大學(xué)生的調(diào)查報告怎么寫
1. 確定研究主題：選擇一個與大學(xué)生生活、學(xué)習(xí)或社會問題相關(guān)的主題，例如“大學(xué)生心理健康狀況及其影響因素”。
2. 設(shè)計調(diào)查問卷：制定包含封閉式和開放式問題的問卷，確保涵蓋主題的各個方面。例如，封閉式問題可以詢問“你是否感到壓力大？”（是/否），開放式問題可以問“你認為哪些因素影響你的心理健康？”
3. 數(shù)據(jù)收集：通過線上或線下方式向大學(xué)生群體發(fā)放問卷，確保樣本的代表性。
4. 數(shù)據(jù)分析：整理收集的數(shù)據(jù)，使用統(tǒng)計方法進行分析，找出主要趨勢和模式。
5. 結(jié)果解讀：基于數(shù)據(jù)分析結(jié)果，解釋發(fā)現(xiàn)的現(xiàn)象和可能的原因。
6. 討論與建議：討論調(diào)查結(jié)果的意義，提出改善大學(xué)生心理健康的建議。
7. 引用參考資料：如果參考了其他研究，記得正確引用以支持你的觀點。
開頭結(jié)尾怎么寫
開頭：
1. 介紹背景：簡要闡述大學(xué)生心理健康的重要性以及當(dāng)前社會對此的關(guān)注程度。
2. 提出研究目的：明確指出本次調(diào)查的目標(biāo)，例如，了解大學(xué)生的心理健康狀況，以便提出有效的干預(yù)策略。
3. 研究方法概述：簡要說明調(diào)查的方法和過程，使讀者了解研究的可靠性和科學(xué)性。
結(jié)尾：
1. 概括主要發(fā)現(xiàn)：簡潔地重述調(diào)查的主要發(fā)現(xiàn)，但避免簡單的重復(fù)，而是用不同的方式表達。
2. 強調(diào)研究意義：指出這些發(fā)現(xiàn)對理解大學(xué)生心理健康問題的貢獻，以及對政策制定者和教育工作者的啟示。
3. 展望未來：提及未來可能的研究方向或需要進一步探討的問題，展示研究的持續(xù)性和重要性。
4. 結(jié)束語：以積極、鼓勵的語氣結(jié)束報告，如“希望通過我們的研究，能為改善大學(xué)生心理健康狀況帶來實質(zhì)性的改變?！?/p>
整個報告應(yīng)保持流暢的敘述，避免復(fù)雜的詞匯和句型，確保信息清晰易懂。每個部分自然過渡，邏輯嚴密，充分展現(xiàn)調(diào)查的價值和實用性。
大學(xué)生的調(diào)查報告范文
第一篇 大學(xué)生的調(diào)查報告怎么寫2100字
大學(xué)生的調(diào)查報告怎么寫
近幾年，我國許多高等院校紛紛開設(shè)電子商務(wù)課程，學(xué)生反映強烈。北方交通大學(xué)是我國率先開展電子商務(wù)教學(xué)的高校之一，1992年就開設(shè)了《條碼技術(shù)與電子數(shù)據(jù)交換（edi）》的選修課，1996年該課被列為物資管理和國際企業(yè)管理專業(yè)的必修課程；在新制訂的九八級教學(xué)大綱中，《電子商務(wù)》被列為管理工程專業(yè)的必修課程。在教學(xué)實踐中，北方交大已經(jīng)形成由教師的電子教案、學(xué)生的電子作業(yè)、交互式的遠程網(wǎng)絡(luò)教學(xué)系統(tǒng)以及電子商務(wù)網(wǎng)絡(luò)案例教學(xué)模擬試驗等構(gòu)成的全方位多媒體教學(xué)體系。
作為教育部遠程網(wǎng)絡(luò)教育試點，已經(jīng)在因特網(wǎng)上實現(xiàn)了“電子商務(wù)”課程的遠程網(wǎng)絡(luò)教學(xué)。“電子商務(wù)”是北方交大學(xué)生們的熱門話題之一。那么，在校大學(xué)生們是怎樣看待電子商務(wù)這個問題的呢？1999年底，由與北方交通大學(xué)電子商務(wù)協(xié)會共同對北方交大的在校學(xué)生做了有關(guān)電子商務(wù)的問卷調(diào)查。調(diào)查采用書面問卷形式，受訪大學(xué)生575人，研究生38人（其中mba20人），這些學(xué)生分別來自各個年級，涵蓋了電信、經(jīng)濟、管理、法律、運輸?shù)榷鄠€專業(yè)，具有較強的代表性。調(diào)查包括兩部分。
第一部分是對電子商務(wù)的認識，包括以下幾個問題：1、你知道什么是電子商務(wù)嗎？2、你能就電子商務(wù)對社會的影響談?wù)勛约旱恼J識嗎？3、你能說出電子商務(wù)的一般流程嗎？4、你知道什么是edi嗎？5、你對電子貨幣了解嗎？第二部分是獲得電子商務(wù)的途徑，包括以下幾個問題：1、除了上課外，平時你從哪些方面了解電子商務(wù)的知識（依次舉出三種途徑）。2、請列出你閱讀電子商務(wù)論文的具體報刊名稱。3、你參觀過電子商務(wù)的展覽會嗎？對電子商務(wù)的認知程度在被調(diào)查者中，60.5的本科生和100的研究生表示對電子商務(wù)的概念有一定了解。數(shù)據(jù)顯示，大學(xué)生們對電子商務(wù)表現(xiàn)了較大的關(guān)注，受教育的程度越高，對此的認識也越深。在對電子商務(wù)的概念有一定了解的學(xué)生中，認為電子商務(wù)對社會有很大影響的占23；認為有一定影響，但短期內(nèi)難以形成規(guī)模的學(xué)生占46；認為中國目前發(fā)展電子商務(wù)尚有難度，對老百姓影響力有限的占31。
這一方面說明在校大學(xué)生對電子商務(wù)的發(fā)展與對社會的影響的認識還較為冷靜，另一方面也說明，我國電子商務(wù)的人才培養(yǎng)和在校教育與社會的需要還有一定的距離。這不能不讓我們擔(dān)心，電子商務(wù)正以令人難以想象的高速度發(fā)展，而目前的教育及受教育者能否適應(yīng)市場的需要？在對電子商務(wù)的了解程度進行深入調(diào)查時發(fā)現(xiàn)，問題確實很多。表示對電子商務(wù)流程有明確認識的同學(xué)中，本科生僅占32，mba占80，大部分非經(jīng)濟管理專業(yè)的學(xué)生對電子商務(wù)具體貿(mào)易流程的認識仍然停留在初級階段。在對edi的認識上，僅有不到9的人（研究生32）表示曾有過了解；4的人（研究生18）能就edi在電子商務(wù)中的應(yīng)用發(fā)表一些自己的看法，且這部分人全部是經(jīng)濟管理類學(xué)生?？梢姡谏钊胂到y(tǒng)的學(xué)習(xí)中，電子商務(wù)逐漸體現(xiàn)了它的學(xué)科性——以經(jīng)濟管理為主。在這方面，經(jīng)濟管理類的學(xué)生有其專業(yè)的優(yōu)勢。
但是所占比例之少，尤其是其他專業(yè)無人了解的現(xiàn)狀實在令人擔(dān)憂。在對電子貨幣的調(diào)查中，僅有1人在網(wǎng)上使用過電子貨幣。本科生中僅有9人表示對此作過專門的研習(xí)，而且都集中在計算機專業(yè)和信息通信專業(yè)。研究生中也僅有4人表示自己曾鉆研過此類問題。另有10人表示對此很有興趣，這個數(shù)字是相當(dāng)?shù)偷?，僅占總?cè)藬?shù)的2。電子商務(wù)是一個跨學(xué)科的領(lǐng)域，在涉及到電子商務(wù)發(fā)展的關(guān)鍵問題——金融電子化與貿(mào)易安全上，電子專業(yè)、法律專業(yè)的學(xué)生有獨特的'優(yōu)勢，但尚未引起經(jīng)濟管理專業(yè)的重視。就目前而言，真正認識到電子貨幣與自己已經(jīng)很近的學(xué)生并不多，對此投入很大精力的學(xué)生更少。對電子商務(wù)的學(xué)習(xí)途徑第二部分的調(diào)查主要是想了解學(xué)生學(xué)習(xí)電子商務(wù)知識的途徑，了解哪些報刊上刊載的文章學(xué)生引用次數(shù)最多。經(jīng)分析，除去開設(shè)電子商務(wù)課程的專業(yè)，大部分本科生是通過計算機類的雜志（43）和報紙（30）來了解電子商務(wù)知識的，從專業(yè)書籍與廣播電視上學(xué)習(xí)相關(guān)知識的并不多。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，被學(xué)生引用的電子商務(wù)方面的論文來自91種中英文報刊，一方面反映了學(xué)生的閱讀面很大，另一方面反映了媒體對電子商務(wù)的報道數(shù)量也在加大，同時也反映了當(dāng)前我國電子商務(wù)的專業(yè)報刊尚未面世，面向大眾的宣傳方式仍是以面為主的普及，較少涉及具體的實施細節(jié)，系統(tǒng)介紹電子商務(wù)知識的報刊并不多。
在普及電子商務(wù)方面受到學(xué)生們認可的媒介主要有《計算機世界》、《互聯(lián)網(wǎng)世界》、《信息與電腦》、《中國計算機用戶》、《市場與電腦》等幾家刊物。經(jīng)過進一步調(diào)查了解到，這些排名靠前的報刊，在1999年都專門設(shè)立了電子商務(wù)普及類的專欄或?qū)ｎ}講座。在人們迫切想了解電子商務(wù)知識的時候，選擇系列刊載的報刊無疑是讀者的首選。但是沒有一家刊物所占的比例超過15。
最后，在沒有任何組織的前提下，大多數(shù)學(xué)生（本科生的65和研究生的89）都主動去過電子商務(wù)的展覽會，從中了解電子商務(wù)的最新發(fā)展動態(tài)和最新技術(shù)應(yīng)用。通過調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生們對電子商務(wù)都十分感興趣，不少人通過閱讀課外資料或參加展覽了解電子商務(wù)，有目的地學(xué)習(xí)電子商務(wù)知識。但是，他們?nèi)鄙傧到y(tǒng)全面的學(xué)習(xí)。在電子商務(wù)成為21世紀(jì)貿(mào)易主要手段的趨勢下，電子商務(wù)的普及與教育工作若能更上一層樓，將會推動我國電子商務(wù)的發(fā)展與壯大。
第二篇 2024年大學(xué)生下鄉(xiāng)走訪社會實踐調(diào)查報告1400字
大一大二的時候就想?yún)⒓雍谌锣l(xiāng)活動，因為種種原因，而失去參加這個活動的機會，還好在大學(xué)的最后一次機會，我抓住了它。并在這個火熱的八月實現(xiàn)了我的夢。
參加寒期三下鄉(xiāng)這個活動，讓我成長了很多。從前期的準(zhǔn)備到后期的開展的過程中，我都努力認識自己的不足，改正我的缺點。爭取向優(yōu)秀的隊員靠齊，雖說我現(xiàn)在他們還有一定的差距，相信經(jīng)過我的不懈努力一定會成為和他們一樣優(yōu)秀的隊員。
八月十五的這一天，我?guī)е鴮θ锣l(xiāng)所有的期待，從學(xué)校里出發(fā)了?，F(xiàn)在想想當(dāng)時的心情那是相當(dāng)?shù)募?。我知道三下鄉(xiāng)我們肯定會遇到許多令我們頭痛的事情，也會非常的苦。但我想說的是在我競選的那刻開始我已經(jīng)做好了吃苦的準(zhǔn)備。也做了吃苦的決心。我想作為我們當(dāng)代二十一世紀(jì)的大學(xué)生，我想說;不管我們富有與否，我們都沒有經(jīng)歷苦的日子。畢竟我們沒有出生在哪個艱苦的年代。有人說過 一個人只有經(jīng)歷過磨難，才能成大器。三下鄉(xiāng)正好給了我這個機會，去體驗，去感受。在出發(fā)的時候我看過這幾天的天氣預(yù)報，預(yù)計這幾天不會有什么好的天氣，不出意外情況，應(yīng)該是天氣晴朗，萬里無云，天天三十八度這種類型。想想下鄉(xiāng)去沒有電扇，怎么挨得過，說實在的心里還是有一點點后怕。畢竟現(xiàn)在我的身上還長了痱子。不過既然是吃苦我無論如何都要堅持下來。
