有關(guān)調(diào)查報(bào)告的作文怎么寫(xiě)
一篇調(diào)查報(bào)告通常包括以下幾個(gè)部分：引言、方法、結(jié)果、討論和結(jié)論。以下是對(duì)每個(gè)部分的詳細(xì)說(shuō)明：
1. 引言：這部分簡(jiǎn)要介紹調(diào)查的主題、目的和背景。你可以描述問(wèn)題的重要性，為什么需要進(jìn)行這項(xiàng)調(diào)查，以及你希望從調(diào)查中獲取什么信息。
2. 方法：詳細(xì)闡述你的調(diào)查方法，包括樣本選擇、數(shù)據(jù)收集方式（如問(wèn)卷調(diào)查、訪談等）以及數(shù)據(jù)分析的方法。確保描述清晰，讓讀者能理解你的研究過(guò)程。
3. 結(jié)果：呈現(xiàn)調(diào)查的數(shù)據(jù)和主要發(fā)現(xiàn)?？梢允褂脠D表、統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)等形式展示，但要避免復(fù)雜的計(jì)算和專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)，保持易于理解。
4. 討論：對(duì)結(jié)果進(jìn)行解讀，解釋它們的意義，探討可能的原因，以及這些結(jié)果如何支持或反駁你的假設(shè)。提及可能的局限性和未來(lái)的研究方向。
5. 結(jié)論：基于你的討論，提出一個(gè)或多個(gè)明確的結(jié)論。不過(guò)，這里并不是簡(jiǎn)單地重復(fù)結(jié)果，而是基于證據(jù)得出的見(jiàn)解或建議。
開(kāi)頭結(jié)尾怎么寫(xiě)
開(kāi)頭：
- 引人入勝的故事或事實(shí)：以一個(gè)與調(diào)查主題相關(guān)的故事或事實(shí)開(kāi)頭，吸引讀者的注意力。 - 問(wèn)題陳述：直接提出調(diào)查所關(guān)注的問(wèn)題，讓讀者明白研究的核心。 - 背景信息：簡(jiǎn)要介紹調(diào)查的背景，為后續(xù)內(nèi)容鋪墊。
結(jié)尾：
- 強(qiáng)調(diào)重要性：重申調(diào)查結(jié)果對(duì)實(shí)際問(wèn)題或理論知識(shí)的重要性。 - 提出建議或展望：基于結(jié)論，給出實(shí)際應(yīng)用的建議或?qū)ξ磥?lái)研究的期待。 - 總結(jié)關(guān)鍵點(diǎn)：簡(jiǎn)潔地概括調(diào)查的關(guān)鍵發(fā)現(xiàn)，但避免使用“總結(jié)”一詞。
有關(guān)調(diào)查報(bào)告的作文范文
第一篇 有關(guān)調(diào)查報(bào)告的作文300字合集350字
星期天，媽媽帶我去稻田，看看稻田長(zhǎng)的怎么樣，我們很快就到了。
我們到了，我們走了一段，一陣微風(fēng)吹過(guò)來(lái)，我們到了一陣臭氣，我聞著氣味過(guò)去，走了不遠(yuǎn)，看到了小河里面的生命都死了，小河旁邊有很多垃圾，以前小河還是清澈見(jiàn)底，小魚(yú)過(guò)的很好，這是為什么呢？我問(wèn)媽媽?zhuān)瑡寢屨f(shuō)：“因?yàn)樵S多人不愛(ài)護(hù)環(huán)境，亂扔垃圾，空氣受到污染，旁邊的樹(shù)也是，葉子全掉光了?！蔽覀儼牙謇砹?，回到家，我做了一個(gè)告示牌，告示牌上面寫(xiě)著不要亂扔垃圾，亂扔垃圾會(huì)造成空氣污染，樹(shù)木枯萎。我們拿著告示牌，過(guò)去了，插在了那里。
回去的時(shí)候，我們就見(jiàn)一個(gè)人馬上要點(diǎn)火，我們就過(guò)去，對(duì)他說(shuō)：“不要點(diǎn)火，點(diǎn)火會(huì)污染空氣，空氣被污染，空氣就不新鮮了?！?/p>
今天我很高興做了兩個(gè)好事，以后我要天天做好事。
調(diào)查報(bào)告的作文300字
第二篇 2024年6月大學(xué)生法律意識(shí)社會(huì)調(diào)查報(bào)告3300字
調(diào)查目的：
分析和認(rèn)識(shí)大學(xué)生法律意識(shí)的現(xiàn)狀，是培養(yǎng)和塑造當(dāng)代大學(xué)生法律意識(shí)的前提和基礎(chǔ)，對(duì)于實(shí)現(xiàn)建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的目標(biāo)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。在中國(guó)依法治國(guó)的道路上，大學(xué)生法律意識(shí)的高低起著重要的作用，同時(shí)又可以映射出法制貫徹的效果。當(dāng)代大學(xué)生正處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成和發(fā)展的重要時(shí)期。這一時(shí)期，大學(xué)生急需在學(xué)校的正確教育和引導(dǎo)下，不斷學(xué)習(xí)，努力提高和完善自己的思想道德修養(yǎng)和法律素養(yǎng)培養(yǎng)。當(dāng)前我國(guó)大學(xué)生大都重視專(zhuān)業(yè)課的學(xué)習(xí)，而對(duì)法律基礎(chǔ)課不予以重視。同時(shí)大學(xué)生法律觀點(diǎn)偏差，法制觀念淡薄。很多大學(xué)生在他們的權(quán)利受到侵害時(shí)會(huì)選擇極端的方法，而不是用合法的法律手段去爭(zhēng)取他們的利益，這就會(huì)使大學(xué)生的法律意識(shí)會(huì)越來(lái)越淡，導(dǎo)致高等院校呈現(xiàn)出逐年上升的違法犯罪現(xiàn)象。為了提高當(dāng)代大學(xué)生的法律意識(shí)，更好的把我國(guó)建設(shè)成為法治國(guó)家.
