%~14.2%之間的距離三等分。得出1.4%~5.7%,5.7%~10%,10%~14.2%三個(gè)比例值的等級(jí)區(qū)間,每區(qū)間的長(zhǎng)度均約為(14.2%-14.2%/3)≈4.3%。這樣就得出了低贊同度、中等贊同度及高贊同度三個(gè)等級(jí)劃分的層,我認(rèn)為這種方法雖是一種嘗試,但仍然是較為科學(xué)的,下面將分別討論三個(gè)等級(jí)層中的社會(huì)人格特征。

低贊同度等級(jí)層:屬于此層中的社會(huì)人格共有6項(xiàng):分別是⑤“獨(dú)立思考”(4.4%);⑥“慷慨大方”(1.9%);⑧“有合作精神”(1.9%);⑨“尊老愛幼”(3.6%);10“勤儉節(jié)約”(1.4%),這些社會(huì)人格在當(dāng)代中學(xué)生心目中屬于不被重視的類型,他們中只有很少一部分人才認(rèn)為其為“最重要的品質(zhì)”?!扒趦€節(jié)約”雖是我們中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),但在當(dāng)今社會(huì)環(huán)境下的青少年已不再信奉他們的父輩所秉承的經(jīng)濟(jì)觀,更多的人體現(xiàn)出一種理財(cái)?shù)男掠^念,他們講求生活的質(zhì)量,卻又不會(huì)輕視每一分錢,該花的決不吝惜,不該花的決不胡花,故只有1.9%的人贊同“慷慨大方”為最重要品質(zhì)。而“尊老愛幼”的比例之低,則恐怕要?dú)w咎于現(xiàn)代家庭中子女的地位畸形偏高,中學(xué)生普遍有“小皇帝”心態(tài)。他們對(duì)這樣的傳統(tǒng)美德,缺乏較深的體會(huì)。在生活中養(yǎng)尊處優(yōu),不能吃苦,因此也不大贊同“工作勤奮”的踏實(shí)態(tài)度,由于上述家庭、學(xué)校的某些原因,現(xiàn)代中學(xué)生的獨(dú)立性也不夠強(qiáng),同時(shí)現(xiàn)行的教育體制中鼓勵(lì)學(xué)生思辨精神的因素甚少,故中學(xué)生也普遍未認(rèn)識(shí)到“獨(dú)立思考”的重要性。最后,中學(xué)生中“缺乏合作精神”的態(tài)度是最令我們擔(dān)憂的,隨著社會(huì)分工的日益專門化,以及人們的社會(huì)交往日漸變得“大量化、深度淺”的特征,個(gè)人要想在未來的社會(huì)中獲得成功而又缺乏合作精神則無異于天方夜譚,當(dāng)代中學(xué)生未能認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),而過分強(qiáng)調(diào)個(gè)人的能力,以個(gè)人為中心,這是極為有害的。

中等贊同度等級(jí)層:在這一等級(jí)層中,共有四項(xiàng)。②“正義感”(8.2%);(11)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)“(6.0%);(12)”待人真誠“(9.2%);(14)”意志堅(jiān)強(qiáng)“(8.0%)。其中②、(12)兩項(xiàng)更接近傳統(tǒng)道德對(duì)國人的要求,當(dāng)今的中學(xué)生雖對(duì)正義感有中等程度的支持,但結(jié)合”偶像崇拜“中的僅5.8%的人崇拜”見義勇為“的英雄,可見大多數(shù)中學(xué)生只是渴望社會(huì)正義卻少有人敢于身為社會(huì)正義的承擔(dān)者。他們因?yàn)榈米杂诟改负屠蠋煹睦斫廨^少,故期望”待人真誠“成為普遍的社會(huì)環(huán)境。而展望未來,”具有競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)“和”堅(jiān)強(qiáng)的意志“卻是現(xiàn)代人必具的心理?xiàng)l件,這兩點(diǎn),恐怕當(dāng)代中學(xué)生在此方面還有待提高。

高贊同度的等級(jí)層:在這一等級(jí)層中,共有4項(xiàng)。①”自尊“(14.2%);③”同情心與愛心“(11.0%);④”善良、寬容“(14.2%);⑦”對(duì)國家、民族、社會(huì)的責(zé)任感“(13.2%),由它們可以看出,當(dāng)代中學(xué)生的社會(huì)人格中,以愛國為己任已受到高度贊同,強(qiáng)調(diào)自身對(duì)國家、民族、社會(huì)的責(zé)任感成為共識(shí),這同幾年來我們狠抓愛國主義教育不無關(guān)系,調(diào)查說明,當(dāng)代中學(xué)生是愛國且有高度責(zé)任感的群體,他們已初步認(rèn)識(shí)到在社會(huì)生活中的自身的國民責(zé)任,這是令人欣慰的。中學(xué)生渴望寬松的人際關(guān)系,要求在”有同情心與愛心“的環(huán)境中生活,同時(shí)渴求理解性的”善良、寬容“的人格,這對(duì)目前我們的大多數(shù)家長(zhǎng)和教育工作提出了更高的要求。在培養(yǎng)人、塑造人的”園丁工程“中,更加充分地認(rèn)識(shí)人、研究人是新時(shí)代教改工作的核心內(nèi)容之一,維護(hù)青少年正當(dāng)?shù)摹弊宰稹埃蔚摹弊宰稹?,給他們社會(huì)人格的健康發(fā)展提供正確的道路。

總結(jié)

在對(duì)當(dāng)代中學(xué)生的社會(huì)人格現(xiàn)狀的調(diào)查研中,看到了光明的一面,也看到了不足之處。當(dāng)代中學(xué)生正以一種具有時(shí)代特征的身影走進(jìn)我們的研究視野。理性化與功利化并存,日益渴求獨(dú)立卻缺乏理解,欲自立而又不能完全自立的他們無疑是我們國家、民族未來的希望,歷史選擇了他們并塑造他們,他們的社會(huì)人格將是21世紀(jì)中國占主導(dǎo)地位的社會(huì)人格,社會(huì)在進(jìn)化、人也同樣在進(jìn)化,誠摯地希望其中那些不和諧的音符不會(huì)影響這一首瑰麗的交響曲。

點(diǎn)評(píng)

本文運(yùn)用類型學(xué)的方法,對(duì)當(dāng)代城市中學(xué)生的人格狀況進(jìn)行了定量的研究,體現(xiàn)了作者對(duì)社會(huì)學(xué)調(diào)查方法的較好把握。不過相對(duì)而言,作者對(duì)社會(huì)理論的把握尚有一定的差距。

蘭州大學(xué):黃少華副教授

中學(xué)生社會(huì)環(huán)境的調(diào)查報(bào)告

第二篇 中學(xué)生暑假生活的社會(huì)調(diào)查報(bào)告1000字

中學(xué)生暑假生活的社會(huì)調(diào)查報(bào)告范文

學(xué)期結(jié)束了,中學(xué)生的暑假開始了。在我們的想象中,暑假應(yīng)該是快樂和幸福的。而實(shí)際上學(xué)生們的暑假到底過得怎么樣呢?為此,我們展開了一次社會(huì)調(diào)查。

問卷調(diào)查結(jié)果分析

通過對(duì)收回的問卷進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析,我們發(fā)現(xiàn),大部分同學(xué)在暑假中,學(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān)并沒有減輕。54名接受調(diào)查的同學(xué)中,參加兩個(gè)以上的補(bǔ)習(xí)班的同學(xué)有52人,占總?cè)藬?shù)的96%;只有一名同學(xué)沒有參加補(bǔ)習(xí)班,僅占接受調(diào)查對(duì)象的2%。當(dāng)然,許多同學(xué)是自愿參加補(bǔ)習(xí)班的,54名接受調(diào)查的同學(xué)中,自愿報(bào)補(bǔ)習(xí)班的同學(xué)有26人,占了48%;而家長(zhǎng)報(bào)的呢?只有8人,占15%;既有自愿的,又有家長(zhǎng)報(bào)的有20人,占37%。參加社會(huì)活動(dòng)還不普遍。54名同學(xué)中有25人沒有參加任何活動(dòng),占46%,參加旅游的同學(xué)有18人,占33%,參加夏令營(yíng)的有12人,占22%。大多數(shù)同學(xué)對(duì)暑假生活能夠自己做主。接受調(diào)查的同學(xué)自己安排暑假生活的有37人,占69%;家長(zhǎng)安排的有18人,占33%。都去上補(bǔ)習(xí)班了,幫家長(zhǎng)做家務(wù)事的時(shí)間也少了,都沒有做的同學(xué)有1人,占2%;有,但只有偶爾1、2次的有33人,占61%;平均1個(gè)星期1次的有19人,占35%。同學(xué)們對(duì)這個(gè)暑假生活的.評(píng)價(jià)簡(jiǎn)直五花八門,不喜歡這個(gè)暑假的有5人,占9%,喜歡這個(gè)暑假的有22人,占41%,覺得一般的同學(xué)最多,有27人占50%。大部分的同學(xué)都想過一個(gè)輕松、快樂、自由的暑假。