初到的第一天我就發(fā)生了點小的意外，只是我所未預(yù)料的。本來我平時就不敢在碎石扎堆的公路上穿著拖鞋行走。我出去的時候還給杜單說;我這樣出去怕會踢到我的腳哦，果不其然我真的把我的腳與一塊石頭來了個親密的接觸，當(dāng)時那個悲壯啊！鮮血直直的冒了出來，最后在覃嶺的幫助下，我們來到當(dāng)?shù)氐囊粋€小診所，巧的是阿姨是我們川北醫(yī)學(xué)院的校友，她當(dāng)時看到我們還挺興奮的，走的時候還硬是不收我們的錢，最后還是在我生拉硬拽的情況下才收的。第一天我就出意外。當(dāng)然也成為了當(dāng)晚全隊批評的對象，呵呵，在此真的好感謝我的隊友對我的親切關(guān)懷，特別是覃玲同學(xué)真的好感謝你。
未來的幾天都進行的很順利。記得我們第一天的義診，由于那天是趕集日，來的人那就不用說了，看到那么多的老太太，老大爺前來詢問，檢查，我想我們的活動算是成功了吧！這一天我被安排在負責(zé)裂隙燈的協(xié)助工作。任務(wù)不是很重，還可學(xué)到許多眼科知識，心里挺美的。中途聽他們說;外面做調(diào)查的同學(xué)太辛苦了，于是我就和他們換了一下工作，也開始做起調(diào)查的工作，一做才知道做調(diào)查的辛苦。因為很多老年人不僅眼睛有問題，而且耳朵還不好，更嚴重的是他們的地方方言還很重，和他們交流還是有一定的難度。我每做一份調(diào)查我就必須用我最大的聲音去和他們交談，有時候還要將同樣的話重復(fù)很多便。到中午吃飯的時候，我就發(fā)覺我的嗓子快要冒煙了。雖說義診挺累的，但收獲還是挺多的。
終于等到下鄉(xiāng)走訪了。以前就聽同學(xué)們說下鄉(xiāng)走訪的樂趣。我呢對下鄉(xiāng)走訪充滿了期待。這一次我一共下鄉(xiāng)走訪了兩次，在我走訪的過程我我真的快要愛上當(dāng)?shù)氐拇迕窳恕Ｋ麄儗嵲谑翘珶崆樘蓯哿?。我們每到一處地方，都受到他們熱情地歡迎，他們搬凳子，開電扇，端茶遞水。其中最讓我感動的是，他們看到我們幾乎都說;你們下鄉(xiāng)來了啊，這么大的太陽，你們熱不啊。這說明什么？說明他們已經(jīng)認識我們，接受了我們。雖說我也被有些人誤以為我們是騙子，但在我們細心的講解下，他們還是接受了我們的調(diào)查。在第二天的走訪中，當(dāng)?shù)氐拇迕裰鲃右笥密囁臀覀兓貋?，并且在沿路返回的路上，很多村民主動和我們打招呼。我們?dāng)時那個感動??！
第三篇 最新的大學(xué)生消費狀況調(diào)查報告3300字
隨著社會經(jīng)濟的縱深發(fā)展，大學(xué)生作為社會中的一個特殊的消費群體，其消費觀念的塑造和培養(yǎng)直接地影響其世界觀的形成與發(fā)展，進而影響其一生的品德行為，當(dāng)代大學(xué)生消費調(diào)查報告。因此，關(guān)注大學(xué)生消費狀況，把握大學(xué)生生活消費的心理特征和行為導(dǎo)向，培養(yǎng)和提高財商，就成為高校的重要課題。
一、當(dāng)代大學(xué)生消費新概念
1、消費方式已經(jīng)進入網(wǎng)絡(luò)電子時代
隨著社會經(jīng)濟的飛躍發(fā)展，社會消費方式已經(jīng)從原來單一的現(xiàn)金交易向現(xiàn)金、信用卡、支票等多樣化的交易方式轉(zhuǎn)變，使人們的生活方式更趨方便快捷。當(dāng)代大學(xué)生是青年人中的佼佼者，有著開放的思想意識，從不落后于時代的發(fā)展。那么在消費方式上是怎樣的狀況呢？在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，作為特殊的消費群體，當(dāng)代大學(xué)生的消費方式已經(jīng)進入了網(wǎng)絡(luò)電子時代。許多大學(xué)生都有校園ic卡、交通ic卡、銀行取款卡、上網(wǎng)卡甚至運動健身卡等，刷卡時代使大學(xué)生的消費行為瀟瀟灑灑，用某些同學(xué)的話來說，就是卡一刷，錢就花。
2、消費多元化傾向
21世紀(jì)是物質(zhì)生活與精神生活豐富多彩的時代，步入這一時代的大學(xué)生們不再滿足于宿舍、教室兩點一線的單調(diào)生活，盡管書籍仍是主要的消費對象，但已不是首選的，更不是唯一的消費項目。大學(xué)生的消費已呈現(xiàn)明顯的多元化趨勢，手機、旅游、電腦、影音娛樂是大學(xué)生的消費熱點。調(diào)查中，當(dāng)問及在經(jīng)濟條件許可情況下，最想做的事情是什么時，大部分學(xué)生選擇了旅游，其次是買電腦，反映出大學(xué)生具有想走出校園、融入社會與自然、擁有高質(zhì)量生活的渴望。
3、理性消費是主流
價格、質(zhì)量、潮流是吸引大學(xué)生消費的主要因素。從調(diào)查結(jié)果來看，講求實際、理性消費仍是當(dāng)前大學(xué)生主要的消費觀念。據(jù)了解，在購買商品時，大學(xué)生們首先考慮的因素是價格和質(zhì)量。這是因為中國的大學(xué)生與國外的不同，其經(jīng)濟來源主要是父母的資助，自己兼職掙錢的不多，每月可支配的錢是固定的，大約在300—800元之間，家境較好的一般也不超過1000元，而這筆錢主要是用來支付飲食和日常生活開銷的。由于消費能力有限，大學(xué)生們在花錢時往往十分謹慎，力求花得值，因此會盡量搜索那些價廉物美的商品。無論是在校內(nèi)還是校外，當(dāng)今大學(xué)生的各種社會活動都較以前增多，加上城市生活氛圍，談戀愛等諸多因素的影響，不會考慮那些盡管價廉但不美的商品，相反，他們更會注重自己的形象，追求品位和檔次，雖然不一定買名牌，但質(zhì)量顯然是非常重要的內(nèi)容。
4、追求時尚和名牌是不老的話題
大學(xué)生站在時代前沿，追新求異，敏銳地把握時尚，惟恐落后于潮流，這是共同特點。最突出的消費就是使用手機。當(dāng)代大學(xué)生們的消費中普遍增加了手機的消費項目。有調(diào)查表明學(xué)生手機擁有率不低于40%。此外，電腦及相關(guān)消費也是他們的追求，小至一張幾十元的上網(wǎng)卡，大至電腦都是當(dāng)代大學(xué)生的寵物，用計算機系同學(xué)的話來形容，他們簡直就把電腦當(dāng)成自己的情人知己。再次是發(fā)型、服裝、飾物等大學(xué)校園中都不乏追新族。調(diào)查資料也印證了這一點，就所占比例來看，是否流行緊隨價格、質(zhì)量之后，成為大學(xué)生考慮是否購買的第三大因素。至于名牌產(chǎn)品，當(dāng)問到如果經(jīng)濟許可，會否購買名牌產(chǎn)品時，80%的學(xué)生表示肯定。以上充分體現(xiàn)了大學(xué)生對追求高品質(zhì)、高品牌、高品位生活的需要。
二、當(dāng)代大學(xué)生消費狀況存在的問題
1、儲蓄觀念淡薄，財商需培養(yǎng)和加強
財商一詞的提出者羅伯特？清崎曾經(jīng)說過：財商與你掙了多少錢沒關(guān)系，它是測算你能留住多少錢以及能讓這些錢為你工作多久的能力。在討論會上，當(dāng)問及對財商概念的認識時，很多同學(xué)表示陌生。當(dāng)問及一學(xué)期結(jié)束后經(jīng)濟情況如何時，大部分同學(xué)都坦然承認自己的消費已經(jīng)超出計劃范圍，甚至有些同學(xué)還需要向別人借回家的路費，略有剩余的同學(xué)也想著如何把剩余的錢花完，只有極少數(shù)同學(xué)有儲蓄的意識?？梢?，當(dāng)前大學(xué)生的財商需要培養(yǎng)和加強。
2、消費差距拉大，出現(xiàn)兩極分化
在關(guān)于月平均消費一欄的調(diào)查中，有15.2%的同學(xué)在200元以下有點痛苦的生活線上堅持學(xué)業(yè)；有28.3%的同學(xué)在250—350元之間勉強過得去，有23.7%的同學(xué)在350—450元之間稍為有點爽，有16.7%的同學(xué)在500元左右可以瀟灑走一回有6.9%的同學(xué)在600元左右比較自由有7.5%的同學(xué)月消費800元以上可以說是跟著感覺走無憂無慮?？梢姡髮W(xué)生的消費差距增大，兩極分化比較分明。
3、消費結(jié)構(gòu)存在不合理因素，女生更為突出
大學(xué)生的生活消費即消費的主要組成部分以生活費用和購買學(xué)習(xí)資料、用品為主。在生活費用中，飲食費用又是重中之重，以學(xué)生在校每天消費8元左右用于基本飲食需要來估計，學(xué)生每月凈飲食費需250元左右。
大部分女生飲食費用在300元以下，有的為了保持苗條身材控制自己的食欲，有的為了節(jié)約支出不顧營養(yǎng)需要凈選擇廉價的飯菜；問題是對健康飲食知識了解不夠。
4、過分追求時尚和名牌，存在攀比心理
在討論會中，一些同學(xué)指出，為了擁有一款手機或者換上一款最流行的手機，有的同學(xué)情愿節(jié)衣縮食，甚至犧牲自己的其他必要開支；有些男同學(xué)為了一雙名牌運動鞋，有些女同學(xué)為了一套名牌化妝品或者一件名牌衣服，不惜向別人借錢甚至偷錢以滿足自己的欲望等，都可以反映出一些學(xué)生不懂得量入而出，而虛榮心的驅(qū)使又極易形成無休止的攀比心理。
5、戀愛支出過度
在調(diào)查和討論會上我們發(fā)現(xiàn)，一部分談戀愛的大學(xué)生每月大約多支出100—200元左右，最少的也有50元左右，最高的達到500元。他們大多承認為了追求情感需要物質(zhì)投入，經(jīng)常難以理性把握適度消費的原則。
三、當(dāng)前大學(xué)生消費心理和行為偏頗的原因分析
當(dāng)前大學(xué)生在消費上出現(xiàn)無計劃消費、消費結(jié)構(gòu)不合理、攀比、奢侈浪費、戀愛支出過度等問題，既與社會大環(huán)境的'負面影響有關(guān)，也與家庭、學(xué)校教育缺乏正確引導(dǎo)不無關(guān)系，今天的大學(xué)生生活在沒有圍墻的校園里，全方位地與社會接觸，當(dāng)某些大學(xué)生受到享樂主義、拜金主義、奢侈浪費等不良社會風(fēng)氣的侵襲時，如果沒有及時得到學(xué)校老師和父母的正確引導(dǎo)，容易形成心理趨同的傾向，當(dāng)學(xué)生所在家庭可以在經(jīng)濟上滿足較高的消費條件時，這些思想就會在他們的消費行為上充分體現(xiàn)。更糟糕的情況是，有些家庭經(jīng)濟狀況不允許高消費的學(xué)生，為了滿足自己的消費欲望不惜作出一些損人利己甚至喪失人格、法理不容的犯罪行為。
那么對于大學(xué)生在消費中產(chǎn)生的問題，我們能提出什么建議呢