此次調(diào)查對(duì)象為當(dāng)代大學(xué)的本科在校大學(xué)生。
采用填寫(xiě)調(diào)查問(wèn)卷的方式。為了使調(diào)查能夠真實(shí)、客觀的反應(yīng)調(diào)查者的思想，我們對(duì)法律各個(gè)方面問(wèn)題都進(jìn)行了認(rèn)真篩選，對(duì)相關(guān)法律專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)也用通俗易懂的文字表達(dá)。被調(diào)查者回答問(wèn)題的方式主要是采用封閉式的回答方式，即預(yù)先設(shè)計(jì)好四種可能答案，將這些答案全部列于問(wèn)題下面，由被調(diào)查者從中選擇一種答案作為自己的答案，均為單選題。本次調(diào)查不記名，調(diào)查內(nèi)容除了對(duì)法律問(wèn)題的回答外，還包括性別、年級(jí)、專(zhuān)業(yè)等基本情況，以便我們做比較研究，調(diào)查問(wèn)卷共發(fā)放 220份，收回有效的調(diào)查問(wèn)卷共203份。
(1).性別：男54% 女46%
(2).年級(jí)：大一26% 大二27% 大三21% 大四20%
(3).專(zhuān)業(yè)：文科31% 理科69%
您從何時(shí)開(kāi)始接觸法律的？
a 小學(xué)16% b 初中29% c高中16% d大學(xué)39%
分析：可以看出大學(xué)生接觸法律的年齡普遍偏高，很晚才開(kāi)始了解法律知識(shí)。只有少數(shù)人是從小接受法律的熏陶。
您認(rèn)為法律與你的學(xué)習(xí)和生活有關(guān)系嗎 ？
a 關(guān)系密切51% b 關(guān)系不大37% c 沒(méi)關(guān)系9% d 不知道，說(shuō)不清3%
分析：大多是都認(rèn)為法律與我們的生活是密切相關(guān)的。說(shuō)明我們當(dāng)代大學(xué)生還是比較重視法律的。還有一點(diǎn)同學(xué)認(rèn)為不知道，說(shuō)明自己不知道自己的想法，這是一種不良現(xiàn)象，作為一個(gè)大學(xué)生連自己的想法也不知道，可想而知這是很可怕的事，這一體現(xiàn)出了我國(guó)教育應(yīng)試的失敗。
對(duì)我國(guó)的法律體系認(rèn)識(shí)程度有多少？能清楚說(shuō)出我國(guó)的幾部大法嗎？
a 高;能23% b 中;勉強(qiáng)能61% c還可以，一般的能14% d低;不能
分析：對(duì)我國(guó)比較重要的法律大學(xué)生大多都知道，不知道的人幾乎沒(méi)有。
您的法律知識(shí)主要從何而來(lái)？
a 學(xué)校上課和宣傳42% b 家庭教育15% c 社會(huì)宣傳(廣播、電視、報(bào)紙)42% d 其他1%
分析：大學(xué)生的法律知識(shí)大多于學(xué)校，家庭教育很有幫助，總之大學(xué)生獲得法律知識(shí)的途徑較多。社會(huì)宣傳也有很好的效果。 5.您知道自己有哪些具體的權(quán)利義務(wù)嗎？
a 全部知道9% b主要的知道40% c小部分知道40% d 不太清楚11%
分析：對(duì)于自生的權(quán)利和義務(wù)知道的占大多是說(shuō)明大家的法律意識(shí)和維權(quán)意識(shí)相當(dāng)強(qiáng)。
您知道全國(guó)法制宣傳日是哪一天？
a 3月15日 4% b 11月1日4% c 12月4日67% d 不知道25%
分析：大多是大學(xué)生都知道法制宣傳日，也有少數(shù)人根本不了解。說(shuō)明一些大學(xué)生不夠誠(chéng)實(shí)，明明對(duì)法律專(zhuān)業(yè)方面的知識(shí)不太了解還是要裝的自己很有法律常識(shí)，不過(guò)有很多大學(xué)生還是不知道法制宣傳日，這說(shuō)明大家對(duì)法律不夠重視。
在生活中遇到侵害自己權(quán)益的事情時(shí)，您會(huì)如何處理？
a向親人，朋友，老師求助40% b忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空，自認(rèn)倒霉了。20% c 犯我者，雖遠(yuǎn)必誅，用武力解。34% d向有關(guān)部門(mén)尋求法律保護(hù)6%
分析：生活中遇到侵犯自己權(quán)益的事大多數(shù)大學(xué)生選擇向親友和老師尋求
幫助，而很少的人選擇用法律的武器來(lái)維護(hù)自己的權(quán)益，說(shuō)明了我們當(dāng)代的大學(xué)生用法維權(quán)意識(shí)較差，獨(dú)立自主解決問(wèn)題的能力不高，易沖動(dòng)。
您認(rèn)為在現(xiàn)實(shí)生活中法律是否重要
a、非常重要，國(guó)無(wú)法不行40% b、我們的生活離不開(kāi)法律46% c、一般，可有可無(wú)的東西10% d、基本沒(méi)用，法律不如關(guān)系有用4%
分析：法律的重要性是被當(dāng)代大學(xué)生普遍認(rèn)可的，只有少數(shù)幾個(gè)人認(rèn)為法律不重要。說(shuō)明當(dāng)代大學(xué)生的法律意識(shí)在逐年上升。
對(duì)于法院、檢察院、公安局等執(zhí)法機(jī)關(guān)，您的態(tài)度是
a、充分信任10% b、比較信任61% c、除非不得已，不跟他們打交道26% d、不信任3%
您認(rèn)為對(duì)法律的執(zhí)行哪些監(jiān)督是最有效的
a、報(bào)刊、電視、廣播等新聞?shì)浾摫O(jiān)督42% b、黨委、政府、人大、政協(xié)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的監(jiān)督22% c、群眾監(jiān)督26% d、執(zhí)法機(jī)關(guān)自我監(jiān)督10%
分析：對(duì)于這個(gè)問(wèn)題的看法大學(xué)生有各自不同的看法，但是支持社會(huì)輿論的人占大多是。說(shuō)明政府自己監(jiān)督自己是不被當(dāng)代大學(xué)生認(rèn)可的，我們更加相信群眾的眼睛和媒體輿論的力量。
你認(rèn)為法律意識(shí)與教育程度有關(guān)嗎
a 有密切的關(guān)系57% b有一點(diǎn)關(guān)系27% c毫無(wú)關(guān)系13% d不太清楚3%
分析：大多數(shù)的學(xué)生都認(rèn)為大學(xué)生的法律意識(shí)與教育有著密切的關(guān)系。
你認(rèn)為不少大學(xué)生法律意識(shí)欠缺的原因是
a 社會(huì)還不夠發(fā)展24% b 家長(zhǎng)、老師等人的影響16% c 高等考試教育制度不合理40% d 自身要求過(guò)低20%
分析：本題說(shuō)明約有2/5的大學(xué)生認(rèn)為大學(xué)生法律意識(shí)之所以欠缺是因?yàn)榻逃贫鹊牟缓侠恚灿?/5的大學(xué)生認(rèn)為自身要求過(guò)低也是一個(gè)比較重要的原因。
如果有法律意識(shí)方面的社團(tuán)，你是否會(huì)參加
a 積極參加30% b 參加42% c 消極參加15% d不參加13%
分析：有超過(guò)70%的學(xué)生都很愿意參加法律活動(dòng)。說(shuō)明大家比較喜歡參加實(shí)踐活動(dòng)不喜歡只是純理論的教育。當(dāng)代大學(xué)生每天都在教室里面接受理論知識(shí)現(xiàn)在早就想出來(lái)實(shí)踐活動(dòng)了，所以這一點(diǎn)是每一個(gè)大學(xué)生的心聲。