專家的意見

學(xué)生的暑假生活應(yīng)該怎么過比較科學(xué)?專家認(rèn)為:孩子們的暑假應(yīng)該以玩為主,要過得快活,但也不能天天在那兒玩?,F(xiàn)在的孩子根本沒有自由,整天在家寫作業(yè),玩也只能玩電腦、看電視。高樓大廈就像一個(gè)“孤寂陣”,把孩子關(guān)在里面。暑假里,不少地方舉行“夏令營(yíng)”一類的活動(dòng),但是有一些父母怕孩子出去受傷,就不讓孩子去,其實(shí)這是不對(duì)的。因?yàn)閷W(xué)校給學(xué)生們放暑假,就是讓學(xué)生們休息休息,輕松輕松,同時(shí)也應(yīng)該讓現(xiàn)在的孩子接受一點(diǎn)挫折教育,所以,應(yīng)該讓孩子去參加夏令營(yíng)之類的活動(dòng),去體驗(yàn)大自然,讓心靈得到放飛。日本的大人一到了暑期,就會(huì)把自己的孩子送到一個(gè)荒島上去,為的是讓他們學(xué)會(huì)自立,不像小皇帝小公主似的嬌生慣養(yǎng)。家長(zhǎng)們太寵孩子,以為是對(duì)孩子好,其實(shí)不然,這樣反而會(huì)給他們帶來傷害。

中學(xué)生在結(jié)束了一個(gè)學(xué)期的書本知識(shí)的學(xué)習(xí)后,他們渴望自己支配暑假時(shí)間,用自己的方式去接受來自社會(huì)各個(gè)方面,書本知識(shí)以外的各種知識(shí)。老師和家長(zhǎng)可以適當(dāng)放手讓他們?nèi)L試。我相信在老師、家長(zhǎng)、學(xué)生的共同努力、配合下,我們的中學(xué)生一定會(huì)渡過一個(gè)非常有意義的暑假。

第三篇 學(xué)生暑假社會(huì)調(diào)查報(bào)告2350字

學(xué)生暑假社會(huì)調(diào)查報(bào)告

it 行業(yè)仍是年薪老大 調(diào)查顯示,__ 年北京、上海、深圳、廣州、成都、重慶、武漢、青島、杭州、西安十大 城市涉及 16 類行業(yè)和 11 類職業(yè)的網(wǎng)民的平均年薪為 27060 元人民幣。其中,9.1%的人 年薪在 5000 元以下; 13.7%的人年薪在 5000~10000 元; 19.4%的人年薪在 1 萬~2 萬元; 15.3%的人年薪在 2 萬~3 萬元; 13.6%的人年薪在 3 萬~4 萬; 7.4%的人年薪在 4 萬~5 萬; 8.2%的人年薪在 5 萬~6 萬; 3%的人年薪在 7 萬~9 萬; 0.8%的人年薪在 9 萬~10 萬; 3.1%的人年薪在 10 萬以上。

由以上數(shù)據(jù)可以看出,低收入者的比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于高收入者,兩端人數(shù)均較少,而大部分 人收入基本在中間檔次,從 1 萬~5 萬元的收入者占 55.7%。

薪資收入排名前 10 位的行業(yè)中,it 業(yè)年薪排在第一,其值為 29948 元。__ 年是 it 業(yè) 寒冷的冬天,其行業(yè)排名卻是第一,可見冬天來了,春天將會(huì)更輝煌。排在第二的是媒 體/廣告業(yè), 其平均年薪是 28239 元, 后面行業(yè)及其平均年薪依次排行為金融/保險(xiǎn) (28218 元) 、商業(yè)/貿(mào)易(25840 元) 、咨詢/法律(24404 元) 、建筑/房地產(chǎn)(23049 元) 、醫(yī)藥/ 保健(22799 元) 、教育/研究(19746 元) 、機(jī)械/儀表(19379 元) 、其他類行業(yè)(19041 元) 、政府/公用事業(yè)(19023 元) 、石油/化工(18945 元) 、礦產(chǎn)/冶金(13931 元) 、餐 飲/旅游(11613 元) 、紡織/服裝(11181 元) 、交通/運(yùn)輸(9250 元) 。

經(jīng)營(yíng)管理者收入最多 各城市收入差距大 此次調(diào)查深圳和上海分別以 52630 元和 50215 元的平均年薪分列前兩名, 北京則以 47356 元身居第三位,廣州(43362 元)名列第四位。而其余 6 城市均低于 4 萬元。

在被調(diào)查者最多的四大城市中,各城市最高收入的行業(yè)不一樣。北京地區(qū)收入最高的行 業(yè)為 it 業(yè),平均年薪為 50125 元;上海地區(qū)咨詢/法律行業(yè)高居榜首,平均年薪水平 為 53254 元;廣州薪金排在首位的律師/法律工作者行業(yè)的年薪超過 50000 元。在深圳, 薪水最高的行業(yè)是教育/研究和醫(yī)藥/保健業(yè),其年薪平均高達(dá) 60000 元以上。雜志社的管理工作對(duì)我影響頗深,而自我管理方面的實(shí)踐體會(huì)也讓我深有感觸。上班的 時(shí)間是每周一至周五的上午九點(diǎn)到下午五點(diǎn)。雜志社的地址在朝陽區(qū)的安貞橋附近,我 必須擠以擁擠聞名中青院的 300 路車上下班。大約一個(gè)小時(shí)的路程。平時(shí)在學(xué)校,如果 早上沒課總要睡個(gè)懶覺, 很晚才起床。

現(xiàn)在卻必須每天都要早早起床, 早早去擠公交車。

雖然九點(diǎn)鐘上班,時(shí)間看似 來得及。但這必須忽略堵車的因素,我應(yīng)該有更加充分的時(shí)間,以免吃到把自己搞得很 狼狽。這對(duì)我的時(shí)間管理提出了新的要求。不僅僅是早上的起床時(shí)間。比如何時(shí)吃飯, 何時(shí)睡覺都要有新的安排。周一到周五的上班,對(duì)自己洗衣服、運(yùn)動(dòng)等事項(xiàng)的時(shí)間也有 很大的影響。平時(shí)的課表隨著學(xué)期的結(jié)束作廢,考試表也跟著作廢,我重新給自己安排 了一個(gè)時(shí)間表。早上六點(diǎn)鐘起床,半小時(shí)洗漱、放松、整理,六點(diǎn)半吃早飯,七點(diǎn)鐘等 公交車(等車大約十五分鐘,坐車一個(gè)小時(shí)) ,八點(diǎn)半左右到單位,十五分鐘清理辦公 室衛(wèi)生然后開始工作,十二點(diǎn)鐘吃午飯,午休半小時(shí),一點(diǎn)半上班,五點(diǎn)下班,六點(diǎn)半 吃晚飯,七點(diǎn)半跑步半小時(shí),九點(diǎn)鐘上網(wǎng)兩小時(shí),十一點(diǎn)睡覺。開始時(shí)雖然實(shí)習(xí)給自己 帶來很大的興奮感,但是這種生活方式的突然改變給自己帶來很大的不適應(yīng)。另外,周 六周日的安排也有了新的改變??傮w說來,由于上班的時(shí)間比較固定,所以時(shí)間的安排 也比較固定;自己專心致志的進(jìn)行自己的時(shí)間活動(dòng),沒有了那么多的社會(huì)、社團(tuán)活動(dòng)打 亂自己的時(shí)間安排。

在社會(huì)實(shí)踐中我越來越認(rèn)識(shí)到人際關(guān)系的重要性。

經(jīng)濟(jì)利益為中心的社會(huì)完全不同于學(xué) 校里,人際關(guān)系是相當(dāng)重要、也是相當(dāng)復(fù)雜的。特別是在一個(gè)陌生的環(huán)境中,一切都不 熟悉的情況下尤其要搞好人際關(guān)系。公司下屬的這幾種雜志都在同一層樓上,這邊讓我 有了更多的機(jī)會(huì)去與他們交往和交流。

平時(shí)對(duì)他們的尊重和對(duì)工作的虛心使我很快融入了他們。

1)觀察法:仔細(xì)觀察不文明語言何時(shí)出現(xiàn)及內(nèi)容。

2)談話法:通過談話了解有些學(xué)生為什么說話不文明, 并分析原因。

五、調(diào)查結(jié)果

1)小學(xué)生為什么說話不文明:

(1)由于與別人的矛盾而產(chǎn)生憤怒情緒,說話會(huì)口不擇言,一般都是發(fā)生在男生身上。

(2)由于他人的行為、舉止或是衣著相貌而取笑別人,說一些不雅的綽號(hào)。

(3)很多小學(xué)生說不文明語言都是出于一種反抗的情緒,對(duì)某件事情不滿的時(shí)候,甚至 難過的時(shí)候。

(4)還有大部分人表示,不文明語言是從長(zhǎng)輩、周圍人的嘴里聽來的,有的是看電視、 電影學(xué)來的,不自覺就講出來了,時(shí)間長(zhǎng)了就養(yǎng)成了不好的習(xí)慣。

2)小學(xué)生講不文明語言后心理表現(xiàn)或想法:

(1)心里有一種莫名其妙的舒服感。

(2)有時(shí)邊說邊大笑,作為一種發(fā)泄的方式。

(3)聽到周圍的人講過文明語言,所以不認(rèn)為有什么不對(duì)的地方。

3)小學(xué)生什么時(shí)候會(huì)說話不文明:

(1)玩的時(shí)候:做游戲時(shí)有些人會(huì)賴皮,然后互相用語言攻擊。

(2)公共場(chǎng)合:一個(gè)同學(xué)在很多人面前讓另一個(gè)人出洋相,被譏笑的那方就開始了語言 攻擊。

(3)暗地里:和某人關(guān)系不好,不敢當(dāng)面說,就在背地里說有損于他的話。

六、分析

1)小學(xué)生的模仿能力很強(qiáng),有些不文明語言是從家里、社會(huì)上聽來的,還有的是從同學(xué) 那里學(xué)來的。

在不文明的環(huán)境里, 小學(xué)生的語言、 舉止都會(huì)受到影響。

2)高年級(jí)小學(xué)生的心理特點(diǎn)之一,就表現(xiàn)為用一些不太雅的語言表達(dá)心中的不滿情緒, 作為發(fā)泄的方式。有時(shí)并無惡意,但造成的影響很不好。

3)高年級(jí)學(xué)生還有一個(gè)特點(diǎn)就是愛譏笑同學(xué),這也是講不文明語言的原因之一。

4)現(xiàn)在的獨(dú)生子女的脾氣、度量不算大、吃了虧,嘴上一點(diǎn)也不饒人,這也是原因之一。

七、思考 中國歷來有 禮儀之邦 的美稱。作為現(xiàn)代中國人,應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大文明古國的傳統(tǒng)美德。

作為學(xué)生,我們要擔(dān)負(fù)起建設(shè)文明、繁榮祖國的重任,必須在各方面全面發(fā)展。我覺 得要提高自己的自身修養(yǎng),首先就要做個(gè)文明的小學(xué)生。我建議我們的長(zhǎng)輩們,所有的 爸爸媽媽叔叔阿姨們,請(qǐng)你們以身作則,給我們樹立起榜樣來,讓我們一起營(yíng)造文明的 氛圍。

第四篇 學(xué)生教育實(shí)習(xí)社會(huì)調(diào)查報(bào)告1950字

2024年學(xué)生教育實(shí)習(xí)社會(huì)調(diào)查報(bào)告

一、調(diào)查概況

我于__年9月份,對(duì)我實(shí)習(xí)的一所省重點(diǎn)中學(xué)的學(xué)生的學(xué)習(xí)心理狀況進(jìn)行了調(diào)查。通過調(diào)查研究,對(duì)中學(xué)生的學(xué)習(xí)心理有了初步的了解,為準(zhǔn)確地把握當(dāng)前中學(xué)生的學(xué)習(xí)心理動(dòng)向,深化教學(xué)改革,加強(qiáng)教育教學(xué)的針對(duì)性,提高教育教學(xué)的實(shí)效性,探索實(shí)施素質(zhì)教育的新路子,提供了客觀依據(jù)。

二、調(diào)查的具體目標(biāo)和方法

(一)具體目標(biāo)

1、中學(xué)生的學(xué)習(xí)心理現(xiàn)狀

2、當(dāng)前中學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點(diǎn)

3、當(dāng)前中學(xué)生的學(xué)習(xí)心理成因及對(duì)策

(二)調(diào)查方法

學(xué)生問卷,內(nèi)容涵蓋教育價(jià)值觀、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)需求和學(xué)習(xí)目的四個(gè)方面。問卷調(diào)查在六中學(xué)進(jìn)行,共發(fā)問卷80份,回收有效問卷70份,接近理想的高效樣本數(shù)。

三、調(diào)查結(jié)果

對(duì)學(xué)生問卷調(diào)查分析,中學(xué)生的學(xué)習(xí)心理具有明顯的時(shí)代特征。

(一)中學(xué)生的學(xué)習(xí)心理現(xiàn)狀分析

1、教育價(jià)值觀

調(diào)查顯示,大部分中學(xué)生具有較為明確的教育價(jià)值觀。74%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)的作用是提高自身素質(zhì),10%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)的作用是為了考大學(xué),16%的中學(xué)生沒有考慮。

調(diào)查還顯示,中學(xué)生的教育價(jià)值觀帶有顯著的經(jīng)濟(jì)社會(huì)特征。他們認(rèn)為,青年人的經(jīng)濟(jì)收入與受教育程度成正比,其中65%的學(xué)生認(rèn)為大學(xué)生掙錢多,25%的學(xué)生認(rèn)為高中畢業(yè)生掙錢多,8%的學(xué)生認(rèn)為初中畢業(yè)生掙錢多。

2、學(xué)習(xí)態(tài)度

調(diào)查結(jié)果表明,67%的學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的熱情較高,24%的學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的熱情中等,9%的學(xué)生害怕學(xué)習(xí)。這與他們考大學(xué)意識(shí)淡化是相一致的。值得注意的是,害怕學(xué)習(xí)的學(xué)生數(shù)占相當(dāng)份額。而且,我們?cè)谡{(diào)查中還發(fā)現(xiàn),90%的學(xué)生都有自己最討厭的課程。學(xué)生害怕學(xué)習(xí)或討厭某些課程的根本原因,一是與教師的教學(xué)方法緊密相關(guān);二是與該課程的實(shí)用價(jià)值緊密相關(guān)。調(diào)查結(jié)果顯示,86%的學(xué)生對(duì)與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系緊、實(shí)用性強(qiáng)的語文、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)熱情較高,而對(duì)學(xué)術(shù)性較強(qiáng)的歷史、地理、生物、英語不感興趣。在學(xué)生討厭的課程中,英語是初中的核心課程之一,有45%的學(xué)生認(rèn)為英語對(duì)于我們以后的生活幾乎沒有用處。

3、學(xué)習(xí)需求

當(dāng)前,特長(zhǎng)是師生共同關(guān)心的熱門話題,在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn),大部分學(xué)生對(duì)特長(zhǎng)有正確的認(rèn)識(shí),其中,92%的學(xué)生有自己感興趣的目標(biāo),且有52%的學(xué)生希望得到教師的指導(dǎo)。同時(shí),78%的學(xué)生希望學(xué)到較多的、實(shí)用的科技知識(shí),使之能對(duì)他們以后的生活工作有所幫助。

4、學(xué)習(xí)目的

調(diào)查結(jié)果表明,對(duì)于高中畢業(yè)后的打算,99%的學(xué)生有讀大學(xué)愿望。

(二)當(dāng)前中學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點(diǎn)

調(diào)查顯示,當(dāng)前中學(xué)生的學(xué)習(xí)心理與以往的中學(xué)生的學(xué)習(xí)心理相比,有明顯不同。

1、教育價(jià)值趨向多元化、務(wù)實(shí)化、功利化

他們中的大部分人已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了教育的重要價(jià)值在于幫助他們提高自己的綜合素質(zhì),使他們掌握生存、生活所需的基本的文化科學(xué)知識(shí),以增強(qiáng)自己在未來社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)能力。在此基礎(chǔ)上,部分家庭經(jīng)濟(jì)條件較好且成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生則致力于追求更高等的教育。

中學(xué)生的教育價(jià)值觀的另外兩個(gè)特點(diǎn)是務(wù)實(shí)化和功利化。中學(xué)學(xué)生越來越強(qiáng)烈地追求未來教育輸出的經(jīng)濟(jì)價(jià)值,他們中的'很多人從經(jīng)濟(jì)的角度去衡量所學(xué)課程的價(jià)值,繼而決定自己在不同課程上的努力程度。他們要求課程教學(xué)更多地聯(lián)系生活和生產(chǎn)實(shí)踐,滲透更多的實(shí)用技術(shù)。

我們知道,由于年齡和學(xué)識(shí)的制約,中學(xué)生的認(rèn)知、分析、判斷等能力既不成熟又不穩(wěn)定。事實(shí)上,相當(dāng)多的中生的教育價(jià)值觀是迷茫的。其原因在于:一是越來越多的大學(xué)生難以就業(yè),從而使他們對(duì)考大學(xué)失去信心;二是學(xué)術(shù)性較強(qiáng)的中學(xué)文化課程難以滿足學(xué)生對(duì)職業(yè)技術(shù)的需求,難以使他們產(chǎn)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在刺激和利益驅(qū)動(dòng)。這些原因使越來越多的學(xué)生厭學(xué)。

2、學(xué)習(xí)需求的縱向多層次和橫向多目標(biāo)