1、增強獨立意識，培養(yǎng)和加強理財能力現(xiàn)今的大學(xué)生需要懂得如何在激烈競爭的社會中生存，那獨立理財能力就成了重中之重。理財不是簡單的四則運算，不是簡單的收支平衡，它需要長期的理性基奠，個人盲目的沖動不是獨立，是任性的表現(xiàn)，我們需要的不僅僅是腦中有獨立的概念，更迫切的是獨立的行動和理性的思考。主要有兩方面的內(nèi)容：其一，正確認識金錢及金錢規(guī)律的能力；其二，正確運用金錢及金錢規(guī)律的能力。
2、克服攀比情緒攀比心理的形成不可避免。我們應(yīng)該如何面對呢？首先，我們應(yīng)樹立適應(yīng)時代潮流的、正確的、科學(xué)的價值觀，逐漸確立正確的人生準(zhǔn)則，給自己理性的定位。大學(xué)生的確需要競爭意識，但并不是所有的事物我們都需要爭，生活上次于別人，并不可恥，沒有必要抬不起頭來。通過這次調(diào)研，我們基本掌握了當(dāng)代大學(xué)生消費心理趨勢及現(xiàn)狀。大學(xué)生的基本生活消費大體上是現(xiàn)實的、合理的。但離散趨勢明顯，個體差異大，這主要是生源來自全國各地，由于家庭情況的不同和消費習(xí)慣的差異造成的。在以寄生性消費為主的大學(xué)生中，培養(yǎng)獨立的理財能力、科學(xué)的價值觀應(yīng)是當(dāng)務(wù)之急。
3、形成大學(xué)生良好消費風(fēng)氣良好校風(fēng)是師德師風(fēng)和學(xué)生學(xué)習(xí)、生活作風(fēng)的有機組合。其中學(xué)生的消費心理和行為是體現(xiàn)學(xué)生生活作風(fēng)的重要部分。一旦良好的消費習(xí)慣得到培養(yǎng)和加強，就會對良好校風(fēng)的塑造起促進作用，并形成校風(fēng)助學(xué)風(fēng)的良性循環(huán)。因此，應(yīng)該把大學(xué)生良好消費心理和行為的培養(yǎng)作為校園文化建設(shè)的重要組成部分。在校園文化建設(shè)中設(shè)計有關(guān)大學(xué)生健康消費理念的活動專題，并且持之以恒，以大學(xué)生良好的消費心理和行為促進良好生活作風(fēng)的形成，進而促進良好學(xué)風(fēng)、校風(fēng)的鞏固與發(fā)展。
隨著社會經(jīng)濟的縱深發(fā)展，大學(xué)生作為社會中的一個特殊的消費群體，其消費觀念的塑造和培養(yǎng)直接地影響其世界觀的形成與發(fā)展，進而影響其一生的品德行為。因此，關(guān)注大學(xué)生消費狀況，把握大學(xué)生生活消費的心理特征和行為導(dǎo)向，培養(yǎng)和提高財商，就成為高校的重要課題。
第四篇 關(guān)于大學(xué)生禮儀意識的調(diào)查報告4850字
禮儀就是禮節(jié)和儀式，我國是有著五千年悠久歷史的文明古國，它不但形成了燦爛的文化，而且還擁有許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德，我國的歷史可以說是一部禮儀的歷史。隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，社會的進步，人們更需要文明禮儀來樹立良好的社會形象。在儒家學(xué)說中，禮為天下先，強調(diào)以禮治國、以禮治家，我國歷來是“ 禮儀之邦”， 禮儀不僅是思想道德的重要組成部分， 也是反映精神文明建設(shè)的重要形式，禮儀不僅反映一個人的精神面貌， 更能折射出一個單位、一個地區(qū)乃至整個社會的道德風(fēng)尚。
一、基本概況
隨著人與人之間、國與國之間交往的日益頻繁以及東西方文化的交流與碰撞， 使得世界各地的禮儀習(xí)俗不斷地融合與發(fā)展，社會對大學(xué)生的個人素質(zhì)提出了更高的標(biāo)準(zhǔn)和更加具體的要求。在就業(yè)競爭日趨激烈的背景之下，有必要對大學(xué)生禮儀加以普及與規(guī)范。講究禮儀，遵從禮儀規(guī)范，可以有效地展現(xiàn)一個人的教養(yǎng)、風(fēng)度與魅力，更好地體現(xiàn)一個人對他人和社會的認知水平和尊重程度，從而使個人的學(xué)識，修養(yǎng)和價值得到社會的認可和尊重。適度、恰當(dāng)?shù)亩Y儀不僅能給公眾以可親可敬、可合作、可交往的信任和欲望，而且會使與公眾的合作過程充滿和諧與成功。為調(diào)查了解在校大學(xué)生的禮儀情況、增強大學(xué)生禮儀意識，我們小組共同努力，對大學(xué)生進行了以關(guān)于大學(xué)生禮儀意識為主題問卷調(diào)查，調(diào)查方式是無記名填寫紙質(zhì)(見附錄)和電子版調(diào)查問卷，總共發(fā)出800份問卷，有效問卷732份。從我們進行調(diào)查結(jié)果分析看，從中可以得出調(diào)查結(jié)論。
調(diào)查時間：20__年11月18日至12月3日
地點：__醫(yī)學(xué)院
二、 調(diào)查問卷結(jié)果與簡要分析
通過問卷調(diào)查，對我校大學(xué)生的禮儀意識有了基本了解，調(diào)查情況如下：
(一) 大學(xué)生總體禮儀認知及了解渠道
大學(xué)生是知識層次較高的群體，那么已進入大學(xué)的他們是怎么樣看待禮儀的呢？為了了解這一方面，我們在調(diào)查問卷中也涉及到了這類問題。 (4)你認為“禮”應(yīng)該是？
選 項 a 內(nèi)外兼修的必然結(jié)果 b 外表彬彬有禮就行了 c人際交流的潤滑劑
比 例 81.4% 0 18.6%
(5) 你怎么看待中國的傳統(tǒng)禮儀？
選 項
a 是中國傳統(tǒng)文化的核心，值得繼承和發(fā)揚
b 僅僅是待人接物禮節(jié)
c 是封建社會的糟粕
d不知道傳統(tǒng)禮儀是什么
比 例
83.3%
7.4%
0
9.3%
(7)你是通過什么渠道了解傳統(tǒng)禮儀知識？
選 項
a 家中長輩的教誨
b 通過學(xué)校教育
c 電視節(jié)目
d通過書本知識的閱讀
比 例
40.7%
33.3%
9.3%
16.7%
從以上的數(shù)據(jù)在一定程度上可以看出，多數(shù)大學(xué)生能夠正確認識中國傳統(tǒng)禮儀，并認為禮儀是中國傳統(tǒng)文化的核心，值得繼承和發(fā)揚。但仍有部分學(xué)生不清楚中國傳統(tǒng)禮儀或?qū)鹘y(tǒng)禮儀的認識不深刻。
而對于傳統(tǒng)禮儀的認識及造成這方面認識的渠道，多是通過家中長輩的教誨，其次為學(xué)校教育，另外，也有少數(shù)書籍等方面
(二) 大學(xué)生自身禮儀認知
禮儀，是通過一個人的言行舉止及其外在形象表現(xiàn)出來的，是一個人思想、道德、情操、修養(yǎng)的外在表現(xiàn)。那么大學(xué)生對自身的禮儀認知又是如何的呢？
(1)你接受過禮節(jié)教育嗎？是在什么時候？
選 項
a 無
b 小學(xué)
c 中學(xué)
d 幼時父母教育
比 例
5.5%
25.9%
5.5%
63.1%
(2)你認為自己的禮節(jié)意識完善嗎？
選 項
a 非常完善
b基本完善
c不完善
比 例
3.7%
56%
40.3%
(3)如果你是家長，你會讓你的孩子接受系統(tǒng)的禮節(jié)教育嗎？
選 項
a 會
b不會
c隨便教一些基本禮節(jié)
比 例
76%
3.7%
20.3%
(6)與誰交往你最講究禮節(jié)問題？
選 項
a朋友
b家中長輩
c領(lǐng)導(dǎo)老師
d視情況而定
比 例
1.9%
12%
31.4%
54.7%
從以上的數(shù)據(jù)在一定程度上可以看出，大部分學(xué)生接受禮儀教育的時間都是在幼時，以父母教育為主，而仍有小部分學(xué)生沒有接受過禮儀教育。在對于自我禮儀認識的方面，較多數(shù)人表示自己的禮儀認識基本完善，但仍有多數(shù)人表示自己的禮儀意識不夠完善，也從另一方面表示了自己對禮儀重要性有了深層思考。在對自己將來孩子的教育問題上，認為禮儀教育的存在是有意義的，充分認識到了禮儀對個人發(fā)展的重要性。此外，在日常交往中，禮節(jié)也常被忽略，而過半的受調(diào)查者在不一樣的場合下展現(xiàn)出不一樣的禮節(jié)修養(yǎng)。
(三) 大學(xué)生對社會禮儀發(fā)展問題的展望展現(xiàn)出
任何一個社會調(diào)查者組織，小到一家店鋪，大到一個國家，想要廣交朋友，廣聚信息，想要增進相關(guān)公眾對它的理解、信任、合作與支持，想塑造自身的良好形象，全面實現(xiàn)自己的目的，同樣也一刻離不開禮儀。大學(xué)生對社會禮儀發(fā)展前景又有何展望？
(8)當(dāng)前教育是否有必要加入傳統(tǒng)禮儀文化？
選 項
a有必要
b沒有必要
c說不清楚
比 例
64.8%
9.3%
25.9%
(9)你認為最能夠弘揚我國的傳統(tǒng)禮儀文化的方式是？
選 項
a國家倡導(dǎo)
b列為學(xué)校必修課程
c 媒體宣傳
d民間人士及組織推動
比 例
12%
52.8%
16.7%
18.5%
(10)你認為傳統(tǒng)禮儀在當(dāng)今社會能發(fā)揮多少積極作用？
選 項
a發(fā)揮不了什么作用
b能發(fā)揮一定作用，但作用不大
c能發(fā)揮非常大的積極作用
d不了解
比 例
0
61.1%
35.2%
3.7%
(11)你覺得當(dāng)代大學(xué)生的交際過程中，禮儀方面做的怎樣？
選 項
a總體上不樂觀，需要改進
b總體還好，只是個別需要改進
c很不錯，體現(xiàn)了大學(xué)生的素質(zhì)
比 例
38.9%
59.2%
1.9%
(12)你心目中最能夠代表中國禮儀的社會活動是： 【可多選】
a 婚禮 b 喪禮 c祭祀 d節(jié)日慶典 e 社交 f 行業(yè)禮儀 g日常生活
h其它
根據(jù)數(shù)據(jù)分析，多數(shù)選擇為：節(jié)日慶典32.7%、婚禮26%、日常生活23.8%
(13)你認為中國傳統(tǒng)禮儀在當(dāng)今社會的作用和價值是什么？ 【可多選】
a在現(xiàn)實生活中找到中國文化根脈 b促進社會的文明與和諧程度
c增強中華民族的凝聚力和向心力 d 在國際上展示中國文化，增強“軟力”
e 提高中華民族的人文素質(zhì) f 其它
根據(jù)數(shù)據(jù)分析，多數(shù)選擇為：在國際上展示中國文化，增強“軟力”33.3%、提高中華民族的人文素質(zhì)31.2%、促進社會的文明與和諧程度21%
以上的數(shù)據(jù)在一定程度上可以看出，近半數(shù)同學(xué)認可禮儀在當(dāng)今社會的重要性，過半數(shù)同學(xué)認為禮儀教育很有必要，且學(xué)校教育有著極其重要的意義。較多數(shù)同學(xué)較認可當(dāng)代大學(xué)生的禮儀問題，但仍指出依舊存在問題。并且反映出社會環(huán)境對個人禮儀問題存在著不可估量的影響，各項社會活動能夠引導(dǎo)人們對禮儀問題的關(guān)注。由此可見，中國傳統(tǒng)禮儀在當(dāng)今社會中的作用和價值對中國的發(fā)展不容小視。
三、 原因分析
(一) 主觀原因