綜合本次調(diào)查問(wèn)卷，可以看出當(dāng)代大學(xué)生接觸法律的年齡偏高，對(duì)法律知識(shí)的了解較為缺乏，法律意識(shí)總體來(lái)說(shuō)比較薄弱，遇到問(wèn)題并不習(xí)慣于使用法律的武器來(lái)解決。但對(duì)于我國(guó)公安機(jī)關(guān)、法院、檢察院等國(guó)家機(jī)關(guān)持比較信任的態(tài)度，也反映出了當(dāng)代大學(xué)生的法制觀念在逐年上升。問(wèn)卷也同時(shí)反映出了，他們認(rèn)為自己法律意識(shí)比較薄弱，法律意識(shí)，是人們的法律觀點(diǎn)和法律情感的總和，其內(nèi)容包括對(duì)法的本質(zhì)、作用的看法，對(duì)現(xiàn)行法律的要求和態(tài)度，對(duì)法律的評(píng)價(jià)和解釋?zhuān)瑢?duì)自己權(quán)利和義務(wù)的認(rèn)識(shí)，對(duì)某種行為是否合法的評(píng)價(jià)，關(guān)于法律現(xiàn)象的知識(shí)以及法制觀念等。大學(xué)生法律意識(shí)是大學(xué)生群體對(duì)法、法律或其現(xiàn)象的反應(yīng)形式，即心理、知識(shí)、觀點(diǎn)和思想，包括對(duì)法律的情感、認(rèn)知、評(píng)價(jià)和信仰等的內(nèi)心體驗(yàn)。
大學(xué)生作為一個(gè)特殊的社會(huì)群體，也是未來(lái)社會(huì)的支撐主體，其法律意識(shí)如何，直接影響到公民的法律素質(zhì)和整個(gè)社會(huì)法治文明的程度。從年齡上講，大學(xué)生是一個(gè)橫跨青年和成年的群體，由于尚未形成成熟、科學(xué)的人生觀和世界觀，其法律意識(shí)帶有明顯的易變性和不成熟性。加之歷史原因、外部環(huán)境以及大學(xué)生自身素質(zhì)等因素的影響和制約，個(gè)別大學(xué)生的法律意識(shí)和行為與社會(huì)要求存在一定的偏差。因此，準(zhǔn)確地了解和掌握當(dāng)代大學(xué)生的法律意識(shí)現(xiàn)狀和法律需求，對(duì)于提高法律教育的針對(duì)性，切實(shí)
提高大學(xué)生法律意識(shí)，培養(yǎng)大學(xué)生遵守法律內(nèi)在自覺(jué)性具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。由于傳統(tǒng)法律意識(shí)的思維慣性，以及教育與宣傳輿論的局限，大多數(shù)大學(xué)生的法律意識(shí)處于一種被動(dòng)的守法狀態(tài)，認(rèn)為守法就是遵守刑法。這種被動(dòng)的法律意識(shí)更多的是一種守法教育下的結(jié)果。例如，現(xiàn)在一些高校內(nèi)的法制宣傳欄中的內(nèi)容都以描述違法犯罪的案例及其所受的懲罰居多，往往使得大學(xué)生感受到的更多的是法律的鐵面無(wú)私和無(wú)情，甚至有個(gè)別大學(xué)生得出了只要自己不違法，就無(wú)需學(xué)法的錯(cuò)誤結(jié)論。守法教育固然是法制教育的重要內(nèi)容之一，但如果將守法教育代替整個(gè)法制教育，以守法為法制教育的初衷和歸宿，則不僅不利于培養(yǎng)出具有現(xiàn)代民主意識(shí)和現(xiàn)代法律意識(shí)的人才，而且在一定程度上是對(duì)現(xiàn)代法的基本理念和基本價(jià)值取向的悖逆。只有徹底轉(zhuǎn)變法觀念，以培養(yǎng)人們的法律信仰和權(quán)利的積極行使為出發(fā)點(diǎn)，才能在更深層面上對(duì)提高大學(xué)生法律意識(shí)和建設(shè)法治國(guó)家做出回應(yīng)。
針對(duì)此次關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生法律意識(shí)的調(diào)查，我們能看出當(dāng)代大學(xué)生的法律意識(shí)比較薄弱，應(yīng)該多組織專(zhuān)家講座，對(duì)學(xué)生進(jìn)行普法教育，開(kāi)展一些主題鮮明的法制演講、辯論賽、討論會(huì)知識(shí)競(jìng)賽模擬法庭 等活動(dòng)，以及旁聽(tīng)一些典型案件的庭審，讓大學(xué)生從實(shí)際中獲得法律知識(shí)，提高法律意識(shí)，而且實(shí)際生活中獲得的法律知識(shí)比從課堂中學(xué)到的效果會(huì)更好。盡量給學(xué)生提供實(shí)踐的平臺(tái)，讓他們展示自己的才華的同時(shí)也為國(guó)家的法制建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
第三篇 2024年8月社會(huì)調(diào)查報(bào)告寫(xiě)作技巧4750字
一、社會(huì)調(diào)查報(bào)告的前提——調(diào)查研究
要想寫(xiě)出具有科學(xué)性、指導(dǎo)性的社會(huì)調(diào)查報(bào)告，必須進(jìn)行深人細(xì)致的社會(huì)調(diào)查。而正確的指導(dǎo)思想、實(shí)事求是的態(tài)度以及科學(xué)的調(diào)查方法是必不可少的。首先要認(rèn)真學(xué)習(xí)，不斷提高政策理論水平。其次要努力深入到基層，扎扎實(shí)實(shí)地把社會(huì)調(diào)查工作做好。再次就是要講究科學(xué)的方法，提高調(diào)查研究的水平。
科學(xué)的調(diào)查研究包括兩個(gè)方面的內(nèi)容:一是調(diào)查研究的具體操作方法要科學(xué)。僅靠過(guò)去傳統(tǒng)手工方式進(jìn)行調(diào)查已顯然不夠了，系統(tǒng)論、信息論、控制論等一系列的自然科學(xué)研究方法逐漸滲透到社會(huì)科學(xué)研究領(lǐng)域中來(lái)，形成了社會(huì)調(diào)查研究方法現(xiàn)代化的三大特征:數(shù)學(xué)方法在社會(huì)研究中的應(yīng)用;自然科學(xué)研究方法對(duì)于社會(huì)科學(xué)研究的滲透;定量研究和定性研究的綜合運(yùn)用。這就為調(diào)查研究的方法提供了科學(xué)的依據(jù)。我們除了要了解并掌握有關(guān)普遍調(diào)查、典型調(diào)查、個(gè)案調(diào)查、抽樣調(diào)查以及文獻(xiàn)調(diào)查法、問(wèn)卷調(diào)查法、訪問(wèn)調(diào)查法、觀察調(diào)查法等各種具體的調(diào)查方法以外，還必須注重對(duì)調(diào)查對(duì)象加強(qiáng)正確引導(dǎo)，確保其講真話、講實(shí)話。在實(shí)地考察時(shí)，要防止被假象所蒙蔽，要透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，確保調(diào)查的科學(xué)性。二是調(diào)查研究的思想方法要科學(xué)。(注釋:參見(jiàn)1983年1月5日《人民日?qǐng)?bào)》有關(guān)專(zhuān)文，提出了政策調(diào)查的“十個(gè)要點(diǎn)”。)
二、社會(huì)調(diào)查報(bào)告的材料整理
對(duì)社會(huì)調(diào)查報(bào)告材料的整理，一般分成三個(gè)步驟:
l.檢查鑒別。首先檢查社會(huì)調(diào)查報(bào)告材料是否切合研究的需要，其次要鑒別事實(shí)材料的真實(shí)性，數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確性，保證材料的真實(shí)可靠，確實(shí)反映客觀實(shí)際。
2.制作圖表、數(shù)表。以其直觀形象信息量大，幫助讀者理解社會(huì)調(diào)查報(bào)告內(nèi)容。
3.分類(lèi)分組。社會(huì)調(diào)查報(bào)告材料分類(lèi)的標(biāo)準(zhǔn)，依研究目的而言，可按材料性質(zhì)分為記錄資料、文獻(xiàn)資料、問(wèn)卷資料、統(tǒng)計(jì)調(diào)查資料等。可根據(jù)研究的目的按年齡、性別分類(lèi)，或按職業(yè)分類(lèi)等。也可分為背景材料，統(tǒng)計(jì)材料，典型(人或事例)材料等。
對(duì)社會(huì)調(diào)查報(bào)告材料的分析，應(yīng)該說(shuō)是調(diào)查研究中的一個(gè)十分關(guān)鍵的步驟，是能否將社會(huì)調(diào)查報(bào)告材料化為研究成果的關(guān)鍵所在。所謂社會(huì)調(diào)查報(bào)告材料分析，就是用科學(xué)的方法審查、剖析調(diào)查材料中包含的被研究對(duì)象的狀況、特點(diǎn)、社會(huì)背景、基本結(jié)構(gòu)、本質(zhì)屬性與成因、組成因素與相互關(guān)系，以及運(yùn)動(dòng)機(jī)制和結(jié)論的過(guò)程。對(duì)社會(huì)調(diào)查報(bào)告的調(diào)查材料進(jìn)行分析研究，最基本的類(lèi)型是定性分析和定量分析，應(yīng)該用辯證的觀點(diǎn)對(duì)待事物，對(duì)質(zhì)和量?jī)蓚€(gè)方面進(jìn)行綜合考察。
(一)社會(huì)調(diào)查報(bào)告材料的定性分析
社會(huì)調(diào)查報(bào)告材料的定性分析是據(jù)事論理，用思辯的方式，依靠個(gè)人經(jīng)驗(yàn)判斷能力和直觀材料，確定社會(huì)現(xiàn)象或事物發(fā)展變化的性質(zhì)和趨向.以劃清事物性質(zhì)界限的方法。定性分析的根本的方法是哲學(xué)方法，即揭示事物發(fā)展的一般規(guī)律的方法。除此之外，還可采用系統(tǒng)方法、邏輯方法，常用的方法有:
1.社會(huì)調(diào)查報(bào)告材料分析——矛盾分析法
即運(yùn)用唯物辯證法對(duì)立統(tǒng)一的原理，具體分析事物內(nèi)部矛盾及其運(yùn)動(dòng)狀況，從而認(rèn)識(shí)客觀事物的方法。其具體作法分三個(gè)步驟:
①?gòu)恼{(diào)查所得的大量材料中找到事物的矛盾，即找到問(wèn)題。因?yàn)閱?wèn)題即是應(yīng)該消除或縮小的差距，差距就是矛盾。
②對(duì)事物存在的矛盾進(jìn)行分類(lèi)，看它們是屬于:歷史遺留——現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生;客觀存在——主觀思想;自然條件——人為造成;局部——全局;根本——枝節(jié);眼前——長(zhǎng)遠(yuǎn)的矛盾。
③分析矛盾的對(duì)立面，考察矛盾的主要方面與矛盾其它方面互相依存、斗爭(zhēng)、轉(zhuǎn)化的條件，從而把握矛盾的特性。
2.社會(huì)調(diào)查報(bào)告材料分析——比較分析法
做社會(huì)調(diào)查報(bào)告常用的比較方法有橫向比較和縱向比較;常用的分類(lèi)方法為:先進(jìn)行比較，弄清事物的異同，根據(jù)共同點(diǎn)將事物歸集為一大類(lèi)，然后再根據(jù)差異將大類(lèi)劃分為幾個(gè)小類(lèi)，依此類(lèi)推，事物就被區(qū)分為具有一定從屬關(guān)系的，不同層次的大小類(lèi)別，明確地反映出客觀事物之間的區(qū)別和聯(lián)系。
3.社會(huì)調(diào)查報(bào)告材料分析——因素分析法
即指從社會(huì)調(diào)查報(bào)告材料中尋找出對(duì)事物產(chǎn)生、發(fā)展、運(yùn)動(dòng)起作用的要素，通過(guò)系統(tǒng)分析和科學(xué)的歸納，探尋到對(duì)事物變化起著關(guān)鍵作用的要素系列，掌握決定事物變化的原因，從而了解事物的本質(zhì)及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律的方法。運(yùn)用因素分析法，首先應(yīng)進(jìn)行總體分析。
第一步是把蘊(yùn)藏在現(xiàn)象之中的各個(gè)方面的基本因素清理出來(lái)，并在初步分析的基礎(chǔ)上，將它們按一定的標(biāo)準(zhǔn)組成一個(gè)有機(jī)的多層面的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)。影響事物變化有種種因素，歸納起來(lái)可以劃分為外因(客觀因素)和內(nèi)因(主觀因素)兩大因素系列，在這一層面下，又可以從不同角度將因素分為:主要因素、次要因素;積極因素、消極因素;一般因素、特殊因素;直接因素、間接因素;必然因素、偶然因素;歷史因素、現(xiàn)實(shí)因素;起始因素、終極因素;潛在因素、誘發(fā)因素;階級(jí)因素、經(jīng)濟(jì)因素、社會(huì)因素、學(xué)校因素(或工作單位因素)、家庭因素、個(gè)人因素等。各個(gè)系列因素有可能相互交織，錯(cuò)綜復(fù)雜，顯現(xiàn)出一種網(wǎng)絡(luò)狀態(tài)。
第二步就是通過(guò)對(duì)這一網(wǎng)絡(luò)的分析，從總體上考察研究對(duì)象，分析出現(xiàn)某一社會(huì)現(xiàn)象的綜合原因。這就要求實(shí)事求是地把握諸因素的內(nèi)部聯(lián)系，把握其特征和轉(zhuǎn)化規(guī)律，對(duì)事物的總體進(jìn)行多維的、系統(tǒng)的，內(nèi)因與外因，客觀與微觀相結(jié)合的辯證的分析。其次是進(jìn)行關(guān)系分析。即對(duì)因素與因素之間的各種關(guān)系進(jìn)行分析。要著重分析因素之間的因果關(guān)系、功能關(guān)系、轉(zhuǎn)化關(guān)系、共因關(guān)系。共因往往是事物存在或變化的最根本的原因，如諸多腐敗現(xiàn)象的產(chǎn)生，其共因是私欲惡性膨脹，再進(jìn)一步深究，就可找出其根本原因是權(quán)力作祟.從而找到問(wèn)題的關(guān)鍵，抓住了事物的本質(zhì)。再次是進(jìn)行因素樹(shù)分析。即以某一種關(guān)鍵性的因素系列為主要分析目標(biāo)，予以系統(tǒng)的多層次的剖析，按因素之間的聯(lián)系繪出因素樹(shù)圖，即:
社會(huì)調(diào)查報(bào)告(社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告)材料的因素分析法——因素樹(shù)圖
社會(huì)調(diào)查報(bào)告(社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告)材料的因素分析法——因素樹(shù)圖
這樣逐層深人，直至找出最基礎(chǔ)的原始性要點(diǎn)，即具體行為表現(xiàn)。