在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn),中學(xué)生由于個(gè)人的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、教育價(jià)值觀和對(duì)未來的期望等方面的差異,使他們的學(xué)習(xí)需求具有縱向多層次和橫向多目標(biāo)的特點(diǎn)。學(xué)習(xí)需求的縱向多層次是指學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的深度要求不一。高中畢業(yè)后準(zhǔn)備就業(yè)的學(xué)生,只要求掌握基礎(chǔ)知識(shí);準(zhǔn)備考高職或藝術(shù)類院校的學(xué)生,要求課程教學(xué)難易適度、學(xué)業(yè)成績(jī)達(dá)中等水平;追求大學(xué)教育的學(xué)生,則要求最大容量地掌握所學(xué)知識(shí),學(xué)業(yè)成績(jī)達(dá)上等水平。學(xué)習(xí)需求的橫向多目標(biāo)是指學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的廣度要求寬泛。他們既要求學(xué)好學(xué)術(shù)性較強(qiáng)的課程知識(shí),又要求充分培養(yǎng)自己的特長(zhǎng),還要求掌握更多的實(shí)用技術(shù)。

3、學(xué)習(xí)目的明確,但具有主觀性和不協(xié)調(diào)性

對(duì)學(xué)生的問卷調(diào)查表明,89%的學(xué)生具有明確的學(xué)習(xí)目的。但是,通過對(duì)調(diào)查問卷的對(duì)比分析和對(duì)學(xué)生本人的考察,我發(fā)現(xiàn),學(xué)生的學(xué)習(xí)目的具有嚴(yán)重的主觀性和不協(xié)調(diào)性。學(xué)生學(xué)習(xí)目的主觀性突出表現(xiàn)在:他們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了未來進(jìn)入城市就業(yè)的艱難性。很明顯,如此大的一個(gè)群體具有這個(gè)想法是極不現(xiàn)實(shí)的。此外,40%的學(xué)生希望自己以后在事業(yè) 上能取得成功。學(xué)生學(xué)習(xí)目的的不協(xié)調(diào)性主要表現(xiàn)為思想與行動(dòng)的不協(xié)調(diào)。調(diào)查結(jié)果表明,37%準(zhǔn)備考大學(xué)的學(xué)生中有相當(dāng)多的人在學(xué)習(xí)上并沒有顯現(xiàn)出相應(yīng)的積極性,而是呈現(xiàn)出一種消極等待的學(xué)習(xí)態(tài)度。

第五篇 2024年中學(xué)生寒假社會(huì)調(diào)查實(shí)踐1500字報(bào)告1100字

XX年實(shí)踐課題:你對(duì)__的公共設(shè)施有什么意見和建議嗎?

調(diào)查范圍:隨機(jī)調(diào)查

調(diào)查時(shí)間:上午9:00到下午3:00

調(diào)查地點(diǎn):各大超市、商場(chǎng)、居民社區(qū)等

調(diào)查人:

調(diào)查報(bào)告:

人們對(duì)大多數(shù)的公共設(shè)施采取滿意的態(tài)度,比如高女士對(duì)海港公園的娛樂健身的設(shè)施比較滿意?!安坏屛覀冨憻捔松眢w,而且健身設(shè)施的質(zhì)量過關(guān),不會(huì)發(fā)生在運(yùn)動(dòng)時(shí)因設(shè)施不完善而造成的事件?!?/p>

但是也有一部分人對(duì)公共設(shè)施不滿意,一位先生認(rèn)為路旁邊的公用電話應(yīng)該拆除,他的理由是現(xiàn)在基本上每一個(gè)人都人手一部手機(jī),甚至有的時(shí)候看到許多小孩子都有手機(jī),公用電話在現(xiàn)在這種科技迅速發(fā)展的時(shí)期已經(jīng)落伍了。

一位老爺爺說他經(jīng)??匆娫S多公共設(shè)施被破壞,建議政府應(yīng)該加大力度整治這些破壞設(shè)施的人。筆者也曾在紀(jì)念路超市旁邊的小花園里發(fā)現(xiàn)原本是類似于“過橋”的健身器材竟然被一些人改成了秋千,本來應(yīng)該有兩個(gè)的腳踏器變成了一個(gè)!

我們都認(rèn)為破壞公共設(shè)施是不齒的行為,可是為什么沒有人來管這件事情呢?李先生說在公司門前的路上原本有一個(gè)公用電話亭,可是最近一段時(shí)間,公用電話竟然被人拆除了,他原以為是政府派人把它給拆除掉的,可是詢問了幾個(gè)人,都沒有聽說政府發(fā)布了這樣的公告,他才意識(shí)到有人把電話給拆除了。

在調(diào)查人群中建議加大公共設(shè)施的管理力度占近60%。有一位孕婦建議公共設(shè)施在建設(shè)時(shí)應(yīng)該多多關(guān)照一下像孕婦、殘疾人等特殊人群。她還建議在馬路旁邊的紅綠燈上安裝一種設(shè)備,讓看東西有障礙的人知道現(xiàn)在是紅燈還是綠燈。筆者認(rèn)為這個(gè)建議很好。

林爺爺和這位孕婦的意見和建議基本上保持相同,他說前些天__為了爭(zhēng)取在全國文明城市中勝出,在檢查團(tuán)來臨之際,讓各個(gè)單位在門前的臺(tái)階上建造供走路有障礙人上去的無障礙通道??墒沁@些無障礙通道純粹是為了應(yīng)付差事,根本不管殘疾人的實(shí)際情況。其中有些無障礙通道很陡,健康人要走上去都很困難,更不用說坐著輪椅的殘疾人。林爺爺建議既然是建了無障礙通道,就應(yīng)該建好,不管__有沒有評(píng)選上全國文明城市,都應(yīng)該考慮殘疾人的情況,不能只在那里擺擺樣子,給領(lǐng)導(dǎo)看。我想林爺爺?shù)挠^點(diǎn)代表了大多數(shù)人的觀點(diǎn)。

一位帶著小狗出來散步的女士建議,現(xiàn)在很多人都養(yǎng)了小寵物,最好建設(shè)一些可以供小寵物活動(dòng)的公共設(shè)施。筆者認(rèn)為這個(gè)建議也算可以。畢竟現(xiàn)在__的寵物也不在少數(shù),如果真建設(shè)了一些讓寵物活動(dòng)的公共設(shè)施的話,說不定很多人對(duì)公共設(shè)施的滿意度會(huì)上升。

總結(jié):在所有的調(diào)查人群中,對(duì)__的公共設(shè)施滿意的人占大多數(shù)??梢奯_的設(shè)施還是比較完善的。但是還是有不盡人意的地方。建議政府應(yīng)該加大檢查__的公共設(shè)施的破壞的力度,盡量避免公共設(shè)施再遭人損害。在無障礙通道方面,既然做了,就要做好,建議重新修整通道,保障殘疾人能夠通過。

第六篇 2024年9月學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告2350字

學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告

2024年7月7日至8月7日,我在北京《家庭育兒》雜志情感版編輯部進(jìn)行了為期一個(gè)月的社會(huì)實(shí)踐。相對(duì)來說,這是一次專業(yè)不對(duì)口的社會(huì)實(shí)踐,因?yàn)榫途庉嫴康墓ぷ餍再|(zhì)來說更適合中文專業(yè)的同學(xué)。而且當(dāng)初我也正是因?yàn)閼阎鴮?duì)中文的強(qiáng)烈興趣,自己找到雜志社的主編谷禾先生,以求鍛煉自己的交往能力和文字能力。我在編輯部的這一個(gè)月時(shí)間里,我跟隨身為中國作家協(xié)會(huì)會(huì)員的谷禾、艾龍、王淑紅三位老師看到、學(xué)到、體會(huì)到許多東西。不僅提高了自己的文字功底、寫作水平以及人際交往能力,也從這個(gè)專業(yè)不對(duì)口的實(shí)踐崗位上學(xué)到不少我們公共管理專業(yè)內(nèi)的經(jīng)驗(yàn)與知識(shí),對(duì)我來說真可謂受益匪淺。而這些是在書本上很難學(xué)到的。

《家庭育兒》雜志情感版與《健康必讀》、《科教文匯》、《畜禽養(yǎng)殖》、《幸福寵物》、《健康導(dǎo)報(bào)》同屬一家公司,各份雜志(報(bào)紙)都有自己獨(dú)立的編輯部與發(fā)行部,但是有統(tǒng)一的辦公室、廣告與外聯(lián)部門,受公司的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。五報(bào)一刊雖然分屬天津市科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì)、中國醫(yī)藥促進(jìn)會(huì)、中老年保健專業(yè)委員會(huì)三個(gè)實(shí)體,但是交由一家公司來辦可以大大地減少辦報(bào)成本,一定程度上共享客戶、代理、廣告等資源,提高運(yùn)行效率,增加效益。