大學(xué)生對禮儀存在著“知”與“行”的偏差，其原因為“知之不深”。所以建議大學(xué)生在接受禮儀教育是，應(yīng)加強禮儀課程知識的了解，增強禮儀教育的自我修養(yǎng)和實踐，提高“知”與“行”的統(tǒng)一性。將來無論是畢業(yè)走出社會還是留校繼續(xù)深造，我們在哪里都離不開與人交流和溝通。而一名合格的大學(xué)生是既有相當(dāng)?shù)墓ぷ髂芰?，還要有交際能力。這是加強禮儀教育弘揚中華美德的需要，更是素質(zhì)教育和完善高校德智體育的需要。禮儀教育應(yīng)該成為高校精神文明建設(shè)的重要組成部分
在大學(xué)生中，一個普遍存在的現(xiàn)象是對個人價值看得很高:看重自己對自我物質(zhì)、精神生活的提高所起的作用，注重社會對個人的尊重程度及所能給予的物質(zhì)生活條件，而對人的社會價值卻看得較低，即個人對社會能創(chuàng)造多少價值，對他人、社會應(yīng)有什么樣的尊重與責(zé)任這些注意較少?，F(xiàn)在的大學(xué)生大多為獨生子女。沒有責(zé)任心，對自己所承擔(dān)的社會責(zé)任和義務(wù)采取消極、逃避40的態(tài)度;不懂應(yīng)該怎樣去尊重別人和尊重、適應(yīng)社會;有些人則放縱個人欲望，崇拜感官享樂，把吃喝玩樂的享受主義作為人生的最高境界。能動性的發(fā)揮與社會個體利益尊嚴的樹立上、從對人的尊重上、從團隊意識上等多方面進行研究和教育，真正讓人從思想上和實際行為上擺正一個人的社會與個人價值的關(guān)系。
(二) 客觀原因
1、 家中長輩的疏忽
父母們在社會上的急功近利、金錢萬能、專業(yè)技術(shù)萬能、關(guān)系萬能的思想影響下，本身思想上就比較混亂，再加上文化上的不足，對孩子的教育方式、教育意識和教育手段是比較錯誤和失敗的，過度關(guān)心孩子的生活，無論如何都會給予他們最好的物質(zhì)生活條件，然而卻沒有能在人格、心理、價值觀、責(zé)任心上進行很好的教育與訓(xùn)練，而在禮儀方面的缺失教育表現(xiàn)的尤其突出。
2、 學(xué)校老師應(yīng)試教育的疏忽
在現(xiàn)代應(yīng)試教育肆虐的環(huán)境背景下，競爭異常激烈。而各學(xué)校也因此只在意學(xué)生成績，關(guān)注應(yīng)試教育，從而忽略了對學(xué)生日常行為規(guī)范及禮儀方面的教育問題。
3、 歷史方面的影響
“五四”新文化運動，對中國傳統(tǒng)文化中束縛著人們精神的糟粕進行了“決裂”，但是也無不遺憾地看到:(1)解放后，按照馬克思主義的意識形態(tài)實行的國有所有制與原來農(nóng)耕時代的家庭家族式所有制發(fā)生了沖突，原來的禮制文化中到底哪些已不適應(yīng)新形勢的發(fā)展而應(yīng)否定，哪些還需要發(fā)揚不是非常清楚，其結(jié)果是采取了全盤否定的方式;(2)為了某些政治目的，一次次運動均以禮制文化作“革命對象”，特別是“___”時期，將支撐我們中國禮儀文化的“忠”、“孝”、“仁”、“義”、“善”、“和”幾乎全部否定和摧毀
一個文化結(jié)構(gòu)的摧毀是很容易的，但要再建立起來，卻是非常困難，也是長時期的，必須以科學(xué)的態(tài)度、哲學(xué)的思想去認真研究這些問題。
4、 文化的粗鄙化所帶來的沖擊
庫放后，特別是“___”十年，又將我們傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀
文化以及引進的國外的先進文化和優(yōu)秀文藝作品一起“革”掉了。沒有了優(yōu)秀文化與心態(tài)的底蘊，沒有了信仰，再加上無法保證的基本的文化教育，使本來就已漸變粗鄙的文化更加摧殘成了一個空架子。就是在這樣的一個文化狀態(tài)下，我們迎來了改革開放，迎來了與外來文化的相撞，迎來了隨商品經(jīng)濟一起涌入的商品文化。魚龍混雜的文化背景下，人們漸漸誤解了禮儀文化的內(nèi)涵，從而忽視了對禮儀的認知。
四、幾點建議與思考
1、大學(xué)生禮儀對當(dāng)代大學(xué)生的作用有以下幾大點:
⑴有助于大學(xué)生的個人素質(zhì)提升到更高的標(biāo)準(zhǔn);有助于提高大學(xué)生的文明素質(zhì);有助于提高大學(xué)生的自身修養(yǎng).
⑵有助于提高大學(xué)生的整體素質(zhì).
⑶有助于維護高校形象，甚至有助于對整個高等教育形象的維護.
⑷有助于增進人際溝通，使即將步入社會的大學(xué)生更加能適應(yīng)社會.
2、對大學(xué)生進行系統(tǒng)的禮儀教育， 使其掌握基本的行為準(zhǔn)則， 不僅可以豐富禮儀知識， 掌握符合社會主義道德要求的禮儀規(guī)范， 懂得在實際生活中按照禮儀規(guī)范表現(xiàn)自己的行為， 而且可以做到把內(nèi)在的道德品質(zhì)和外在的禮儀形式有機地統(tǒng)一起來，成為名副其實的、有較高道德素養(yǎng)的現(xiàn)代文明人。
3、學(xué)習(xí)好大學(xué)生禮儀是強化大學(xué)生文明行為，促進社會主義精神文明建設(shè)的需要禮儀教育是社會主義精神文明.教育體系中最基礎(chǔ)的內(nèi)容。講文明、講禮貌是人們精神文明程度的最具體表現(xiàn)。一個人的言談、舉止、儀表和服飾都能反映出他的思想修養(yǎng)、文明素質(zhì)教育。大學(xué)生是知識層次較高的群體，在道德水準(zhǔn)上，在禮儀修養(yǎng)方面應(yīng)當(dāng)提出更高的要求。追求個性是當(dāng)代年輕人的特點，在追求突出個性過程中，許多不文明、不禮貌，甚至丑陋、陳腐、粗俗的東西都被當(dāng)做了“新潮”、“瀟灑”，在我們的周圍，經(jīng)?？梢钥吹揭鹿诓徽?、行為不端者、張口罵人者、隨地吐痰者……。諸如此類不良行為的存在，已嚴重損害了大學(xué)生的形象，成為他們健康成長的障礙，因此，開展禮儀教育和教學(xué)，進行標(biāo)準(zhǔn)的禮儀訓(xùn)練，通過禮儀這個“尺度”，規(guī)范大學(xué)生的言談舉止，矯正粗俗、丑陋行為，已經(jīng)成為培養(yǎng)大學(xué)生良好形象、優(yōu)雅氣質(zhì)和風(fēng)度的必修課，必須引起高等院校教育工作者和大學(xué)生的普遍重視和關(guān)注。
4、各教育部門加強對學(xué)生禮儀問題的教育，重視學(xué)生行為禮儀的學(xué)習(xí)，提高學(xué)生整體素質(zhì)。
5、媒體加強對社會禮儀問題的關(guān)注，引起人民對禮儀問題的足夠重視
五、小酷
1、禮儀是一種行為規(guī)范和交往程序.
2、禮儀規(guī)范和交往程序是一定社會關(guān)系中人們通過約定俗成而共同認可，成為人們自覺遵守的原則.
3、禮儀活動是施禮者和受禮者相互尊重，感情互動的統(tǒng)一過程.
4、禮儀是一種禮貌行為，是人的教養(yǎng)、風(fēng)度與魅力的外在反映.
5、禮儀活動是一種禮節(jié)、儀式.
6、講究禮儀，遵從禮儀規(guī)范，可以有效地展現(xiàn)一個人的教養(yǎng)、風(fēng)度與魅力，更好地體現(xiàn)一個人對他人和社會的認知水平和尊重程度，從而使個人的學(xué)識，修養(yǎng)和價值得到社會的認可和尊重。適度、恰當(dāng)?shù)亩Y儀不僅能給公眾以可親可敬、可合作、可交往的信任和欲望，而且會使與公眾的合作過程充滿和諧與成功。
第五篇 大學(xué)生健康調(diào)查問卷報告1050字
大學(xué)生健康調(diào)查問卷報告
摘要：通過文獻資料、訪談、問卷調(diào)查、數(shù)理統(tǒng)計等研究方法，對高校在校大學(xué)生的體質(zhì)健康狀況、目前生活方式進行了調(diào)查研究。
結(jié)果表明：在校大學(xué)生在飲食、飲酒、吸煙、睡眠、健康意識和從事體育鍛煉等方面存在著一定的問題，并對這些問題進行認真分析，探討改善大學(xué)生身體健康狀況的方法和途徑。
關(guān)鍵詞：在校大學(xué)生、生活方式、健康、狀況、調(diào)查、研究
1、前言
大學(xué)生是祖國的希望，是未來社會的主力軍，然而近些年來，我國大學(xué)生的多項體質(zhì)監(jiān)測結(jié)果呈逐年下降趨勢，身體狀況令人擔(dān)憂。那么到底是什么因素導(dǎo)致當(dāng)代大學(xué)生出現(xiàn)身體不健康的問題呢？
又該如何改善大學(xué)生的身體健康狀況？為此我們小組提出研究假設(shè)，認為健康的生活方式是影響一個人身體健康的重要因素之一，并通過對在校大學(xué)生的生活方式、健康意識與健康狀況進行調(diào)查得出相應(yīng)的結(jié)果。
2、研究對象與方法
本次調(diào)查以武漢大學(xué)(一本重點)、中南民族大學(xué)(一本)、湖北中醫(yī)藥大學(xué)(二本)和武漢職業(yè)學(xué)院(高職高專)等4所學(xué)校的部分在校大學(xué)生為研究對象。
采取多階段隨機抽樣調(diào)查，根據(jù)研究假設(shè)設(shè)計了《關(guān)于在校大學(xué)生健康狀況調(diào)查問卷》，發(fā)放并回收，共獲得有效問卷260份，再運用相關(guān)軟件對有關(guān)數(shù)據(jù)進行了常規(guī)數(shù)理統(tǒng)計。其樣本分布如下所示：
樣本學(xué)校分布情況：
其中，回收的問卷中，武漢大學(xué)47份，中南民族大學(xué)113份，湖北中醫(yī)藥大學(xué)51份，武漢職業(yè)學(xué)院49份。
樣本年級與性別分布情況：
_y
男
女 11級 26(18.06%) 17(14.66%) 10級 57(39.58%) 52(44.83%) 09級 39(27.08%) 42(36.21%) 08級 22(15.28%) 5(4.31%) 小計 144 116
3、研究結(jié)果與分析
3.1 學(xué)生身體質(zhì)量指數(shù)的調(diào)查研究
按照bmi(身體質(zhì)量指數(shù))這一國際上常用的衡量人體胖瘦程度以及是否健康的標(biāo)準(zhǔn)，中國成年人身體質(zhì)量指數(shù)為輕體重：bmi<18.5>;28。
通過問卷調(diào)查表明：絕大多數(shù)同學(xué)是健康體重，占69.62%;但屬于輕體重范圍的同學(xué)也占大概24.23%，不算少數(shù);還有較小部分的同學(xué)屬于超重和肥胖范圍，分別為4.62%和1.54%。
3.2 學(xué)生健康意識的研究
通過問卷調(diào)查及一般提問的方式對在校大學(xué)生的.保健意識進行了分析和研究，得出結(jié)論：目前高校學(xué)生的健康意識很差。
主要表現(xiàn)在：
(1)對自己身體的一些具體測量值雖然清楚但并不關(guān)心的占60.77%，對自身狀況不知道也無所謂的占20.38%，只有不到五分之一的同學(xué)對自身身體情況了解并十分關(guān)心。
(2)大部分同學(xué)沒有定期體檢的習(xí)慣，其中55.77%的同學(xué)都是只有到生病以后或生病到實在挺不住了才去醫(yī)院治療，其中還有36.92%的同學(xué)從不主動體檢，除非學(xué)?；蚱渌麢C構(gòu)組織才去，問及原因，多回答說沒這個習(xí)慣不想去或說覺得浪費錢。只有少得可憐的7.31%的同學(xué)還記得定期體檢。
第六篇 2024年大學(xué)生茶餐廳社會實踐調(diào)查報告2800字