定性分析除了以上方法外，還有分析綜合法、歸納演繹法、科學(xué)抽象法、社區(qū)研究法(是以分析社區(qū)人口集體與特定生活環(huán)境、社會(huì)條件之間的相互關(guān)系，探討社區(qū)的社會(huì)構(gòu)成、社會(huì)功能、價(jià)值觀念、日常生活及發(fā)展變化的方法)、歷史研究法等多種方法。
(二)社會(huì)調(diào)查報(bào)告材料的定量分析
社會(huì)調(diào)查報(bào)告的定量分析是對(duì)社會(huì)現(xiàn)象或事物的規(guī)模、范圍、程度、速度等方面數(shù)量關(guān)系的情況和變化，進(jìn)行變量計(jì)算和考察分析，弄清其數(shù)量特征的方法。簡(jiǎn)言之，就是從事物數(shù)量方面入手進(jìn)行分析研究。目前，在調(diào)查研究中進(jìn)行定量分析已越來(lái)越普遍，使用定性、定量相結(jié)合的方法已成為大勢(shì)所趨，也是調(diào)查研究走向完善的標(biāo)志。定量分析的 基本方法有:
1.社會(huì)調(diào)查報(bào)告材料分析——統(tǒng)計(jì)分析法
即運(yùn)用統(tǒng)計(jì)學(xué)的原理，對(duì)社會(huì)調(diào)查報(bào)告所得的數(shù)據(jù)資料進(jìn)行綜合處理，分析現(xiàn)象在一定時(shí)間、地點(diǎn)、條件下的數(shù)量關(guān)系，以揭示事物的性質(zhì)、特點(diǎn)及其變化規(guī)律的過(guò)程和方法。統(tǒng)計(jì)分析法包括描述分析和統(tǒng)計(jì)推論兩個(gè)部分。
①描述分析，是把收集到的數(shù)據(jù)整理加工，找出其中的規(guī)律以及現(xiàn)象之間的關(guān)系.并用統(tǒng)計(jì)量對(duì)這些資料進(jìn)行描述。它主要包括:編制次數(shù)分布表.繪制次數(shù)分布曲線，測(cè)繪現(xiàn)象的集中趨勢(shì)的離散趨勢(shì)以及現(xiàn)象之間的相關(guān)關(guān)系等。例如:我們研究城市居民近五年來(lái)生活水平提高的情況，根據(jù)調(diào)查所得的材料，把每戶居民年收人劃分為六個(gè)等級(jí):2萬(wàn)元以上，17000～20000元，14000～17000元，11000～14000元，8000～11000元，8000元以下。然后計(jì)算每一個(gè)等級(jí)中有多少戶居民，這就是事件次數(shù)分布統(tǒng)計(jì)。計(jì)算各等級(jí)居民在全體居民中所占的比重。就是比例分布統(tǒng)計(jì)。計(jì)算全體居民的平均收人，就是對(duì)這個(gè)數(shù)列的集中趨勢(shì)的統(tǒng)計(jì)。計(jì)算全體居民平均相差多少錢(qián)，就是離散趨勢(shì)的統(tǒng)計(jì)。
②統(tǒng)計(jì)推論，則是指在隨機(jī)抽樣調(diào)查的基礎(chǔ)上，根據(jù)樣本資料對(duì)全體進(jìn)行推論。它常用的方法有兩種:區(qū)間估計(jì)，統(tǒng)計(jì)假設(shè)檢驗(yàn)。
2.社會(huì)調(diào)查報(bào)告材料分析——社會(huì)測(cè)量法
社會(huì)調(diào)查報(bào)告的社會(huì)測(cè)量法即通過(guò)測(cè)量和評(píng)定某一社會(huì)群體或團(tuán)體中社會(huì)關(guān)系或社會(huì)意向的一種方法。社會(huì)測(cè)量法分社會(huì)關(guān)系測(cè)量和社會(huì)意向測(cè)量?jī)煞N具體方法。社會(huì)關(guān)系測(cè)量法較為常用，是指將所研究的某一社會(huì)團(tuán)體內(nèi)部成員相互吸引或排斥的關(guān)系狀態(tài)數(shù)量化，從而分析其人際關(guān)系的一種方法。運(yùn)用此法可分五個(gè)步驟。
其一，確定選擇標(biāo)準(zhǔn)，有六種類(lèi)型:①工作標(biāo)準(zhǔn)，以測(cè)量工作團(tuán)體內(nèi)部的關(guān)系;②娛樂(lè)標(biāo)準(zhǔn)，以測(cè)量娛樂(lè)群體內(nèi)部的關(guān)系;③社交標(biāo)準(zhǔn)，以測(cè)量社交群體內(nèi)部的關(guān)系;④生活標(biāo)準(zhǔn)，以測(cè)量生活團(tuán)體內(nèi)部的關(guān)系;⑤學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn).以測(cè)量學(xué)習(xí)團(tuán)體內(nèi)部的關(guān)系;⑥服從標(biāo)準(zhǔn)，以測(cè)量被領(lǐng)導(dǎo)與領(lǐng)導(dǎo)之間的關(guān)系。
其二，選擇指示項(xiàng)。一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，可以擬出多個(gè)指示項(xiàng)。如服從標(biāo)準(zhǔn)可擬出:你認(rèn)為本單位誰(shuí)當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)最合適？誰(shuí)威信最高？你最不服誰(shuí)的領(lǐng)導(dǎo)？等等。
其三，制作測(cè)試答卷。給出選擇標(biāo)準(zhǔn);限定選擇數(shù)目;交代測(cè)試目的、選擇范圍(團(tuán)體之內(nèi))，說(shuō)明對(duì)測(cè)量結(jié)果保密等。
其四，填答試卷。當(dāng)面填寫(xiě)，當(dāng)場(chǎng)收回。
其五，對(duì)試卷進(jìn)行整理分析。
對(duì)社會(huì)調(diào)查報(bào)告材料的選擇，要注意:
1.運(yùn)用典型材料說(shuō)明觀點(diǎn)。典型材料是最具代表性的材料，它顯示著事物和現(xiàn)象的某些本質(zhì)特征，有著以一當(dāng)十的力量。
2.運(yùn)用綜合材料說(shuō)明觀點(diǎn)。將一組有可比性的材料進(jìn)行對(duì)比(今昔、成敗、好壞、新舊、內(nèi)外、先進(jìn)與落后、正確與錯(cuò)誤等)，能使觀點(diǎn)更加鮮明突出，增加說(shuō)服力。
3.用精確的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)說(shuō)明觀點(diǎn)。統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)具有很強(qiáng)的概括力和表現(xiàn)力，恰當(dāng)?shù)丶右赃\(yùn)用，可以增強(qiáng)社會(huì)調(diào)查報(bào)告的科學(xué)性、準(zhǔn)確性和說(shuō)服力。
三、社會(huì)調(diào)查報(bào)告格式
社會(huì)調(diào)查報(bào)告結(jié)構(gòu)一般有四個(gè)部分:題目、前言、正文、結(jié)語(yǔ)，有的還有附錄。
(一)社會(huì)調(diào)查報(bào)告——題目
社會(huì)調(diào)查報(bào)告題目可分為兩類(lèi):
1.單行標(biāo)題。只有一個(gè)正題，直接寫(xiě)明調(diào)查的事項(xiàng)、對(duì)象、范圍。如《關(guān)于成都市國(guó)有企業(yè)科技人員作用發(fā)揮情況的調(diào)查與思考》。