由若干份報(bào)刊雜志子統(tǒng)統(tǒng)構(gòu)成的公司是一個(gè)完整的、層次分明的系統(tǒng)。其中,各報(bào)刊雜志相對(duì)獨(dú)立,而與廣告、外聯(lián)等部門又存在很強(qiáng)的聯(lián)系性,相關(guān)性。各個(gè)部門都有自己明確的權(quán)限,同時(shí)各份雜志報(bào)刊都有獨(dú)立的利益。這樣一來,在公司充分授權(quán)的情況下,各份報(bào)刊雜志在職人員的經(jīng)濟(jì)利益便于報(bào)刊的經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)掛鉤,廣告、外聯(lián)也與其本身的廣告贊助分額掛鉤,這樣便可很大限度的調(diào)動(dòng)公司成員的工作積極性。公司的辦公室綜合調(diào)度、處理各單位的經(jīng)營(yíng),這就大大減少了公司經(jīng)營(yíng)的成本,而對(duì)廣告、外聯(lián)的共享更可以增加公司的收入。當(dāng)然,在管理的各種目的中,效益是最根本的目的,對(duì)于雜志社這個(gè)經(jīng)濟(jì)實(shí)體來說亦是如此。對(duì)于經(jīng)濟(jì)利益的追求也是雜志社發(fā)展的最根本動(dòng)力。對(duì)我實(shí)踐所在的《家庭育兒》情感版雜志來說,國內(nèi)還有好幾份類似的雜志,比如《知音》、《婚姻與家庭》、《愛人》等等。因此在這塊蛋糕上也存在著很激烈的競(jìng)爭(zhēng)。眾所周知,《知音》、《婚姻與家庭》等雜志都是創(chuàng)辦了幾十年的老雜志,常年的經(jīng)營(yíng)已經(jīng)使這些雜志有了很好的名聲和深厚的群眾基礎(chǔ)。而《家庭育兒》情感版還處于上升期。本雜志的做法是,一方面提高雜志稿件的總體質(zhì)量,我所在的編輯部不但從眾多的來稿中精挑細(xì)選真情、感人、文筆優(yōu)美的稿件,還要經(jīng)過各位編輯認(rèn)真反復(fù)地編輯和校對(duì)。而美編也一直努力地改進(jìn)雜志的視覺效果。另一方面依托公司的客戶資源搞好發(fā)行工作。這也的確收到了很好的效益。

雜志社的管理工作對(duì)我影響頗深,而自我管理方面的實(shí)踐體會(huì)也讓我深有感觸。上班的時(shí)間是每周一至周五的上午九點(diǎn)到下午五點(diǎn)。雜志社的地址在朝陽區(qū)的安貞橋附近,我必須擠以擁擠聞名中青院的300路車上下班。大約一個(gè)小時(shí)的路程。平時(shí)在學(xué)校,如果早上沒課總要睡個(gè)懶覺,很晚才起床?,F(xiàn)在卻必須每天都要早早起床,早早去擠公交車。雖然九點(diǎn)鐘上班,時(shí)間看似來得及。但這必須忽略堵車的因素,我應(yīng)該有更加充分的時(shí)間,以免吃到把自己搞得很狼狽。這對(duì)我的時(shí)間管理提出了新的要求。不僅僅是早上的起床時(shí)間。比如何時(shí)吃飯,何時(shí)睡覺都要有新的安排。周一到周五的上班,對(duì)自己洗衣服、運(yùn)動(dòng)等事項(xiàng)的時(shí)間也有很大的影響。平時(shí)的課表隨著學(xué)期的結(jié)束作廢,考試表也跟著作廢,我重新給自己安排了一個(gè)時(shí)間表。早上六點(diǎn)鐘起床,半小時(shí)洗漱、放松、整理,六點(diǎn)半吃早飯,七點(diǎn)鐘等公交車(等車大約十五分鐘,坐車一個(gè)小時(shí)),八點(diǎn)半左右到單位,十五分鐘清理辦公室衛(wèi)生然后開始工作,十二點(diǎn)鐘吃午飯,午休半小時(shí),一點(diǎn)半上班,五點(diǎn)下班,六點(diǎn)半吃晚飯,七點(diǎn)半跑步半小時(shí),九點(diǎn)鐘上網(wǎng)兩小時(shí),十一點(diǎn)睡覺。開始時(shí)雖然實(shí)踐給自己帶來很大的興奮感,但是這種生活方式的突然改變給自己帶來很大的不適應(yīng)。另外,周六周日的安排也有了新的改變??傮w說來,由于上班的時(shí)間比較固定,所以時(shí)間的安排也比較固定;自己專心致志的進(jìn)行自己的時(shí)間活動(dòng),沒有了那么多的社會(huì)、社團(tuán)活動(dòng)打亂自己的時(shí)間安排。

時(shí)間管理只是自我管理的一個(gè)方面。實(shí)踐期間我自己也有學(xué)習(xí)的計(jì)劃和安排。雜志社編輯部是一個(gè)相對(duì)比較輕松的部門,每個(gè)月只需很短的時(shí)間出雜志就夠了,其余的時(shí)間便處于相對(duì)輕松的狀態(tài)。雖然需要坐在辦公室上班,但是屬于自己安排的時(shí)間還是很多的。而對(duì)我們來說,由于緊緊是參加社會(huì)實(shí)踐,有一些較困難的工作便無需又我來做,平時(shí)也就是審稿、改稿和??R虼宋易约喊才诺臅r(shí)間就相對(duì)更多。我花出很多的時(shí)間向編輯部的三位老師學(xué)習(xí)。通過以往的經(jīng)驗(yàn)和這次實(shí)踐,我越來越感到社會(huì)和市場(chǎng)真正需要的是擁有多種能力、掌握多種知識(shí)的人才,因此通過一個(gè)月的實(shí)踐掌握一個(gè)編輯崗位所需要的能力與技巧便成了我社會(huì)實(shí)踐最明確也最重要的目標(biāo)。我很快學(xué)會(huì)了一些編輯知識(shí),也參與一些主要的編輯工作。

在社會(huì)實(shí)踐中我越來越認(rèn)識(shí)到人際關(guān)系的重要性。經(jīng)濟(jì)利益為中心的社會(huì)完全不同于學(xué)校里,人際關(guān)系是相當(dāng)重要、也是相當(dāng)復(fù)雜的。特別是在一個(gè)陌生的環(huán)境中,一切都不熟悉的情況下尤其要搞好人際關(guān)系。公司下屬的這幾種雜志都在同一層樓上,這邊讓我有了更多的機(jī)會(huì)去與他們交往和交流。平時(shí)對(duì)他們的尊重和對(duì)工作的虛心使我很快融入了他們。尤其是幾個(gè)年輕的大哥哥大姐姐,不但教我們?cè)鯓痈愫霉ぷ鳎€教我們?cè)鯓优c領(lǐng)導(dǎo)相處。我還與他們談起學(xué)校的生活和學(xué)習(xí),聽聽他們的建議。到后來簡(jiǎn)直就像學(xué)校里打成一片的同學(xué)一樣親密。

通過這次社會(huì)實(shí)踐,我也從專業(yè)以外的角度更加深刻的認(rèn)識(shí)了公共管理。不僅學(xué)到了許多文字處理的知識(shí),學(xué)到了如何交往,還學(xué)到了一些公共管理的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。相信這對(duì)我以后的發(fā)展來說是相當(dāng)重要的。

第七篇 中學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告600字

中學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告實(shí)踐報(bào)告 當(dāng)今社會(huì)發(fā)展越來越快,人們生活水平越來越高,但美國是世界上第一大國,無論國力還是人們生活基礎(chǔ)都在世界處于領(lǐng)先的地位。我國經(jīng)濟(jì)又如何?

眾所周知美國gtp世界第一,還是有金錢不夠用的情況。我國雖然總收入世界第六,但人平均收入不過1000美元,看了下邊的調(diào)查,相信你會(huì)大吃一驚的。

調(diào)查地點(diǎn):家里,計(jì)算機(jī)上。

時(shí)間:____年_月__日 據(jù)美國勞工部統(tǒng)計(jì),一百個(gè)美國人中,只有三個(gè)人能在六十五歲時(shí),獲得某種程度上的無憂無慮。每一百個(gè)美國人,九十七個(gè)人一定要依賴社會(huì)保險(xiǎn)支票! 每一百個(gè)從事高薪職業(yè)如律師、醫(yī)生的美國人中,只有五個(gè)人活到六十五時(shí),不用依賴社會(huì)保險(xiǎn)金!這五人中又有四人是百萬富翁。你不禁要問:whereisthemoney?每當(dāng)詢問這些人的時(shí)候,你可以看見他們紅著臉說:花掉了。 幾乎每人都存在一種幻想,幻想他們的生命是永垂不朽的,他們浪費(fèi)金錢、時(shí)間及心力,從事所謂消除緊張情緒的活動(dòng)。大多數(shù)人每周辛勤工作,賺夠了前,然后周末把他們?nèi)炕ǖ?。難怪一點(diǎn)錢都沒有。

其實(shí)存款也有好處。舉個(gè)真實(shí)的例子,一個(gè)剛出道的日本人,工作時(shí)間不到6年,他6年間不斷地存款。一天,他去一位銀行家那里,希望能得到60萬美元的幫助,這位銀行家開始不同意,后來他聽從這人的意見,到一家小銀行詢問日本人存款的記錄。受理小姐深有感觸地說:著上這是我看見的最有毅力的年輕人,他每月定期來我這存錢,風(fēng)雨無阻。銀行家深受感動(dòng),馬上借錢。