系部名稱： 專業(yè)：
班級： 姓名： 學(xué)號：
實踐單位：茶餐廳
實踐時間：
一 社會實踐目的
為了拓展自身知識面，擴大與社會的接觸面，增強個人在社會競爭中的經(jīng)驗，鍛煉和提高自己的能力，以便在以后畢業(yè)后能夠真正真正地走入社會，更快地適應(yīng)社會形式的變化，并且能夠在生活和工作中很好的處理問題，同時也可以打發(fā)這空虛無聊的漫長寒假，讓寒假充滿意義。
二實踐內(nèi)容
我的工作是在__茶餐廳當(dāng)一名服務(wù)員，負責(zé)上菜。工作總共有兩個班，分為早晚班和中班。所謂早晚班就是早上9點上班，中午12：30下班，然后下午5：30上班，晚上11：00下班;而中班就是早上10點上班，晚上7：30下班。每天工作八小時，午飯和晚飯都在餐廳吃，吃飯時間為半小時。每天早上我們都要打掃，我們每個班有八個人，每個人都有各自負責(zé)的工作，而我的打掃任務(wù)就是負責(zé)擦餐廳里所有的桌子。晚班結(jié)束時依舊如此。
剛開始，我是抱著試試看的態(tài)度去找工作的。反正在家閑著也是閑著。正好看到一家茶餐廳要找人，我就去報名了。
首先，那老板讓我填了一張表，(就是介紹自己的)。然后，他詢問了我一些問題。得知我是大學(xué)生來做假期工的，他很是歡迎。他說他就喜歡招一些假期學(xué)生工，因為學(xué)生的素質(zhì)高，同時，也可以鍛煉一下學(xué)生自我。我聽了很是興奮，心中也暗自佩服那位老板。
果然，過了兩天我就接到電話，說讓我第二天九點去報到。我聽了非常激動，這是我的第一份工作，不管做什么，我都下定決心要做好。
第二天，我提前去了。同樣，我也看到很多和我一樣來報名。我很奇怪，因為她們中的大多數(shù)都和我一樣是學(xué)生，也有幾個是剛畢業(yè)的。我的心里不禁暗自高興。
由于茶餐廳是剛裝修好，還沒正式開業(yè)，所以店經(jīng)理就先讓我們幫忙打掃，互相認識，自我介紹一下，同時也熟悉熟悉環(huán)境，沒半天，我們大伙就打成一片了。畢竟都是同齡人，能聊的話題也很多。第二天，經(jīng)理給我們每人發(fā)了兩套工作服，以及工號牌，拿到工作服那一刻，我們所有人都很興奮，都在期待著開業(yè)。
終于，第三天，在一片炮竹聲中，__茶餐廳開業(yè)了。那天，我 是第二個班，而第一個班的人已早早站在門口當(dāng)起了迎賓小姐。我有些緊張，推開大門，我換上制服，開始了我第一天的工作。
不過沒多久，我就覺得腳很酸，想休息，但我們并不允許，也不可以在客人面前亂動，要維護好自己的形象及餐廳的形象。好不容易到了中午，可以吃飯了，不知為什么，平日里那并不怎么好吃的菜那天突然那么可口，(也許是站太久餓壞了吧。)下午，我和一個同事一起當(dāng)起了迎賓小姐。每當(dāng)有客人進來時，我們都要點頭并微笑著說“歡迎光臨?！碑?dāng)客人用完餐離開時，我們也要微笑著說“謝謝光臨?！?/p>
不知不覺，第一天的工作結(jié)束了。我似乎還沉浸在這興奮中，但晚上回到家，腳好酸好痛，都不能平伸，夜里疼得睡不著覺。不過熱情而年輕的我沒有絲毫感到累，我倒覺得這是一種激勵，明白了人生，甘無聊生活，接觸了社會，了解了未來。
在餐廳里雖然我是以傳菜為主的，但我不時還要做一些工作以外的事情，又是要做一些清潔工作，在學(xué)校里也許有老師分配說今天做些什么，明天做些什么，但在這里不一定有人會告訴你這些，你必須自覺地去做好，而且要盡自己的努力做到最好。一件工作的效率就會得到別人不同的評價。在學(xué)校，只有學(xué)習(xí)的氛圍，畢竟學(xué)校是學(xué)習(xí)的場所，每一個學(xué)生都在為取得更高的成績而努力。而這里是工作的場所，每個人都會為了獲得更多的報酬而努力。
所以，無論是學(xué)習(xí)還是工作，都存在著競爭，在競爭中就要不斷學(xué)習(xí)別人先進的地方，也要學(xué)習(xí)別人怎樣做人，以提高自己的能力。
記得老師曾說過大學(xué)是一個小社會，但我總覺得校園里總少不了那份純真，那份真誠，盡管是大學(xué)高校， 學(xué)生還終歸保持著學(xué)生的身份。而走進企業(yè)，接觸各種各樣的客戶，同事上司等等，關(guān)系復(fù)雜，但我得去面對我從未面對過的一切。
在這短期的假期實踐里，有一件事令我印象深刻：發(fā)傳單。由于我們的餐廳是剛開業(yè)的，所以沒多少人聽說，生意也沒有多紅火。于是，店經(jīng)理決定讓我們員工去發(fā)傳單，宣傳我們店。
我非常高興的接受了這份工作，但事情并不如我想像的那么順利。我那么熱情的向路人介紹我們茶餐廳，發(fā)傳單給她們，很多人并不理踩你，壓根兒連看都不看一眼就把傳單給扔了。結(jié)果是我們給掃馬路的清潔工帶來了很大困擾。我們前面發(fā)，有些人后面扔。我當(dāng)時就很氣，心想她們怎么一點兒也不尊重別人的勞動成果呀。但漸漸地我也習(xí)慣了，這就是社會。多數(shù)人都在為了自己而活，別人并不可能花那么多心思去關(guān)心或替你考慮。。。。。
不知不覺，半個多月的假期實踐結(jié)束了。說也奇怪，平日里那么多的怨言都變成了離別時的不舍。在這里，我學(xué)到了許多學(xué)校里學(xué)不到的東西，也認識了不少朋友?？傊?，這次假期實踐非常有益。
以前總是亂花錢，但當(dāng)真正工作后才發(fā)現(xiàn)錢掙得不容易，所以，當(dāng)領(lǐng)到工資時，我并沒有舍得花，而是好好的保存。同時，也學(xué)會了尊重與感恩，還有淡定。
三實踐結(jié)果
短短20天的社會實踐結(jié)束了。我從中學(xué)到了很多。一，要學(xué)會做人。首先，人要有誠信，要遵守信用，既然答應(yīng)了就應(yīng)該做到。二，要學(xué)會忍耐，要沉著冷靜的思考問題。不要遇到問題就不知所措。三，要記住，在上半時一定要遵守紀(jì)律，不能在客人面前隨便說話，要給客人留下一個好印象。最最重要的是要記住，客人永遠是上帝，不論客人有什么不好的行為，都不要當(dāng)面指責(zé);客人提出的意見要虛心接受。四，要勤奮，做好自己分內(nèi)的工作，不要因為工作量大就想偷懶?？吹侥睦锱K了，要自覺地去掃干凈，不要等到領(lǐng)班去催你，打掃時不能馬虎。
同時，我也學(xué)會了勤儉節(jié)約。第一次掙錢時才感覺到了錢的來之不易。懂得了節(jié)約，不亂消費。
當(dāng)然，在這里，我也交了不少朋友，她們給了我很大幫助，更讓我學(xué)會了珍惜。我想這次的假期實踐會讓我終身受益。
四實踐總結(jié)或體會
在這次實踐中，有一點我感受很深。在學(xué)校，理論的學(xué)習(xí)很多，而且是多方面的，幾乎是面面俱到;而在實際工作中，可能會遇到書本上沒學(xué)到的，又可能是書本上的知識一點都用不上的情況?；蛟S工作中運用到的只是很簡單問題，只要套公式似的就能完成一項任務(wù)。有的時候我會埋怨，實際操作這么簡單，但為什么書本上就學(xué)的這么吃力？
或許老師是正確的 ，雖然大學(xué)生活不像踏入社會，但總算是社會的一部分，這是不可否認的事實。
作為一名新世紀(jì)的大學(xué)生，應(yīng)該懂得與社會上各方面的人交往，處理社會上所發(fā)生的各方面的事情，這就意味著大學(xué)生要注意到社會實踐，社會實踐畢不可少。
畢竟，兩年之后，我已經(jīng)不再是一名大學(xué)生，而是社會中的一分子，要與社會交流，為社會做事。只懂得紙上談兵是遠遠不夠的，以后的人生旅途是漫長的，為了鍛煉自己成為一名合格的，對社會有用的人才。
很多在學(xué)校讀書的人都說寧愿出去工作，不愿在學(xué)校讀書;而已在社會的人都寧愿會學(xué)校讀書。我們上學(xué)，學(xué)習(xí)的是先進的科學(xué)知識，為的都是將來走進社會。
所以，我們應(yīng)該在今天努力掌握專業(yè)知識，明天才能更好地為社會服務(wù)。
第七篇 2024年5月大學(xué)生社會實踐調(diào)查報告：快餐店實踐2350字
走近大學(xué)的時候就一直渴盼有一天可以靠自己的雙手和大腦來賺取自己的生活費，想通過自己的親身經(jīng)歷來了解社會的需求，脫離了父母我想知道自己最大的承受能力，也想知道社會與學(xué)校的差別，在實踐中增長知識，鍛煉自己的才干，培養(yǎng)自己的韌性。學(xué)校開展的暑期實踐活動堅定了我的想法，活動形式的豐富為我提供了大的舞臺，而不僅是學(xué)校教育向課堂外的一種延伸也是推進素質(zhì)教育進程的重要手段。
萬事開頭難，看到一張張招聘廣告知道了找到一份合適的工作很難，有的都是些專業(yè)性極強需要專業(yè)知識的工作，有的呢有工作經(jīng)驗的優(yōu)先，我們能干的就只有酒店雜工什么的，經(jīng)過了很多次的面試最后進入了肯德基，這個學(xué)生云集的地方，雖然從事的是餐飲方面的服務(wù)工作沒有什么技術(shù)含量，但當(dāng)實際工作時才知道任何一個行業(yè)都有他內(nèi)在的技術(shù)含量和工作技巧，不是隨隨便便就可以，馬馬虎虎就可以完成的。雖然鄭州的天氣炎熱，沒有家人的庇佑，家的溫馨，但我毅然踏上了社會實踐的道路。
進入了肯德基我才明白了什么才是真正意義上的“顧客就是上帝”，每天都必須用百分之百的誠心服務(wù)顧客，才會得到顧客滿意的微笑，不管自己所么不開心依然還是要面帶微笑，禮貌用語。每天工作五六個小時，做一些雜活，端餐盤、收拾餐桌，人手不夠時會去幫忙點餐，每一天累卻很充實，慢慢的自己已經(jīng)開始習(xí)慣了這份工作和這種生活模式，犯得錯誤也越來越少了，自己心里那份喜悅迎上心頭。
大廳里的工作內(nèi)容主要是盯營運，實際上就是回收顧客用過的托盤和保持地面衛(wèi)生，我以為只要做好這兩方面就可以了，但事實卻不然，我們的目的是做到與顧客的交流。當(dāng)顧客走進餐廳時，我應(yīng)該停下手中的工作，微笑的跟顧客打招呼：“歡迎光臨”“謝謝光臨”。開始時總感覺有些手忙腳亂，兩方面只能顧及到一方面，為此值班經(jīng)理經(jīng)常批評我，讓我站在顧客的角度想：誰都想一進餐廳就能受到服務(wù)員們熱情款待不是？ 時間一長，我也漸漸體會到其中的樂趣，與顧客的交流多了，自己也開始變得開朗熱情起來。
前臺收銀是每一個進店員工的必修課程。顧客進店后首先就要點餐，前臺就成為了餐廳與顧客交流的最直接的窗口，所以對收銀員的要求也特別高。作為收銀員不僅要保持清醒的頭腦，十足的熱情和跟配餐員默契的合作，還要做好“收銀7部曲”才能確保出餐的速度，速度是他們一直強調(diào)的，顧客在進入5秒鐘內(nèi)要受到招呼;對每一位顧客的配餐要在1分鐘內(nèi)完成;每位顧客排隊購買餐點的時間都應(yīng)該在5分鐘以內(nèi)以滿足顧客的要求。其內(nèi)容為：1.歡迎顧客光臨，顧客到達柜臺5秒內(nèi)被接待 2.顧客點餐，詢問食堂還是外帶 3.建議性銷售至少一次正在促銷的產(chǎn)品 4.確認點餐內(nèi)容 5.包裝產(chǎn)品 6.找零，確認點餐內(nèi)容 7.呈遞餐飲，并感謝顧客 這些雖不多到做起來卻不那么容易，開始時總是會遺漏些東西，或是忘了建議性銷售，要不就是掉了重復(fù)點餐。在一次次的挨訓(xùn)一次次的努力之后我熟悉了業(yè)務(wù)流程。