2.雙行標(biāo)題。正題下加一個(gè)副題，正題概括文章的主要內(nèi)容，主題思想，副題補(bǔ)充說(shuō)明調(diào)查對(duì)象和調(diào)查內(nèi)容。如《感情越拉越近——對(duì)江蘇省“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)的調(diào)查》。
(二)社會(huì)調(diào)查報(bào)告——前言
社會(huì)調(diào)查報(bào)告的前言一般包括三點(diǎn)內(nèi)容:調(diào)查研究的緣由和目的——調(diào)查什么.解決什么問(wèn)題;調(diào)查對(duì)象、范圍，調(diào)查的經(jīng)過(guò)——時(shí)間、地點(diǎn)、過(guò)程及調(diào)查方法。
(三)社會(huì)調(diào)查報(bào)告——正文
正文是社會(huì)調(diào)查報(bào)告分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的部分。包括兩部分內(nèi)容:一是對(duì)調(diào)查對(duì)象進(jìn)行敘述。真實(shí)準(zhǔn)確地列舉調(diào)查所得的確鑿事實(shí)、典型事例和具體數(shù)據(jù)。二是進(jìn)行分析論證。對(duì)資料進(jìn)行客觀的定性與定量分析，把它上升到理論，提出自己的新觀點(diǎn)，或證實(shí)一種觀點(diǎn)，或推翻一種觀點(diǎn)。這部分的寫(xiě)作既要防止單純羅列材料，也要防止過(guò)多的議論和說(shuō)理。
社會(huì)調(diào)查報(bào)告的正文部分常見(jiàn)的結(jié)構(gòu)方式有三種:
1，縱式結(jié)構(gòu)。即根據(jù)事物發(fā)展的始末順序或脈絡(luò)，材料的內(nèi)部邏輯關(guān)系敘述事實(shí)，由事人理，分析研究，最后推導(dǎo)出結(jié)論。這種結(jié)構(gòu)各部分之間前后順序不能顛倒，否則將會(huì)眉目不清，條理紊亂。
2.橫式結(jié)構(gòu)。即根據(jù)材料的性質(zhì)，將其概括為若干平列的幾個(gè)部分，分別加以說(shuō)明和闡述，從不同方面集中揭示其主題。
3.對(duì)比式結(jié)構(gòu)。這是一種特殊的橫向結(jié)構(gòu)。適合于先進(jìn)與后進(jìn)，正確與錯(cuò)誤的兩件事物相互比較，明確肯定什么，否定什么。
4.縱橫交叉式結(jié)構(gòu)。就是將縱橫兩種結(jié)構(gòu)結(jié)合起來(lái)使用。以縱為主或以橫為主，縱橫交錯(cuò)，以便靈活透徹地說(shuō)明問(wèn)題。
(四)社會(huì)調(diào)查報(bào)告——結(jié)語(yǔ)
社會(huì)調(diào)查報(bào)告的結(jié)語(yǔ)，這部分可長(zhǎng)可短可無(wú)，其內(nèi)容有時(shí)是總括全文，深化主題;有時(shí)是交代社會(huì)調(diào)查報(bào)告中未能解決而又須引起注意的問(wèn)題;有時(shí)提出繼續(xù)調(diào)查的希望和建議?？傊瑧?yīng)視其具體情況而定。
(五)社會(huì)調(diào)查報(bào)告——附錄
有的社會(huì)調(diào)查報(bào)告還有附錄部分。內(nèi)容包括:部分原始資料、少數(shù)典型個(gè)案資料、調(diào)查統(tǒng)計(jì)圖表的詮釋和說(shuō)明，正文中有關(guān)材料的出處，參考文獻(xiàn)，旁證材料，以及其他必須說(shuō)明的問(wèn)題或情況。
第四篇 編輯推薦：社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告格式200字
例： [美]詹姆斯&s226;w&s226;沃克. 人力資源戰(zhàn)略[m]. 北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社，2001：23-24
李強(qiáng). 轉(zhuǎn)型期沖突性的職業(yè)聲望評(píng)價(jià)[j]. 中國(guó)社會(huì)科學(xué)2000(4)：20-29
[3] whyte， m.k.& l. parish. 1984， urban life in contemporary china， chicago: university of chicago press， p78-79
注：專(zhuān)著為[m]， 報(bào)紙為[n]， 期刊文章為[j]，論文集為[c]，學(xué)位論文為[d]，報(bào)告為[r]，標(biāo)準(zhǔn)為[s]，專(zhuān)利為[p]
4.參考文獻(xiàn)
格式同上，先中文后英文;中文按姓名的拼音排序，英文按姓名的字母排序。
第五篇 大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告格式模板1800字
大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告格式模板調(diào)查時(shí)間:__年__月__-__年__月__日
調(diào)查地點(diǎn):駐馬店鄉(xiāng)村
參與人員:謝建業(yè)
摘要:隨著社會(huì)的發(fā)展，特別是改革開(kāi)放以來(lái)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，農(nóng)民大多數(shù)人選擇外出打工，將自己的孩子留給老人或親戚照看。農(nóng)民的收入雖然提高了，但是孩子卻失去父母的愛(ài)，學(xué)習(xí)無(wú)人監(jiān)督和指導(dǎo)，孩子的教育成了問(wèn)題。孩子是祖國(guó)的花朵，是祖國(guó)的未來(lái)，是祖國(guó)的希望，我們應(yīng)該關(guān)注農(nóng)村留守兒童，幫助農(nóng)村留守兒童。
近年來(lái)，農(nóng)村的農(nóng)民為了增加收入，丟下自己的孩子外出打工，雖然農(nóng)民的收入有所增加，農(nóng)民的生活水平提高了，但是這還是有一些負(fù)面影響，如留守兒童問(wèn)題。
我走訪了駐馬店市政府，調(diào)查顯示:駐馬店市有2000萬(wàn)農(nóng)民常年在城市務(wù)工經(jīng)商，產(chǎn)生了近20萬(wàn)留守兒童，其中14歲以下占86、5%。他們失去父母庇護(hù)，身心、學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)都面臨著失管、失教和失衡，由此引發(fā)了諸多社會(huì)問(wèn)題，同時(shí)，也引起了社會(huì)各界對(duì)這個(gè)群體的關(guān)注。
我到駐馬店市正陽(yáng)縣永興鄉(xiāng)進(jìn)行了實(shí)地調(diào)查，總結(jié)一下幾點(diǎn):
(一):農(nóng)村留守兒童存在的主要問(wèn)題
1、教育問(wèn)題
由于父母長(zhǎng)期在外，監(jiān)護(hù)人的文化水平較低，對(duì)孩子教育幫助不夠。孩子的監(jiān)護(hù)人大多數(shù)是年紀(jì)比較大的老人，他們的文化水平低，孩子在家里無(wú)人輔導(dǎo)。由于老人在家有家務(wù)，他們很少或沒(méi)有參加家長(zhǎng)會(huì)，也就無(wú)法了解孩子的學(xué)習(xí)情況，所以孩子的文化成績(jī)很低。這種趨勢(shì)不利于社會(huì)的發(fā)展。
2、缺乏父母愛(ài)，性格心理存在缺陷