可見節(jié)儉多么重要。

第八篇 學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告2350字

2024年7月7日至8月7日,我在北京《家庭育兒》雜志情感版編輯部進(jìn)行了為期一個(gè)月的社會(huì)實(shí)踐。相對(duì)來說,這是一次專業(yè)不對(duì)口的社會(huì)實(shí)踐,因?yàn)榫途庉嫴康墓ぷ餍再|(zhì)來說更適合中文專業(yè)的同學(xué)。而且當(dāng)初我也正是因?yàn)閼阎鴮?duì)中文的強(qiáng)烈興趣,自己找到雜志社的主編谷禾先生,以求鍛煉自己的交往能力和文字能力。我在編輯部的這一個(gè)月時(shí)間里,我跟隨身為中國作家協(xié)會(huì)會(huì)員的谷禾、艾龍、王淑紅三位老師看到、學(xué)到、體會(huì)到許多東西。不僅提高了自己的文字功底、寫作水平以及人際交往能力,也從這個(gè)專業(yè)不對(duì)口的實(shí)踐崗位上學(xué)到不少我們公共管理專業(yè)內(nèi)的經(jīng)驗(yàn)與知識(shí),對(duì)我來說真可謂受益匪淺。而這些是在書本上很難學(xué)到的。

《家庭育兒》雜志情感版與《健康必讀》、《科教文匯》、《畜禽養(yǎng)殖》、《幸福寵物》、《健康導(dǎo)報(bào)》同屬一家公司,各份雜志(報(bào)紙)都有自己獨(dú)立的編輯部與發(fā)行部,但是有統(tǒng)一的辦公室、廣告與外聯(lián)部門,受公司的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。五報(bào)一刊雖然分屬天津市科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì)、中國醫(yī)藥促進(jìn)會(huì)、中老年保健專業(yè)委員會(huì)三個(gè)實(shí)體,但是交由一家公司來辦可以大大地減少辦報(bào)成本,一定程度上共享客戶、代理、廣告等資源,提高運(yùn)行效率,增加效益。

由若干份報(bào)刊雜志子統(tǒng)統(tǒng)構(gòu)成的公司是一個(gè)完整的、層次分明的系統(tǒng)。其中,各報(bào)刊雜志相對(duì)獨(dú)立,而與廣告、外聯(lián)等部門又存在很強(qiáng)的聯(lián)系性,相關(guān)性。各個(gè)部門都有自己明確的權(quán)限,同時(shí)各份雜志報(bào)刊都有獨(dú)立的利益。這樣一來,在公司充分授權(quán)的情況下,各份報(bào)刊雜志在職人員的經(jīng)濟(jì)利益便于報(bào)刊的經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)掛鉤,廣告、外聯(lián)也與其本身的廣告贊助分額掛鉤,這樣便可很大限度的調(diào)動(dòng)公司成員的工作積極性。公司的辦公室綜合調(diào)度、處理各單位的經(jīng)營(yíng),這就大大減少了公司經(jīng)營(yíng)的成本,而對(duì)廣告、外聯(lián)的共享更可以增加公司的收入。當(dāng)然,在管理的各種目的中,效益是最根本的目的,對(duì)于雜志社這個(gè)經(jīng)濟(jì)實(shí)體來說亦是如此。對(duì)于經(jīng)濟(jì)利益的追求也是雜志社發(fā)展的最根本動(dòng)力。對(duì)我實(shí)習(xí)所在的《家庭育兒》情感版雜志來說,國內(nèi)還有好幾份類似的雜志,比如《知音》、《婚姻與家庭》、《愛人》等等。因此在這塊蛋糕上也存在著很激烈的競(jìng)爭(zhēng)。眾所周知,《知音》、《婚姻與家庭》等雜志都是創(chuàng)辦了幾十年的老雜志,常年的經(jīng)營(yíng)已經(jīng)使這些雜志有了很好的名聲和深厚的群眾基礎(chǔ)。而《家庭育兒》情感版還處于上升期。本雜志的做法是,一方面提高雜志稿件的總體質(zhì)量,我所在的編輯部不但從眾多的來稿中精挑細(xì)選真情、感人、文筆優(yōu)美的稿件,還要經(jīng)過各位編輯認(rèn)真反復(fù)地編輯和校對(duì)。而美編也一直努力地改進(jìn)雜志的視覺效果。另一方面依托公司的客戶資源搞好發(fā)行工作。這也的確收到了很好的效益。

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雜志社的管理工作對(duì)我影響頗深,而自我管理方面的實(shí)踐體會(huì)也讓我深有感觸。上班的時(shí)間是每周一至周五的上午九點(diǎn)到下午五點(diǎn)。雜志社的地址在朝陽區(qū)的安貞橋附近,我必須擠以擁擠聞名中青院的300路車上下班。大約一個(gè)小時(shí)的路程。平時(shí)在學(xué)校,如果早上沒課總要睡個(gè)懶覺,很晚才起床?,F(xiàn)在卻必須每天都要早早起床,早早去擠公交車。雖然九點(diǎn)鐘上班,時(shí)間看似來得及。但這必須忽略堵車的因素,我應(yīng)該有更加充分的時(shí)間,以免吃到把自己搞得很狼狽。這對(duì)我的時(shí)間管理提出了新的要求。不僅僅是早上的起床時(shí)間。比如何時(shí)吃飯,何時(shí)睡覺都要有新的安排。周一到周五的上班,對(duì)自己洗衣服、運(yùn)動(dòng)等事項(xiàng)的時(shí)間也有很大的影響。平時(shí)的課表隨著學(xué)期的結(jié)束作廢,考試表也跟著作廢,我重新給自己安排了一個(gè)時(shí)間表。早上六點(diǎn)鐘起床,半小時(shí)洗漱、放松、整理,六點(diǎn)半吃早飯,七點(diǎn)鐘等公交車(等車大約十五分鐘,坐車一個(gè)小時(shí)),八點(diǎn)半左右到單位,十五分鐘清理辦公室衛(wèi)生然后開始工作,十二點(diǎn)鐘吃午飯,午休半小時(shí),一點(diǎn)半上班,五點(diǎn)下班,六點(diǎn)半吃晚飯,七點(diǎn)半跑步半小時(shí),九點(diǎn)鐘上網(wǎng)兩小時(shí),十一點(diǎn)睡覺。開始時(shí)雖然實(shí)習(xí)給自己帶來很大的興奮感,但是這種生活方式的突然改變給自己帶來很大的不適應(yīng)。另外,周六周日的安排也有了新的改變??傮w說來,由于上班的時(shí)間比較固定,所以時(shí)間的安排也比較固定;自己專心致志的進(jìn)行自己的時(shí)間活動(dòng),沒有了那么多的社會(huì)、社團(tuán)活動(dòng)打亂自己的時(shí)間安排。

時(shí)間管理只是自我管理的一個(gè)方面。實(shí)習(xí)期間我自己也有學(xué)習(xí)的計(jì)劃和安排。雜志社編輯部是一個(gè)相對(duì)比較輕松的部門,每個(gè)月只需很短的時(shí)間出雜志就夠了,其余的時(shí)間便處于相對(duì)輕松的狀態(tài)。雖然需要坐在辦公室上班,但是屬于自己安排的時(shí)間還是很多的。而對(duì)我們來說,由于緊緊是參加社會(huì)實(shí)踐,有一些較困難的工作便無需又我來做,平時(shí)也就是審稿、改稿和???。因此我自己安排的時(shí)間就相對(duì)更多。我花出很多的時(shí)間向編輯部的三位老師學(xué)習(xí)。通過以往的經(jīng)驗(yàn)和這次實(shí)習(xí),我越來越感到社會(huì)和市場(chǎng)真正需要的是擁有多種能力、掌握多種知識(shí)的人才,因此通過一個(gè)月的實(shí)習(xí)掌握一個(gè)編輯崗位所需要的能力與技巧便成了我社會(huì)實(shí)踐最明確也最重要的目標(biāo)。我很快學(xué)會(huì)了一些編輯知識(shí),也參與一些主要的編輯工作。

在社會(huì)實(shí)踐中我越來越認(rèn)識(shí)到人際關(guān)系的重要性。經(jīng)濟(jì)利益為中心的社會(huì)完全不同于學(xué)校里,人際關(guān)系是相當(dāng)重要、也是相當(dāng)復(fù)雜的。特別是在一個(gè)陌生的環(huán)境中,一切都不熟悉的情況下尤其要搞好人際關(guān)系。公司下屬的這幾種雜志都在同一層樓上,這邊讓我有了更多的機(jī)會(huì)去與他們交往和交流。平時(shí)對(duì)他們的尊重和對(duì)工作的虛心使我很快融入了他們。尤其是幾個(gè)年輕的大哥哥大姐姐,不但教我們?cè)鯓痈愫霉ぷ鳎€教我們?cè)鯓优c領(lǐng)導(dǎo)相處。我還與他們談起學(xué)校的生活和學(xué)習(xí),聽聽他們的建議。到后來簡(jiǎn)直就像學(xué)校里打成一片的同學(xué)一樣親密。

通過這次社會(huì)實(shí)踐,我也從專業(yè)以外的角度更加深刻的認(rèn)識(shí)了公共管理。不僅學(xué)到了許多文字處理的知識(shí),學(xué)到了如何交往,還學(xué)到了一些公共管理的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。相信這對(duì)我以后的發(fā)展來說是相當(dāng)重要的。