在肯德基企業(yè)里面，即使作為一名小小的員工你也不用害怕沒東西可學(xué)?？系禄且粋€學(xué)習(xí)型組織，他們金字塔狀的結(jié)構(gòu)保證了每一個員工都有升遷的可能性，而升遷的過程就是你在肯德基不斷學(xué)習(xí)的過程?？系禄谥袊己玫陌l(fā)展使得每一個員工都能隨著企業(yè)的發(fā)展而發(fā)展，所以這也造成了肯德基在中國不斷開枝散葉的過程。
為期一個月的暑期實踐結(jié)束了，忽然覺得自己開朗了很多，懂的了很多社會的規(guī)則，了解了社會的發(fā)展趨勢，也知道掙錢的艱辛。
在肯德基工作的日子我明白了團隊精神對一個餐飲業(yè)的重要性以及對整個社會的重要性。一家餐廳在運營期間，前臺總配大廳廚房都在同時運作。十幾個員工一起勞動就是一個團隊，少了哪一個部門都不能令顧客滿意，所以不管何時我們都會互相幫助，互相協(xié)作，收銀員不在我們都可以頂上，任何一個企業(yè)少了這種精神就無法運作。
我也從工作中學(xué)習(xí)到了人際交往和待人處事的技巧。在人與人的交往中，我能看到自身的價值。人往往是很執(zhí)著的?？墒侨绻阒粏柛挪粏柺斋@，那么你一定會交得到很多朋友。對待朋友，切不可斤斤計較，不可強求對方付出與你對等的真情，要知道給予比獲得更令人開心。不論做是事情，都必須有主動性和積極性，對成功要有信心，要學(xué)會和周圍的人溝通思想、關(guān)心別人、支持別人。打工的日子，有喜有憂，有歡樂，也有苦累，也許這就是打工生活的全部吧。我不知道多少打工的人有過這種感覺，但總的來說，這次的打工生活是我人生中邁向社會的重要一步，是值得回憶的?，F(xiàn)在想來，一個多月的假期生活，我收獲還是蠻大的。想一想暑假在這里留下的回憶，我很期待這次的離別會給我一個怎樣的心情。我所學(xué)到的生活的道理是我在學(xué)校里無法體會的，這也算是我的一分財富吧?，F(xiàn)今人才市場上大學(xué)生已不是什么“搶手貨”，而在每個用人單位的招聘條件中，幾乎都有工作經(jīng)驗。所以，大學(xué)生不僅僅要有理論知識，工作經(jīng)驗的積累對將來找工作也同樣重要。事情很簡單，同等學(xué)歷去應(yīng)聘一份工作，公司當(dāng)然更看重個人的相關(guān)工作經(jīng)驗。就業(yè)環(huán)境的不容樂觀，競爭形式的日趨激烈，面對憂慮和壓力，于是就有了像我一樣的在校大學(xué)生選擇了寒假打工。寒假雖然只有短短的不到1個月但是在這段時間里，我們卻可以體會一下工作的辛苦，鍛煉一下意志品質(zhì)，同時積累一些社會經(jīng)驗和工作經(jīng)驗。這些經(jīng)驗是一個大學(xué)生所擁有的“無形資產(chǎn)”，真正到了關(guān)鍵時刻，它們的作用就會顯現(xiàn)出來。
在那里，我學(xué)到許多書本上所沒有的社會實踐知識，體會到了工作的一些難處，學(xué)會了如何處世，怎樣把事我們怎樣才能把事情做對做好，清楚了自身的不足更明確了自己以后要怎樣努力去完善自己，為畢業(yè)后走上工作崗位而奠定基礎(chǔ)。
不管做什么事只要我們努力盡全力我相信會有收獲的額，認真負責(zé)做好每一件是我們的義務(wù)，以后的路還很長，要經(jīng)歷的還很多，一定要堅信“風(fēng)雨過后一定有彩虹”，要堅定的走下去，為自己的目標(biāo)而堅定不移，我相信自己會有美好的明天，“no pains，no gains”！
第八篇 2024年大學(xué)生寒假社會實踐調(diào)查報告：三下鄉(xiāng)實踐2150字
每個人的心中都有著服務(wù)社會的夢想，每個人的腦海里都有著奉獻社會的期望，身為當(dāng)代的大學(xué)生，更是希望將這一份學(xué)以致用的熱情揮灑在每一片平凡的土地上。如果說每個人都有著大學(xué)必定完成的十件事，那社會實踐一定列在其位。終于在這個暑假，圓了我多年社會實踐的夢想。
慶幸自己被選入今年的外國語學(xué)院寒假“三下鄉(xiāng)”團隊，在南鄭縣十幾天的日子里，有收獲，有感動，有汗水，有考驗?？梢哉f，“三下鄉(xiāng)”是我的人生課堂中重要的一課，也是我人生中的一筆寶貴財富。三下鄉(xiāng)活動在我大學(xué)生涯里留下了激情的一筆，絢麗而精彩。
支教，它帶給我無數(shù)珍貴的友誼，帶給我喜悅與憂愁，帶給我許許多多無價的美好回憶。十多天的支教生活使我明白到，什么是無私的奉獻，什么是艱苦的喜悅，每次備課和總結(jié)，都需要投入大量的精力，但是我并不后悔，因為我得到的比付出的更多，而且更加有意義。支教的經(jīng)歷在我心里是一道不可磨滅的美麗印痕。
我們這次以英語游戲性教學(xué)為主要內(nèi)容，鄉(xiāng)下的孩子缺少學(xué)習(xí)英語的機會，對英語的積極性提不上來，每次上課大家總是處在一種游離的狀態(tài)，這讓我們同隊的人都感到十分苦惱，為了調(diào)動同學(xué)們學(xué)習(xí)英語的熱情，我們經(jīng)過激烈的討論，決定將做游戲與教學(xué)相結(jié)合，再加上獎勵機制，來激發(fā)孩子們的熱情。
經(jīng)過幾天地上課，我發(fā)現(xiàn)課堂氣氛逐漸活躍了起來，孩子們不是不愛學(xué)習(xí)，而是教授的方法不對，孩子愛玩的天性是無法改變的，只有從孩子們的自身特點入手，才能真正地實現(xiàn)“寓教于樂”。但是由于我們?nèi)狈虒W(xué)經(jīng)驗，所以傳授知識方面還存在許多問題，教學(xué)的方法和技巧還需要更大的提高。支教的隊員們也備了教案，但在實際操作中都不可能按計劃完成教學(xué)任務(wù)，關(guān)鍵在于按當(dāng)?shù)貙W(xué)生的實際情況出發(fā)，比如學(xué)生的水平和接受能力。還有教學(xué)內(nèi)容也是要根據(jù)學(xué)生而定的，所以，老師也要隨機應(yīng)變，不能做到全面，但可以把每點教學(xué)工作做得實實在在。
短短的十幾天，教給學(xué)生的東西不多，辦法教給學(xué)生們很多的知識，也不能直接幫助他們提高成績，但能給他們帶去了一些新的東西，讓他們對英語產(chǎn)生了興趣。我們的到來，給他們提供了很好的接觸外部世界的機會，讓他們萌生對知識的更大的渴望，樹立對未來的信心，堅定求學(xué)的信念，我認為，這是比上幾節(jié)英語課更有價值的。自己很喜歡給孩子們上課，感覺自己在那個時候特別“有用”，心里會覺得滿滿的?？粗麄儚牡谝惶斓男邼?，到最后的自信;從初次見面眼神的躲避，到后來燦爛的笑臉以及分別時不舍的淚水，他們一點一點的進步，令我覺得我們下鄉(xiāng)的目的達到了，讓他們產(chǎn)生對未來的向往是我們下鄉(xiāng)的真正意義所在，讓我更加覺得這次下鄉(xiāng)的意義非凡。
三下鄉(xiāng)的每一天，我都被他們的活力和純真打動著，他們的笑容都會讓我的心情變得愉悅，他們給了我很多的感動。希望以后也能和他們保持聯(lián)系，成為他們實現(xiàn)理想的，道理上的一位朋友。在本次三下鄉(xiāng)中，調(diào)研是我們另一項主要工作。我們以“農(nóng)村初中生英語游戲性教學(xué)模式可行性”為調(diào)研課題，令我最難忘的是深入農(nóng)村農(nóng)戶，與農(nóng)民親切近距離交談，進行深入調(diào)查。每天下午，我們團隊幾個人就會到學(xué)生家里調(diào)研，頂著炎炎烈日，但是我們并沒有覺得的很累，反而是感到滿滿的充實。當(dāng)我們到每個學(xué)生家里時，大多數(shù)的家長都很熱情，極力配合我們的采訪調(diào)研工作。很多人有著這樣的觀念：鄉(xiāng)下的家長忙于打工掙錢，對孩子們的學(xué)習(xí)情況缺乏關(guān)注，但在調(diào)研中我發(fā)現(xiàn)，這種情況已經(jīng)得到了很大地改善，不少家長對孩子的學(xué)習(xí)都表現(xiàn)出了極大的關(guān)心，主動要求我們?yōu)楹⒆舆M行輔導(dǎo)。在短短的幾天實踐中，我見到和聽到了很多在學(xué)校經(jīng)歷不到，書本所學(xué)不到的東西。
總體來說，在調(diào)研訪談中，我學(xué)到了怎樣與他人更好地溝通。通過短短幾天的調(diào)研，我們能夠發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)亟逃嬖诘膯栴}，通過家訪和調(diào)查，我們收集到了大量的第一手資料，為我們研究課題和形成調(diào)研報告提供了可靠的原材料，這對我們來說也是一大收獲。當(dāng)我采訪一些家長，問他們是否希望他們的孩子接受更多的教育時，家長都說：“希望你們教多點知識給孩子們，讓他們像你們一樣，好好學(xué)習(xí)，考上大學(xué)?！?/p>
無法忘卻地還有隊友間的友誼。我們都來自外國語學(xué)院，卻在不同年級不同班級，性格迥異，有外向的，有內(nèi)向的，有活潑的，有安靜的，但大家卻如親人般互助互愛，相處融洽。這次的下鄉(xiāng)為我們提供了一個相互認識并且相處的機會，并且在下鄉(xiāng)以后還保持著聯(lián)系。他們都是我的兄弟姐妹，他們教會我如何去生活，如何去工作。從上汽車的那一刻起，周圍的一切都變得如此的精彩和難忘。
在十幾天的支教調(diào)研生活里，雖然條件不是很好，但是我們團隊的十四個人，同甘共苦，大家都用自己的心為他人著想，照顧著他人。所以，在團隊里每個人都倍感溫暖。這些都構(gòu)成了我最難忘的回憶，它們點亮了這溫婉的一夏。
在相互相處磨合的過程中，我們更加意識到了團隊合作以及在發(fā)生分歧的時候?qū)ふ液线m方式解決問題的重要性，也讓我體會到了團隊協(xié)作一致的重要性。三下鄉(xiāng)后，我們都永遠難忘大家圍著一桌吃著自己煮出來的飯菜，難忘大家一起在辦公室開會、備課，難忘大家一起睡的架子床，難忘那起切成十三份的西瓜，難忘大家在一起說說笑笑。
十幾天來的南鄭縣調(diào)研和支教生活很快就過去了，忘不了孩子們專門跑到路口送我們離去，忘不了樸實的家長對孩子的殷切期盼，忘不了隊友們對社會服務(wù)的熱情，我希望能將更好的自己投入到更多地社會實踐中去。
第九篇 2024年大學(xué)生檔案局社會實踐調(diào)查報告2100字
早就想?yún)⒓由鐣嵺`了，可是一直沒有機會，終于在暑假的時候，我通過朋友的幫助找到了一家單位參加社會實踐，與我同行的還有___和___兩位同學(xué)，我們?nèi)碎_始了令人難忘的社會實踐。
參加社會實踐對我來說，并不是走走過場，而是讓我們更好的參與到社會實踐中來，讓我們及時的認識當(dāng)前的社會形勢，增加我們社會實踐能力！
201_年7月中旬，我們在__市檔案局進行了兩周的專業(yè)實踐工作。其中，___被分到了機關(guān)檔案室，___和___被分到了會計室，我們都是隸屬于辦公室的。在這兩周的實踐期間，我們學(xué)到了很多書本上學(xué)不到的東西，現(xiàn)對我們的這兩周實踐工作進行一下總結(jié)。
7月10日，在檔案館老師的帶領(lǐng)下我們參觀了__市檔案館，隨后，我們跟隨老師來到了我們的實踐地點：__市檔案局。老師講我們?nèi)朔值搅宿k公室，我們分別見到了自己的指導(dǎo)老師，老師給我們分配了工作并很認真地教我們。