由于正常的家庭心理環(huán)境的缺失，缺乏父母的愛(ài)，使得留守兒童形成了典型的個(gè)性特征和行為缺陷。表現(xiàn)為:任性、郁悶、敏感、不安、膽怯等。在學(xué)校常常表現(xiàn)的不合群、易嫉妒、叛逆心理嚴(yán)重，不能與老師和同學(xué)和平共處。很多兒童由于無(wú)人管理或管理不當(dāng)而與社會(huì)上的不法分子混在一起，養(yǎng)成了不良的行為習(xí)慣，甚至走上了違法犯罪的道路。這樣后果是非常嚴(yán)重的，不利于孩子成長(zhǎng)，不利于社會(huì)的安定。
3、安全方面得不到保障。面臨拐騙、打架、斗毆、交通等方面的安全隱患。由于學(xué)校與家庭之間安全紐帶銜接不上，學(xué)校不可能面面俱到，留守兒童年幼無(wú)知，監(jiān)護(hù)人又普遍缺乏安全保護(hù)意識(shí)和防范防護(hù)能力，導(dǎo)致留守兒童傷人或被傷害等安全隱患無(wú)處不在，安全事件時(shí)有發(fā)生。
4、留守兒童在成長(zhǎng)期需要家庭、社會(huì)的關(guān)愛(ài)和引導(dǎo)。目前他們尚處于心智未完全成熟的階段，缺乏對(duì)社會(huì)生活事物的準(zhǔn)確判斷，沒(méi)有父母在身邊交流、教育和疏導(dǎo)，讓他們面臨了更多的疑惑和不安。如:學(xué)校尚未建立留守兒童檔案，村委會(huì)也沒(méi)設(shè)立外出務(wù)工人員花名冊(cè)，相關(guān)部門(mén)對(duì)留守兒童引發(fā)的一系列問(wèn)題也尚未進(jìn)行政策性的思考等。
(二):農(nóng)村留守兒童存在的原因
1.社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，交通改善
隨著改革開(kāi)放以來(lái)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，特別是我國(guó)東南沿海地區(qū)工廠增多，需要大量的勞動(dòng)力。交通便利促進(jìn)農(nóng)村勞動(dòng)力在城鄉(xiāng)之間流動(dòng)。
2.地區(qū)教育差異和教育制度的限制
城鄉(xiāng)隔離的戶籍制度以及與這種制度相伴而生的子女免費(fèi)或低收費(fèi)入學(xué)，必需在原籍所在地中考、高考等制度形成的壁壘。農(nóng)民工無(wú)法承擔(dān)子女入學(xué)的高昂費(fèi)用問(wèn)題、在簡(jiǎn)陋的農(nóng)民工子弟學(xué)校入學(xué)無(wú)法解決升學(xué)考試問(wèn)題、各地教材的選用不同使得這些群體的子女在轉(zhuǎn)學(xué)后面臨兩地教育內(nèi)容不能銜接的困境等問(wèn)題，直接推動(dòng)了留守兒童這一群體的產(chǎn)生。
3、在經(jīng)濟(jì)收入與子女教育之間取舍失衡，為了改善家庭生活，越來(lái)越多的農(nóng)民離開(kāi)了土地，到城市里務(wù)工謀生。他們希望自己的生活越來(lái)越好，也希望給下一代成長(zhǎng)提供更充裕的經(jīng)濟(jì)支持。但在外出務(wù)工與子女就學(xué)、教育之間產(chǎn)生沖突時(shí)，他們往往選擇前者。
(三)對(duì)問(wèn)題的建議
1、各級(jí)政府和有關(guān)職能部門(mén)應(yīng)結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際，從入學(xué)教育、學(xué)校建設(shè)、戶籍管理等方面健全政策和制度，逐步解決進(jìn)城務(wù)工農(nóng)民子女進(jìn)城就學(xué)問(wèn)題，并從根本上杜絕城市學(xué)校對(duì)流動(dòng)兒童的歧視性待遇，確保流動(dòng)兒童教育以流入地政府管理為主，以全日制公辦學(xué)校為主政策的落實(shí)，解決一些有條件攜帶子女到城市讀書(shū)的農(nóng)村流動(dòng)父母的后顧之憂。
2、政府要注重發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)，帶動(dòng)地方工業(yè)發(fā)展，為農(nóng)民創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會(huì)，不用外出就業(yè)。
3、父母雙方不能全部外出務(wù)工，至少有一方留在家鄉(xiāng)撫養(yǎng)子女。
4、政府應(yīng)該推進(jìn)教育制度改革，給予農(nóng)民工子女上學(xué)的優(yōu)惠政策。
5、地區(qū)高校應(yīng)組織學(xué)生在寒假和暑假進(jìn)行愛(ài)心活動(dòng)，進(jìn)入農(nóng)村幫助農(nóng)村留守兒童的學(xué)習(xí)，為他們解決困難。
6、大力加強(qiáng)農(nóng)村寄宿制學(xué)校建設(shè)，從根本上解決農(nóng)村留守兒童的學(xué)校寄宿條件，保證農(nóng)村外出務(wù)工者子女不但有學(xué)上，而且能夠上好學(xué)。堅(jiān)持政府積極主導(dǎo)、部門(mén)分工協(xié)作的原則，共同擔(dān)負(fù)起解決農(nóng)村留守兒童問(wèn)題的重任。
第六篇 關(guān)于小學(xué)生識(shí)字興趣、習(xí)慣和能力的調(diào)查報(bào)告300字
調(diào)查目的：
了解小學(xué)生關(guān)于識(shí)字興趣、能力的現(xiàn)狀，并能針對(duì)這種現(xiàn)狀采取有效的措施，提高學(xué)生的識(shí)字興趣和水平。
調(diào)查方法
對(duì)一、二年級(jí)學(xué)生進(jìn)行小學(xué)生識(shí)字興趣、習(xí)慣和能力等方面調(diào)查問(wèn)卷。
調(diào)查實(shí)施
（一）調(diào)查內(nèi)容：
（1）小學(xué)生對(duì)識(shí)字的基本態(tài)度。從動(dòng)機(jī)、興趣、技能等多個(gè)方面了解小學(xué)生對(duì)待識(shí)字的基本態(tài)度和能力掌握狀況。
（2）形成這種態(tài)度和能力的原因。根據(jù)調(diào)查反映情況進(jìn)行研究、思考、分析，找出形成種種態(tài)度的原因。
（3）對(duì)現(xiàn)狀的看法和建議。小結(jié)調(diào)查及分析狀況，并依據(jù)此提出看法和建議，希望能夠消除學(xué)生不認(rèn)真的態(tài)度，提高能力。
第七篇 2024年小學(xué)語(yǔ)文不同文體閱讀現(xiàn)狀的調(diào)查報(bào)告2150字
小學(xué)語(yǔ)文不同文體閱讀現(xiàn)狀的調(diào)查報(bào)告
一、教師對(duì)不同文體閱讀教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查問(wèn)卷數(shù)據(jù)顯示
1.你更喜歡上什么文體的文章？
喜歡詩(shī)歌的占7﹪ ，喜歡童話的占46﹪，喜歡神話和民間傳說(shuō)的占40﹪，喜歡經(jīng)典散文的占7﹪。
2.你覺(jué)得孩子比較喜歡學(xué)什么文體？
喜歡童話的占61﹪，喜歡神話和民間傳說(shuō)的占39﹪。
3.據(jù)調(diào)查，現(xiàn)行小學(xué)語(yǔ)文教材中記敘文所占比例過(guò)大，你認(rèn)為這種現(xiàn)象合適嗎？ 覺(jué)得合適的占70﹪，覺(jué)得不合適的占30﹪。
4.據(jù)調(diào)查，外國(guó)語(yǔ)文教材中說(shuō)明文居多，這與我國(guó)形成鮮明的對(duì)比，你認(rèn)為我們要不要在教材中加大說(shuō)明文所占的比例？
72﹪的的老師認(rèn)為要加大說(shuō)明文的比例，28 ﹪的老師認(rèn)為不要加大說(shuō)明文的比例。