第九篇 中學(xué)生近視的社會(huì)調(diào)查報(bào)告900字

一、問題的提出

據(jù)調(diào)查我國現(xiàn)有盲人500多萬,低視力近千萬人,尤其是在兒童及青少年當(dāng)中,患病率極高。全國學(xué)生體質(zhì)健康調(diào)研最新數(shù)據(jù)表明,我國小學(xué)生近視眼發(fā)病率為22.78%,中學(xué)生為55.22%,高中生為70.34%。更令人震驚的是,有份調(diào)查報(bào)告稱,國內(nèi)因高度近視致盲者已達(dá)30多萬人。因此兒童及青少年近視的防治越來越為學(xué)生、家長(zhǎng)及社會(huì)所關(guān)注。為什么患近視的青少年越來越多?孩子們的眼睛到底是怎么近視的??jī)H僅是不良用眼習(xí)慣造成的嗎?為了解中學(xué)生近視情況及引起近視的相關(guān)因素,我針對(duì)我們學(xué)校的部分七年級(jí)同學(xué)作了一次調(diào)查。

二、調(diào)查問卷

三、調(diào)查分析:導(dǎo)致眼睛近視的原因

大多數(shù)人都是平時(shí)不注意保護(hù)眼睛而導(dǎo)致近視的。研究結(jié)果表明,近視眼是人眼對(duì)當(dāng)代環(huán)境的適應(yīng)性改變,它的發(fā)生與發(fā)展與日益增加的近距離用眼活動(dòng)的環(huán)境密切相關(guān),與攝入營(yíng)養(yǎng)成分的失衡密切相關(guān)。而不正確用眼,不注意用眼衛(wèi)生(如看電視和上網(wǎng)過長(zhǎng)等)是現(xiàn)代兒童近視大增的主因。

1 看電視距離太近

5 在光線太強(qiáng)的陽光下看書

6 在光線太弱的光下看書

7 長(zhǎng)時(shí)間的在電腦前

8 不合理飲食

12 不認(rèn)真做眼保健操

四、調(diào)查結(jié)果

通過調(diào)查發(fā)現(xiàn),在當(dāng)今的中學(xué)生近視率不斷上升,而中學(xué)生們對(duì)近視這一現(xiàn)象并不加以重視。甚至有人認(rèn)為近視怎樣,戴副眼鏡不就得了。還對(duì)近視無所謂,錯(cuò)上犯錯(cuò)。許多人常將其歸咎于不良的用眼習(xí)慣,如看書距離不當(dāng)、光太暗、持久用眼等。但近年來的醫(yī)學(xué)研究表明,飲食不均衡、睡眠不足、噪音等,也是誘發(fā)青少年近視的重要因素。

五、建議

(一)看書時(shí)作姿要端正,光線要充足。讀寫要坐到離課桌一尺,胸離課桌一拳,眼離課本一尺。

(三)在課間十分鐘堅(jiān)持做眼保健操。

(五)不偏食,少吃辣的食品,多吃含維生素c和維生素a,d的食物。

(六)定期到眼科專醫(yī)作檢查,聽從儀醫(yī)師的指導(dǎo),逐步矯正視力或防止近視度加深。

六、體會(huì)

為有效預(yù)防近視等眼?。阂灰B(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣,合理飲食,鍛煉身體,保障身心健康;二要糾正不良習(xí)慣,養(yǎng)成良好的用眼衛(wèi)生;三要定期到眼科醫(yī)院檢查眼睛,尤其是高度近視眼患者,及時(shí)發(fā)現(xiàn)眼病,以便早發(fā)現(xiàn)、早治療。視力關(guān)系著我們的一生,我們要愛護(hù)我們的眼睛,不讓我們將來后悔。面對(duì)21世紀(jì)視覺危機(jī)的挑戰(zhàn),我們要勇于接受挑戰(zhàn),戰(zhàn)勝敵人!

第十篇 中學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告實(shí)踐報(bào)告850字

關(guān)于中學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告實(shí)踐報(bào)告推薦

當(dāng)今社會(huì)發(fā)展越來越快,人們生活水平越來越高,但美國是世界上第一大國,無論國力還是人們生活基礎(chǔ)都在世界處于領(lǐng)先的地位。我國經(jīng)濟(jì)又如何?

眾所周知美國gtp世界第一,還是有金錢不夠用的情況。我國雖然總收入世界第六,但人平均收入不過1000美元,看了下邊的調(diào)查,相信你會(huì)大吃一驚的。

調(diào)查地點(diǎn):家里,計(jì)算機(jī)上。

時(shí)間:__年1月31日

據(jù)美國勞工部統(tǒng)計(jì),一百個(gè)美國人中,只有三個(gè)人能在六十五歲時(shí),獲得某種程度上的無憂無慮。 每一百個(gè)美國人,九十七個(gè)人一定要依賴社會(huì)保險(xiǎn)支票!

每一百個(gè)從事高薪職業(yè)——如律師、醫(yī)生——的`美國人中,只有五個(gè)人活到六十五時(shí),不用依賴社會(huì)保險(xiǎn)金!這五人中又有四人是百萬富翁。你不禁要問:“where is the money?”每當(dāng)詢問這些人的時(shí)候,你可以看見他們紅著臉說:“花掉了?!?/p>

幾乎每人都存在一種幻想,幻想他們的生命是永垂不朽的,他們浪費(fèi)金錢、時(shí)間及心力,從事所謂“消除緊張情緒”的活動(dòng)。大多數(shù)人每周辛勤工作,賺夠了前,然后周末把他們?nèi)炕ǖ?。難怪一點(diǎn)錢都沒有。

這是人平均收入30000美元的國度,比較而言人平均收入只為三十分之一的中國呢?我出生在長(zhǎng)沙對(duì)長(zhǎng)沙的感慨最深。長(zhǎng)沙的夜生活在全國都是數(shù)一數(shù)二的。但是長(zhǎng)沙并不富裕,在全國三十多個(gè)省中,進(jìn)不了前十,這就反應(yīng):支出的多,收入就少。難怪湖南富不起來,就是這個(gè)原因。網(wǎng)上說在廣州,一道菜叫什么“滿漢全席”,100多道菜,開價(jià)100000美元!更不可思議的是,有人會(huì)去吃!錢放哪里不好,硬要花掉。100000美金是有的村__年的收入!一位老農(nóng)感慨道:“100000美元,是我家20多口10輩子的勞動(dòng)呀!竟抵不上別人的一頓飯?!?/p>

其實(shí)存款也有好處。舉個(gè)真實(shí)的例子,一個(gè)剛出道的日本人,工作時(shí)間不到6年,他6年間不斷地存款。一天,他去一位銀行家那里,希望能得到60萬美元的幫助,這位銀行家開始不同意,后來他聽從這人的意見,到一家小銀行詢問日本人存款的記錄。受理小姐深有感觸地說:“著上這是我看見的最有毅力的年輕人,他每月定期來我這存錢,風(fēng)雨無阻?!便y行家深受感動(dòng),馬上借錢。

可見節(jié)儉多么重要。

第十一篇 2024年暑假大一學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告1650字

大一學(xué)生暑假社會(huì)調(diào)查報(bào)告

大一的第一個(gè)暑假本打算是去打暑假工的,后來不知怎么搞的變了程序,變成了去幫老師招生。幾乎是整個(gè)暑假我都在我招生忙碌著,不管做事的或多或少,報(bào)酬的或有或無,我始終是抱一顆虔誠的心去學(xué)習(xí)的。以下是我在招生過程中所獲得的一些心得:

第一,人人將心比心。知道我招生的人幾乎是每一個(gè)都會(huì)問我一個(gè)問題—工資是多少?有時(shí)我真的不知道怎么回答,難道每個(gè)幫老師招生的人都是為了錢去的嗎?只要是與錢有關(guān)的大家就會(huì)毫不吝嗇的放過你。我想,這已經(jīng)成了一種社會(huì)現(xiàn)象。不管是什么東西,都會(huì)和利益扯上關(guān)系,各自為了自己不同的目的,將心比心,勾心斗角。我想告訴大家的是,不是任何東西都是能用錢解決的。我們?nèi)松惠呑?,很短暫,為了每個(gè)人不同的夢(mèng)想,我們要做好多事。在我們奮斗的過程中,很多東西是在無形中所獲得和理解的。并不是用錢能買來的。就像我這次招生,把這當(dāng)成一次鍛煉的機(jī)會(huì),擴(kuò)寬自己的視野。盡管其中我也失去了一些東西,但我所獲得的收獲比那失去的會(huì)更有用,并將會(huì)影響我一輩子。從而我也更早的認(rèn)識(shí)了這個(gè)社會(huì)的某些現(xiàn)象,為以后自己進(jìn)入社會(huì)打下好的心理基礎(chǔ)。我不敢說我比別人清高,我只希望大家不要把每件事由于利益扯上關(guān)系。