在機關(guān)檔案室的工作主要是整理檔案，而___所作的工作主要是整理照片檔案還有裝訂檔案、整理檔案室。兩周的實踐工作共整理照片檔案5卷冊，共400余張照片，文書檔案的裝訂、整理、修裱70余卷冊。由于在實踐期間，正好趕上會計室要移交會計檔案，所以我就協(xié)助我的指導(dǎo)老師整理檔案室，由于檔案室地方特別小，我們要進行整理，檔案室的保存柜子還是停留在原始的鐵皮柜，這樣，特別占地方，而且不好管理，檔案室每年要形成的檔案特別多，根本放不下。所以我認為，應(yīng)該換成密集架，這樣可以節(jié)省很多地方。在整理照片檔案的時候遇到的問題就是，指導(dǎo)老師一下洗出400多張照片，這其中包括好多年的照片，一起歸檔，很麻煩，而且還要寫出照片的主要內(nèi)容，有的照片已經(jīng)很早的了，指導(dǎo)老師都說不出來主要內(nèi)容了，這就給歸檔工作造成了很多麻煩，我認為應(yīng)該定期歸檔或者是隨時歸檔，這樣可以提高工作效率和工作質(zhì)量。然后的工作就是文書檔案的修裱、整理、裝訂工作。
首先察看卷內(nèi)的文件有沒有左邊地方特別小的，因為裝訂的時候要在左邊裝訂，防止裝訂過程中壓到字，然后把左邊距特別小的文件拿出來，在它左邊粘上一張紙條，待干了以后，再插入卷內(nèi)，這個過程叫修裱。然后要把卷中的文件按頁碼整理好，把它們靠左靠下輟齊，這個過程叫整理。最后就是裝訂了，按照裝訂的方法一步一步嚴格裝訂，一點也不能大意，再把右邊長出來的文件折進去，就大功告成了。在這個過程中，修裱這個過程很浪費時間，每次都要等漿糊干掉才能進行下一步驟。我認為應(yīng)統(tǒng)一文件紙張的用法，應(yīng)該統(tǒng)一邊距，或者注意左邊的空白處留大一點，這樣就省掉了這個步驟，節(jié)省了很多時間。
機關(guān)、團體、企業(yè)事業(yè)單位的日常工作中，會形成大量的會計檔案，它們作為一個單位檔案中的重要組成部分，以其特有的記錄方式，準(zhǔn)確、形象、生動地反映出該單位經(jīng)濟、管理和某些職能活動的過程和結(jié)果，對今后的各項工作具有不可缺少的依據(jù)、憑證和參考作用。因此管理好這一部分檔案，是檔案部門綜合管理檔案的主要任務(wù)之一。王春艷與王蓓蓓所作的工作就是核對賬目和根據(jù)支票用電腦記賬。這兩項工作要求心細認真，每位數(shù)字都要一一核對，用電腦記賬時要把支票的支出原因總結(jié)概括，因此，要求我們具備一定的概括能力。完成賬目輸入后，我們將所有賬目累加，與電腦顯示的結(jié)果進行核對如結(jié)果相同則正確。其他的工作還有，整理醫(yī)療報銷清單，我們的工作為核對醫(yī)療報銷清單中的每一項數(shù)據(jù)，將所有清單上的曲別針等金屬物取下粘貼整齊，并將其按月份放入檔案盒中保存。整理會計憑證，這項工作與我們所學(xué)專業(yè)是緊密相連的，我們根據(jù)會計檔案的案卷目錄核對檔案內(nèi)容、立檔單位、案卷題名、保管單位、全宗號、保管期限是否與案卷目錄相符，將有誤的地方進行修改。
還有，整理會計賬簿、會計報表，將201_年的會計賬簿、會計報表編寫案卷目錄并把賬簿分類放入案卷盒中進行保存。分類時要注意的是同單位的賬簿要放到一起保存，保存時還要格外注意保管期限的問題，相同保管期限的才可以一同裝盒保存。因此，我們要分清保管期限，把會計檔案分類裝入檔案盒保存。接下來接觸到的就是整理裝訂檔案，我們要先將所有文件上的曲別針等金屬物取下，必須逐張逐頁對所附原始憑證進行整理加工，使待裝訂記賬憑證舒展平整，原始憑證粘貼牢固、寬窄薄厚均勻，將記賬憑證和所附原始憑證擺放整齊后在左上角打孔裝訂。裝訂過程中要格外注意的是裝訂繩不要系得太松，太松了會使賬頁上下左右晃動，損壞繩孔，繼而損壞賬頁。裝訂好后要填寫好憑證封面和脊背，并在封面與脊背的接封處，加蓋財務(wù)專用章。蓋章要清楚，端正。
在短暫的實踐過程中，__市檔案局的老師們耐心的指導(dǎo)我們，我學(xué)到了許多知識。此外，我們接觸到了真正的檔案專業(yè)方面的工作，真正從課本中走到了現(xiàn)實中，從抽象的理論回到了多彩的實際生活，細致地了解了現(xiàn)實中的工作流程。盡管實踐的時間并不是很長，但受益匪淺，我們深信這段實踐的經(jīng)歷會對我今后的學(xué)習(xí)和工作帶來非常積極的影響。
這次社會實踐給我的啟發(fā)實在是太多了，我知道了自己要做的事情了，我知道自己應(yīng)該快速的認識到當(dāng)前的形勢了。不是說在實踐中學(xué)習(xí)的知識和能力有多少，而是通過實踐盡快的找到將來生活的方向，在將來邁入社會中能夠盡快的適應(yīng)社會，這次社會實踐是我人生道路上的一次寶貴財富！
第十篇 大學(xué)生社會誠信調(diào)查報告2600字
社會誠信現(xiàn)在看來是最重要的，誠信做人才可以做的冠名磊落?？墒亲碇鐣髁x道德價值觀的改變，誠信受到了很大的挑戰(zhàn)，這才是最值得我們?nèi)プ⒁獾氖虑?。誠信開始在社會上出現(xiàn)了很大的裂痕，在不斷的成長中得到更大的發(fā)展，這才是最重要的，將誠信進行下去。誠信即誠實守信，是中華民族幾千年來的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展，社會誠信度在逐漸下降。這種現(xiàn)象也不同程度地影響到了青少年一代。為了了解中學(xué)生的誠信現(xiàn)狀，現(xiàn)對某市職業(yè)中專324名學(xué)生進行了問卷調(diào)查，現(xiàn)將調(diào)查情況綜合歸納如下。
一、？中學(xué)生的誠信現(xiàn)狀
從調(diào)查問卷表中顯示，中學(xué)生的誠信現(xiàn)狀不容樂觀，主要是由于現(xiàn)代社會風(fēng)氣不正，虛假事物過多，嚴重腐蝕了中學(xué)生的健康思想，使中學(xué)生對社會事物的誠信度逐漸下降?，F(xiàn)從中學(xué)生對社會、學(xué)校、家庭三個方面的誠信現(xiàn)狀進行歸納總結(jié)。
1、中學(xué)生對社會的誠信現(xiàn)狀
在調(diào)查問卷表中，關(guān)于中學(xué)生對社會的誠信問題，共提出了5個小問題，其結(jié)果如下：
(1)如果你走在街上，發(fā)現(xiàn)乞丐或殘疾人在路邊討錢，你會不會向他（她）投錢？結(jié)果認為“會”的占50％，認為“不會”的占50％。
(2)如果你走在街上，突然有人走上前來，要你幫他（她）照看行李，你會不會幫他（她）照看？結(jié)果認為“會”的占37％，認為“不會”的占63％。
(3)如果你走在街上，突然有人走上前來，說自己遠在外省，錢都用光了，不能回家，要你資助他（她）車費，你會不會給他（她）錢？結(jié)果認為“會”的占15％，認為“不會”的占85％。
(4)你討厭不守信用的人嗎？結(jié)果認為“討厭”的占100％，認為“不討厭”的占0％。
(5)你認為你自己是個守信用的人？結(jié)果認為“是”的占93％，認為“不是”的占7％。
2、 中學(xué)生對學(xué)校的誠信現(xiàn)狀
在調(diào)查問卷表中，關(guān)于中學(xué)生對學(xué)校的誠信問題，共提出了4個小問題，其結(jié)果如下：
(1)你對你的班主任或任課教師的誠信度是多少？結(jié)果認為誠信度從70％——100％的占70％，70％以下的占21％。
(2)如果你班同學(xué)找你借錢物時，你會不會相信他（她）一定會還給你？結(jié)果認為“會”的占88％，認為“不會”的占12％。
(3)你相不相信學(xué)校的收費是嚴格按照物價部門核定標(biāo)準(zhǔn)收取的？結(jié)果認為“相信”的占6％，認為“不相信”的占94％。
(4)你對你所就讀的學(xué)校誠信度是多少？結(jié)果認為誠信度從70％——100％的占48％，70％以下的占52％。
3、 中學(xué)生對家庭的誠信現(xiàn)狀
在調(diào)查問卷表中，關(guān)于中學(xué)生對家庭的誠信問題，共提出了3個小問題，其結(jié)果如下：
(1)你認為你的父母對你信不信任？結(jié)果認為“相信”的占93％，認為“不相信”的占7％。
(2)你認為你父母會不會對你說謊？結(jié)果認為“會”的占18％，認為“不會”的占82％。
(3)你對你的父母誠信度是多少？結(jié)果認為誠信度從70％——100％的占98％，70％以下的占2％。
二、中學(xué)生誠信現(xiàn)狀的成因
從調(diào)查問卷結(jié)果來看，中學(xué)生對調(diào)查中的誠信對象誠信度高低的順序是家庭、學(xué)校、社會，其對社會的誠信度較低，對家庭的誠信度較高。形成這種結(jié)果的原因有如下幾點。
1、父母愛——人類的天性，是中學(xué)生對家庭誠信度較高的原因。
家庭是中學(xué)生的港灣，是中學(xué)生的溫床，人一出生所接受的教育是家庭教育。父母對自己的兒女是真誠的，對兒女的關(guān)心和照顧也是無微不至的。在父母眼里兒女永遠是長不大的，好象山中的小樹苗長得再高大，也永遠離不開那座山。兒女對自己的父母也是信任的，也知道自己是父母身上掉下來的一塊肉，怎么會不心疼呢？
2、社會不良思想的入侵。
由于中學(xué)生正處在模仿性極強的年齡階段，對社會事物具有較強的好奇心，非常容易接受外界不健康的思想，對于不正當(dāng)?shù)男袨榫哂袕娏业哪７滦膽B(tài)。中學(xué)生的思想可塑性較強，并具有一定叛逆心理，對于好的事物不易接受，而對于壞的事物卻接受較快。所以，稍不注意正確引導(dǎo)，就會使他們走進思想的誤區(qū)。
3、學(xué)校內(nèi)部管理不善，形成了中學(xué)生對學(xué)校誠信度下降的結(jié)果。
有些學(xué)校內(nèi)部管理制度不完善，沒有注重學(xué)生的道德教育，讓學(xué)生形成不思進取、散漫的學(xué)習(xí)、生活態(tài)度，并產(chǎn)生了厭學(xué)的情緒。有些教師對學(xué)生聲色俱厲，諷刺挖苦學(xué)生，違背教育規(guī)律，肆意增加學(xué)生負擔(dān)，片面追求考分，這些都在一定程度上反映出教師職業(yè)道德失范，有損教師的光輝形象，也降低了學(xué)生對教師的誠信度。此外，學(xué)校收費方面不太規(guī)范，也在一定程度上影響了學(xué)生對學(xué)校的誠信度。
三、中學(xué)生誠信現(xiàn)狀的對策
提高中學(xué)生的道德意識，培養(yǎng)中學(xué)生的社會責(zé)任感，是全社會都應(yīng)該來關(guān)心的話題。
1、培養(yǎng)中學(xué)生的“愛心”及適應(yīng)社會的能力。
“只要人人獻出一點愛，這世界將變成美好的人間?！?，“愛心”是人間最美好的東西。要培養(yǎng)中學(xué)生對社會萬事萬物都具有一片真誠的“愛心”，這樣，社會就多了一片愛的天空，并且社會也會給予真誠的回報。不能讓受騙的中學(xué)生，認為自己受了騙卻去騙別人。要培養(yǎng)中學(xué)生適應(yīng)社會的能力，提高中學(xué)生辨別社會真假的能力。只有自己不受騙，同時，也不會去騙別人。這樣，社會才會得到凈化，才會讓“愛心”滋潤人間每一個心靈。
2、加強學(xué)校的德育工作，提高中學(xué)生的道德水平。
學(xué)校的德育工作應(yīng)擺在教書育人的首位，讓中學(xué)生能夠在一個健康、和諧的環(huán)境中成長。學(xué)校在德育過程中，應(yīng)本著“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切”的教育思想，對學(xué)生進行耐心、細致的道德教育。教師對其進行教育時，切忌大道理連篇，嘮叨不停，這樣極易引起中學(xué)生的叛逆心理，造成德育的障礙。