第二,高三老師的品德問題和高三學(xué)生的無知(這里我想說的只是一部分人)。在我招生的過程中,我真的為有些人感到悲哀。有些學(xué)校為了拉到更多的生源,不惜一切代價(jià),賄賂畢業(yè)班的老師,要他們老師幫他們宣傳。他們也不看看這個(gè)學(xué)校究竟怎么樣,就給他們的學(xué)生瞎指點(diǎn),有的幾乎第一志愿填的都是同一所學(xué)校。我不敢說我們學(xué)校比別人好多少,但我能大膽的說,我們學(xué)校的品德要比你們好。敢問那些受賄的高三老師,你們的良心會(huì)受到譴責(zé)嗎?這次選擇有可能就決定別人一輩子的命運(yùn)啊!想想那些高三的有些學(xué)生,難道老師所說的和所做的就真的那么正確嗎?即便你們沒出去認(rèn)識(shí)世面,你們也有自己的辨別能力??!什么好,什么不好?為了自己的未來,你們總是有辦法知道自己要讀什么樣的大學(xué)。學(xué)校并不在乎公辦的就一定民辦的好?錢多錢少的問題?我要看的是這個(gè)學(xué)校是不是國家承認(rèn)的,有一定師資力量的,你能學(xué)到東西的學(xué)校。雖然大家都不懂,但我相信一個(gè)高三的畢業(yè)生能辨別一些是非。因此,我只能說部分高三老師品德有問題,部分高三學(xué)生很無知。

第三,矢志不渝的不離不棄,你一定能堅(jiān)持到最后。我的同學(xué)都認(rèn)為我是一個(gè)特別喜歡往外跑的人,一周不出去一次就代表我不正常了。我自己也承認(rèn),的確如此,我不可能是個(gè)宅女??蓻]想到這次幫老師招生,一切不可能的都變了可能,我當(dāng)場(chǎng)了名副其實(shí)的宅女。其實(shí)我來這里主要是幫老師招生的,不是來玩的,所以我不得不約束自己的行為,把老師交代的事盡自己最大的努力完成好。因此,我就沒那么有時(shí)間閑逛了,再說這里也沒什么好逛的,也就天天呆在賓館里。在這段時(shí)間里,我其實(shí)多次呆不下去了,心里有點(diǎn)煩惱,我為什么要這樣?沒辦法,和姐姐經(jīng)常聊天,我的心態(tài)才好些,不然,以我的性格,是真的呆不下去。也因此,我終于堅(jiān)持到了最后,我覺得這就像我生命中的一個(gè)奇跡:我真的能這么安分的在一個(gè)地方呆這么久。所以,以后我做什么事也不會(huì)像以前那樣常常放棄了。矢志不渝的不離不棄,我們大家一定能堅(jiān)持到最后。

第四,放寬自己的心胸,你一定比別人快樂!打電話是一件非常繁瑣的事,學(xué)要耐心、心態(tài)好、說話溫柔。恰恰這都是我所沒擁有的。有時(shí)給別人打電話,態(tài)度不夠好,耐心也不夠。但姐姐告訴我,你不要總想那些不好的事,你想一想你做這件事獲得了什么就可以了,不必在乎太多的得和失,有收獲就行。再說有時(shí)候社會(huì)就這樣,有可能比這更殘酷。所以,有時(shí)候心胸稍稍開闊些,你就會(huì)獲得更多的快樂!與其痛苦,不如快樂的過好每一天。

以上幾點(diǎn),是我在這次暑假社會(huì)實(shí)踐中的心得。點(diǎn)點(diǎn)滴滴,都代表我每一份的進(jìn)步。雖然花費(fèi)了一個(gè)暑假幫老師招生,但我覺得值。在乎太多的得與失,只會(huì)讓我們經(jīng)常在人生的道路上走錯(cuò)更多的冤枉路。我們何不保持樂觀的心態(tài)過好每一天,你一定會(huì)是世界上最幸福的人!

第十二篇 中學(xué)生寒假的社會(huì)調(diào)查實(shí)踐報(bào)告1100字

調(diào)查范圍:隨機(jī)調(diào)查

調(diào)查時(shí)間:上午9:00到下午3:00

調(diào)查地點(diǎn):各大超市、商場(chǎng)、居民社區(qū)等

調(diào)查人:

調(diào)查報(bào)告:

人們對(duì)大多數(shù)的公共設(shè)施采取滿意的態(tài)度,比如高女士對(duì)海港公園的娛樂健身的設(shè)施比較滿意。“不但讓我們鍛煉了身體,而且健身設(shè)施的質(zhì)量過關(guān),不會(huì)發(fā)生在運(yùn)動(dòng)時(shí)因設(shè)施不完善而造成的事件。”

但是也有一部分人對(duì)公共設(shè)施不滿意,一位先生認(rèn)為路旁邊的公用電話應(yīng)該拆除,他的理由是現(xiàn)在基本上每一個(gè)人都人手一部手機(jī),甚至有的時(shí)候看到許多小孩子都有手機(jī),公用電話在現(xiàn)在這種科技迅速發(fā)展的時(shí)期已經(jīng)落伍了。

一位老爺爺說他經(jīng)常看見許多公共設(shè)施被破壞,建議政府應(yīng)該加大力度整治這些破壞設(shè)施的人。筆者也曾在紀(jì)念路超市旁邊的小花園里發(fā)現(xiàn)原本是類似于“過橋”的健身器材竟然被一些人改成了秋千,本來應(yīng)該有兩個(gè)的腳踏器變成了一個(gè)!

我們都認(rèn)為破壞公共設(shè)施是不齒的行為,可是為什么沒有人來管這件事情呢?李先生說在公司門前的路上原本有一個(gè)公用電話亭,可是最近一段時(shí)間,公用電話竟然被人拆除了,他原以為是政府派人把它給拆除掉的,可是詢問了幾個(gè)人,都沒有聽說政府發(fā)布了這樣的公告,他才意識(shí)到有人把電話給拆除了。

在調(diào)查人群中建議加大公共設(shè)施的管理力度占近60%。有一位孕婦建議公共設(shè)施在建設(shè)時(shí)應(yīng)該多多關(guān)照一下像孕婦、殘疾人等特殊人群。她還建議在馬路旁邊的紅綠燈上安裝一種設(shè)備,讓看東西有障礙的人知道現(xiàn)在是紅燈還是綠燈。筆者認(rèn)為這個(gè)建議很好。

林爺爺和這位孕婦的意見和建議基本上保持相同,他說前些天__為了爭(zhēng)取在全國文明城市中勝出,在檢查團(tuán)來臨之際,讓各個(gè)單位在門前的臺(tái)階上建造供走路有障礙人上去的無障礙通道。可是這些無障礙通道純粹是為了應(yīng)付差事,根本不管殘疾人的實(shí)際情況。其中有些無障礙通道很陡,健康人要走上去都很困難,更不用說坐著輪椅的殘疾人。林爺爺建議既然是建了無障礙通道,就應(yīng)該建好,不管__有沒有評(píng)選上全國文明城市,都應(yīng)該考慮殘疾人的情況,不能只在那里擺擺樣子,給領(lǐng)導(dǎo)看。我想林爺爺?shù)挠^點(diǎn)代表了大多數(shù)人的觀點(diǎn)。

一位帶著小狗出來散步的女士建議,現(xiàn)在很多人都養(yǎng)了小寵物,最好建設(shè)一些可以供小寵物活動(dòng)的公共設(shè)施。筆者認(rèn)為這個(gè)建議也算可以。畢竟現(xiàn)在__的寵物也不在少數(shù),如果真建設(shè)了一些讓寵物活動(dòng)的公共設(shè)施的話,說不定很多人對(duì)公共設(shè)施的滿意度會(huì)上升。

總結(jié):在所有的調(diào)查人群中,對(duì)__的公共設(shè)施滿意的人占大多數(shù)??梢奯_的設(shè)施還是比較完善的。但是還是有不盡人意的地方。建議政府應(yīng)該加大檢查__的公共設(shè)施的破壞的力度,盡量避免公共設(shè)施再遭人損害。在無障礙通道方面,既然做了,就要做好,建議重新修整通道,保障殘疾人能夠通過。

2024年中學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告十二篇

作者:鄒剛學(xué)校:蘭州大學(xué)年級(jí):96級(jí)院系:哲學(xué)與社會(huì)學(xué)系專業(yè):社會(huì)學(xué)指導(dǎo)老師:黃少華(副教授)一、研究的目的與意義我們的社會(huì)處在現(xiàn)代化的進(jìn)程當(dāng)中,而教育界也在逐步完成自身的現(xiàn)代化。新的時(shí)代需要新的培養(yǎng)人的機(jī)制,新的人才需具備哪些特征?目前學(xué)校和家庭對(duì)中學(xué)生的不利影響有哪些?這些問題自然成為我們關(guān)注的焦點(diǎn),故而在1999年“社會(huì)調(diào)查實(shí)踐課”中,我們選定了“全國26個(gè)大中城市中學(xué)生家庭與學(xué)校教育現(xiàn)狀抽樣調(diào)查”這一課題。經(jīng)過調(diào)查和分析匯總,參考各種文獻(xiàn),現(xiàn)選取當(dāng)代中學(xué)生的社會(huì)人格特征作研究對(duì)象,原因有以下兩點(diǎn):
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