對中學(xué)生的道德教育，學(xué)校應(yīng)注重規(guī)范中學(xué)生的日常生活行為，要求在校內(nèi)必須佩戴?；?，注意儀表，并提倡在校內(nèi)使用普通話及文明語言。運用多種教育形式，言傳身教，以情動人，實施“以人為本”的管理思路，同時，還應(yīng)加強中學(xué)生的法制教育，讓每個中學(xué)生都能成為一個守法公民。
3、加強對中學(xué)生的心理健康教育。
要引導(dǎo)中學(xué)生形成正確的人生觀和世界觀，要通過多種媒體對其進行教育。要引導(dǎo)中學(xué)生如何正確對待挫折，提高心理承受能力，幫助中學(xué)生解除心理的壓力，提高他們的心理適應(yīng)能力，讓他們建立良好的人際關(guān)系，對中學(xué)生先進行教育時，要讓他們看到社會的亮點一面，不要過分渲揚社會陰暗面，使他們正確地認識社會的真實，以增強對社會的信任。
全社會都應(yīng)該來關(guān)心中學(xué)生的誠信問題，讓他們能夠在一個信任、舒適的大環(huán)境中茁壯成長，因為祖國將來的建設(shè)要等著他（她）們來繼續(xù)完成。我們的社會是由這么多人組成的，以后的發(fā)展還要繼續(xù)，我們一定要注意到誠信的作用，不能夠忽視誠信的存在，相信大家都能夠意識到，誠信才是我們立足根源的最重要的保證，以后的路還要怎么走，就靠誠信，社會能夠誠信下去，我們的社會才是健康的，相信誠信社會一定會重新回到社會中！
第十一篇 大學(xué)生的戀愛觀調(diào)查數(shù)據(jù)報告1600字
大學(xué)生的戀愛觀調(diào)查數(shù)據(jù)報告
時代在不停地變化，父輩們的戀愛宗旨，在我們現(xiàn)在的年輕人身上早已經(jīng)沒有了用武之地，我們也早已經(jīng)過了當(dāng)時“媒人許終生”的時代.那么究竟什么樣的戀愛觀才是當(dāng)代年輕人所熱衷的？我們對此不禁產(chǎn)生了疑問.因此，為了了解當(dāng)代大學(xué)生的戀愛現(xiàn)狀以及他們的戀愛觀我們本周進行了“大學(xué)生戀愛觀”的調(diào)查，在此，我們將做以報告說明:
一、調(diào)查現(xiàn)狀:
本次調(diào)查全班是以小組的形式展開的，全班46人分為7個小組.我們在全校范圍內(nèi)找相應(yīng)班級進行對應(yīng)調(diào)查，發(fā)放了“大學(xué)生戀愛觀問卷調(diào)查”問卷中將當(dāng)代大學(xué)生的戀愛現(xiàn)狀進行了提問，結(jié)果如下:
本次發(fā)放問卷總共500分，收回的有效問卷總共488分.其中男生259人，占到了總?cè)藬?shù)的53%，女生232人，占到總?cè)藬?shù)的47%.男女比例也還算是比較持衡.首先，對于大學(xué)生戀愛這個話題，個人就有不同的見解.很多人認為愛情，總是對的時候才會對，不對的時候即使遇到對的人也不會長久，而在大學(xué)到底算不算是對的時候呢，大家都給出了自己的看法，有323人是同意大學(xué)生戀愛的，占到了總?cè)藬?shù)的66%，25%的人認為呢都很無所謂，戀不戀愛都沒有很大區(qū)別，只有39人也就是8%的人，是不同意大學(xué)生戀愛的.
對于談戀愛的次數(shù)呢，也是個人有個人的不同，其中，26%的人沒有談過戀愛，有31%的人只談過一次戀愛，其余的人均談過兩次或者兩次以上.對于，大學(xué)生的戀愛當(dāng)代父母是什么樣的意見呢，從調(diào)查中得知，有221人的父母是贊成大學(xué)生談戀愛的，出乎意料的占到了總?cè)藬?shù)的'45%，只有23%的父母是不同意的，其余的父母態(tài)度也不是很明確.對于戀愛的一個敏感話題便是同居，隨著時代的發(fā)展，現(xiàn)在的年輕人對于性關(guān)系也不在像以前那么傳統(tǒng)，太多的人在結(jié)婚前便已經(jīng)同居在一起，那么我們大學(xué)生究竟是什么樣的觀點呢，結(jié)果顯示有26%的人是贊成同居的，但是不贊成的占到了總?cè)藬?shù)的58%，還有一小部分的人對此不是很確定.
大學(xué)生的戀愛面臨著種種危機，其中，畢業(yè)便是一個很大的挑戰(zhàn)，那么，他們現(xiàn)在是抱有一種什么樣的心態(tài)在戀愛呢，讓人震驚的是只有136人也就是總?cè)藬?shù)的28%選擇了“會，我們很認真”，但是選擇“順其自然”的人卻占到了總?cè)藬?shù)的52%，可見他們的戀愛并不是非常的堅定.對于選擇戀愛的方式，現(xiàn)在大學(xué)生都比較具有自己的見解，88%的還是選擇了自由戀愛，這也是當(dāng)代戀愛方式的主流.
二、反映出的問題:
從問卷統(tǒng)計數(shù)據(jù)綜合分析可以看出，現(xiàn)在大學(xué)生的戀愛觀有自己的獨特之處，值得稱贊的是，當(dāng)代大學(xué)生對于戀愛已經(jīng)要求順其自己的意愿，更多的追求自由、同等、和睦，再也不是以前的“父母之命，媒妁之言”了，戀愛的形式也較以前有了更多選擇.但是，從中也不難看出存在的許多問題，例如，大多數(shù)人對于戀愛的出發(fā)點和目的并不是很明確，有的看中的是物質(zhì)，戀愛也比較隨意、頻繁、普遍;還有便是，對于兩性的關(guān)系比較隨意，家長對于孩子談戀愛沒有明確的引導(dǎo)和指示;學(xué)校和社會對于戀愛這門學(xué)問沒有做到應(yīng)該的教導(dǎo)，以至于學(xué)生們在這方面理解上的偏差.所以建議有關(guān)部門能夠引以為戒，找到解決的辦法和措施.
三、提出的建議:
誰不想擁有完美的愛情，但是完美的愛情并不是隨意便會出現(xiàn)在某個人身上的，愛情需要經(jīng)營，甚至，是遠遠大于兩個人的力量.完美的愛情，不是依靠簡單的你愛我我愛你，也不是依靠優(yōu)越的物質(zhì)條件，更不是盲目的相互占有.理智的愛情，正確的愛情，應(yīng)該是相互扶持、相互進步、相互制約的，在這里我們給廣大的同學(xué)們幾點建議，首先，要處理好戀愛與學(xué)習(xí)的關(guān)系，在投入一段愛情的時候要考慮是否會影響自己的學(xué)業(yè).其次，在感情來臨之后，不要盲目的去追求，要慎重的考慮對方是不是自己想要的人生伴侶，他(她)能不能和自己一樣也會堅守彼此的愛情信念.再次，要彼此制約，相互進步，要相信愛情也需要一定的土壤，要為了彼此的幸福努力奮斗.最后，在戀愛的過程中要相互包容，學(xué)會彼此的相處.相信大家做好這幾點，一定會愛情順利，學(xué)業(yè)有成.
讓我如何遇見你，在我最美麗的時刻，最后，祝大家能找到自己心中那份美麗的愛情.
第十二篇 2024年9月大學(xué)生課外閱讀調(diào)查報告1300字
大學(xué)生課外閱讀調(diào)查報告
本次調(diào)查涉及大學(xué)生的整個課外活動，調(diào)查結(jié)果表明：大學(xué)生的課外活動興趣豐富多彩，范圍廣泛，種類繁多。當(dāng)代大學(xué)生最喜歡的課外活動按次序排列分別為：體育運動(49%)、閱讀(21%)、文娛活動(12%)、聊天聚會(11%)、逛街旅游(5%)、其他(2%)。本次調(diào)查大學(xué)生課外閱讀興趣的范圍是書籍、報紙和雜志，調(diào)查表明大學(xué)生最喜歡的課外活動就是閱讀，排序僅次于體育活動，位列第二。
(一)大學(xué)生課外閱讀興趣狀況
目前大學(xué)生最喜歡閱讀的課外書籍按次序排列為：文學(xué)類(41%)，社會政治法制類(23%)、歷史人物類(9%)，英語計算機類(7%)，經(jīng)濟類(6%)，專業(yè)輔導(dǎo)類(3%)，生活類(2%)，科技類(1%)，軍事類(1%)，其他(7%)。目前大學(xué)生最喜歡閱讀的報紙分別是《參考消息》(32%)，《》(17%)，《光明日報》(12%)，《人民日報》(11%)，本專業(yè)類報紙(9%)，體育類(7%)，晚報類(5%)，文摘(3%)，其他4%。目前大學(xué)生最喜歡閱讀的雜志分別是：文摘類的《讀者》和《青年文摘》等(38%)，青年類的《中國青年》、《大學(xué)生》等(21%)，專業(yè)類(12%)，體育、婚姻、家庭、生活類(11%)，社會法律類(8%)，影視類(5%)，其他5%。
(二)大學(xué)生課外閱讀興趣差異
從年級看，低年級大學(xué)生比較喜歡娛樂性、消遣性的課外讀物;高年級大學(xué)生比較喜歡知識性、專業(yè)性和學(xué)術(shù)性的課外讀物。例如，低年級大學(xué)生最喜歡言情、武俠類小學(xué)的人數(shù)為24%，而相對高年級只有7%(p0.01)。高年級大學(xué)生閱讀與自己專業(yè)有關(guān)的書籍、報刊的人數(shù)為16%，而低年級相對只有4%(p0.01)。從性別看，女大學(xué)生比較喜歡輕松、娛樂性、消遣性的文學(xué)類、生活類、言情類課外讀物，男大學(xué)生比較喜歡嚴肅性、理論性、專業(yè)性的社會、政治、經(jīng)濟、法律、歷史、科技等方面的課外讀物(p0.01)。
(三)大學(xué)生課外閱讀興趣分析
課外閱讀興趣，是當(dāng)代大學(xué)生最主要的課外活動興趣之一，僅次于課外體育活動興趣，占總?cè)藬?shù)的21%，這也是大學(xué)生作為知識文化群體的主要特征。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，文學(xué)書籍(主要是小說)依然是當(dāng)代大學(xué)生課外閱讀興趣中最主要的讀物，這與文學(xué)自身的特色與優(yōu)勢有關(guān)?！秴⒖枷ⅰ纷鳛榇髮W(xué)生最喜愛閱讀的報紙，反映了當(dāng)代大學(xué)生最關(guān)心的仍是現(xiàn)實社會和時事政治，他們特別喜歡迅速客觀的報道和中肯的評論分析，而這正是《參考消息》的辦報宗旨，也反映了當(dāng)代大學(xué)生渴求更多了解中國、了解世界的思想狀況。《讀者》(原《讀者文摘》)是大學(xué)生最喜歡閱讀的雜志，在緊張而又枯燥的專業(yè)學(xué)習(xí)之余，大學(xué)生們希望閱讀一些高質(zhì)量的休閑、娛樂類讀物，而《讀者》所追求的雋永、和諧、親情、人性等風(fēng)格，非常適合大學(xué)生的閱讀心理(也適合更多的大眾)，因此成為了大學(xué)生首選的閱讀刊物。造成大學(xué)生低年級和高年級閱讀興趣差異的主要原因是低年級大學(xué)生的理論素養(yǎng)比較差，學(xué)術(shù)水準(zhǔn)較低，專業(yè)理想尚未完全形成，沒有良好的課外閱讀方法，因而對專業(yè)性、理論性、學(xué)術(shù)性的課外讀物難以產(chǎn)生興趣，只能把閱讀興趣主要放在消遣、娛樂性的讀物上。特別是許多女大學(xué)生對嚴肅的邏輯性強的社會政治、經(jīng)濟、歷史、法律、科技等方面的讀物興趣更少，而對活潑、輕松、娛樂性的文學(xué)類、生活類、言情類讀物甚感興趣，這主要和女大學(xué)生的重形象思維，情感豐富細膩，社會親和性強等特有的性別心理有關(guān)。