5.你覺(jué)得小學(xué)語(yǔ)文教材中說(shuō)明文占多大比例合適？
6.你覺(jué)得小學(xué)語(yǔ)文教材中議論文占多大比例合適？
87%的老師認(rèn)為議論文占5%的比例比較合格，13%的老師認(rèn)為議論文都不要也可以 的。
7.據(jù)統(tǒng)計(jì)，小學(xué)語(yǔ)文教材中記敘文(含選讀)就占91.8%，你認(rèn)為這樣編寫(xiě)合理嗎？
覺(jué)得合理的占78﹪，認(rèn)為存在弊端的占22﹪ 。
8.外國(guó)語(yǔ)文教材中說(shuō)明文居多，這與我國(guó)形成鮮明的對(duì)比，你認(rèn)為哪一種更有利于孩子的發(fā)展？
100﹪的老師認(rèn)為不同的國(guó)家沒(méi)有可比性。
9.你認(rèn)為哪一種文體更有利孩子的發(fā)展？
100﹪的老師認(rèn)為每一種文體都有自己的作用
10.你最擅長(zhǎng)上哪一種文體的課文？
擅長(zhǎng)教童話 的老師占31﹪，擅長(zhǎng)教神話和民間傳說(shuō)的老師占31﹪， 擅長(zhǎng)教說(shuō)明文的占38﹪。
11.你課外閱讀更喜歡看哪一種文體的文章？
12.你推薦學(xué)生讀完不同文體的書(shū)后，和他們交流過(guò)嗎？
62﹪的老師偶爾與學(xué)生交流，38﹪的老師沒(méi)有與學(xué)生交流。
二、小學(xué)學(xué)生不同文體閱讀現(xiàn)狀調(diào)查問(wèn)卷的數(shù)據(jù)顯示
1.你了解語(yǔ)文課本中各篇課文的文體嗎？
2.59﹪的學(xué)生了解一些，41﹪的學(xué)生不了解 。
3.你喜歡學(xué)習(xí)哪類(lèi)文體？
78﹪的學(xué)生喜歡童話類(lèi)文體，22的學(xué)生喜歡神話和民間傳說(shuō)的文體 ，大部分學(xué)生認(rèn)為這樣文體的內(nèi)容比較有趣。
4.你不喜歡學(xué)習(xí)哪類(lèi)文體？
59﹪的學(xué)生不喜歡說(shuō)明文，34﹪的學(xué)生不喜歡議論文， 6﹪的學(xué)生不喜歡應(yīng)用文，大部分學(xué)生認(rèn)為這種類(lèi)型的文體比較枯燥。
5.老師平時(shí)對(duì)不同的問(wèn)題教法相同嗎？
100的學(xué)生感覺(jué)老師在不同的文體上教學(xué)方法也差不多，它們更喜歡課堂上更具有趣味性，能在游戲活動(dòng)中完成。
6.據(jù)統(tǒng)計(jì)，小學(xué)語(yǔ)文教材中記敘文(含選讀)就占91.8%，你認(rèn)為這樣編寫(xiě)合理嗎？
85﹪的學(xué)生認(rèn)為合理，15﹪的學(xué)生認(rèn)為不合理。
7.外國(guó)語(yǔ)文教材中說(shuō)明文居多，這與我國(guó)形成鮮明的對(duì)比，你認(rèn)為哪一種更有利于孩子的發(fā)展？
100﹪的學(xué)生認(rèn)為不同的國(guó)家沒(méi)有可比性。
8.你認(rèn)為哪一種文體更有利于你們的發(fā)展？
65﹪的學(xué)生認(rèn)為童話類(lèi)文體更能有利于自己的發(fā)展， 35﹪的學(xué)生認(rèn)為每一種文體都有自己的作用，都能不同程度促進(jìn)自己的發(fā)展。
9.你家里藏書(shū)最多的是哪一種文體的書(shū)？
100﹪的學(xué)生家里以童話類(lèi)文體的書(shū)籍占多數(shù)。
10.平時(shí)老師上課后布置你們練筆較多的是哪一種文體？
100﹪的學(xué)生在平時(shí)練筆中以寫(xiě)人記事的文章為主。
三、對(duì)師生問(wèn)卷結(jié)果的分析
1.文體占據(jù)比例的客觀性及主觀性
從師生的問(wèn)卷當(dāng)中，我們不難發(fā)現(xiàn)，我國(guó)教育大環(huán)境下，以記敘文類(lèi)的方體占據(jù)主導(dǎo)地位，這是不同國(guó)體的區(qū)別，與國(guó)外無(wú)可比性，這是客觀存在的根本區(qū)別。
從主觀上分析，因?yàn)槟挲g的差異，在選擇文體的形式上也就有所區(qū)別。做為老師更喜歡有個(gè)性特色或與生活情感經(jīng)驗(yàn)相關(guān)的文體，例如詩(shī)歌、小說(shuō)等。而作為學(xué)生，更喜歡童話類(lèi)、神話及民間傳說(shuō)的文體，此內(nèi)容更具有趣味性，更貼近學(xué)生的年齡特點(diǎn)。而教師在教學(xué)方面對(duì)此類(lèi)的教學(xué)也比較拿手。因此從主客觀上分析，我們教材中的文體安排也是科學(xué)合理的。
2.文體意識(shí)的認(rèn)識(shí)欠缺
大而化之是文體主導(dǎo)產(chǎn)生的弊端，因?yàn)榻滩纳习俜志攀陨系奈捏w相同，無(wú)論師生在學(xué)習(xí)當(dāng)中就淡化了文體意識(shí)，甚至于無(wú)體而教，無(wú)體而學(xué)。老師在日常教學(xué)當(dāng)中沒(méi)有文體觀念，文體意識(shí)薄弱，并未強(qiáng)烈意識(shí)到不同文體的教學(xué)形式應(yīng)當(dāng)是不同的。所以，學(xué)生無(wú)論在學(xué)生哪一種類(lèi)型文體的文章都感覺(jué)差不多，也是導(dǎo)致了學(xué)生在文體意識(shí)的模糊。從課堂到延伸到課外，文體意識(shí)在小學(xué)階段就處在零發(fā)展，零啟蒙。
3.不同文體教學(xué)形式上的差異
從小學(xué)階段來(lái)看，學(xué)生喜歡童話，喜歡富有故事性，趣味性的文章。那么，教師在教學(xué)當(dāng)中對(duì)此類(lèi)型的文章其教學(xué)方式應(yīng)當(dāng)是勝任有余的。學(xué)生不喜其它類(lèi)型文體的文章，除其年齡特點(diǎn)的因素外，教師的教學(xué)方式也直接影響了學(xué)生的興趣。詩(shī)歌、小說(shuō)、說(shuō)明文、應(yīng)用文等等，教師如果對(duì)不同的文體都具有相對(duì)成熟的教學(xué)手段，那我們的教學(xué)必然能帶到學(xué)生更好更有效的學(xué)習(xí)。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，不同文體對(duì)學(xué)生的發(fā)展都具有一定的影響，無(wú)論其文體比重存在差異，作為老師應(yīng)更深層挖掘不同文體的文化內(nèi)涵，創(chuàng)新教學(xué)方式，促進(jìn)學(xué)生更好地學(xué)習(xí)。
四.教學(xué)策略
1.教師增強(qiáng)文體意識(shí)
老師是教學(xué)的主導(dǎo)方，只有教師自身的文體意識(shí)加強(qiáng)了，才能進(jìn)一步挖掘教材，帶動(dòng)自己的學(xué)生去學(xué)習(xí)。
2.創(chuàng)新文體教學(xué)模式
不同文體的教學(xué)方式應(yīng)當(dāng)有所側(cè)重，不同體裁的教學(xué)方式更要區(qū)別對(duì)待。不要以一帶全，讓不同文體的教學(xué)都穿同一件衣裳，這樣會(huì)導(dǎo)致師生的審美疲勞。
3.加強(qiáng)課內(nèi)外連接
從學(xué)生的家中藏書(shū)可見(jiàn)，童話橫掃一切。作為教師除了在課堂上所教的，更要引導(dǎo)學(xué)生閱讀不同類(lèi)型文體的書(shū)籍，這樣才能讓文體學(xué)習(xí)不斷篇。
4.加強(qiáng)閱讀交流
有始應(yīng)有終，閱讀除了自悟，更要交流。教師要不定期開(kāi)展讀書(shū)交流會(huì)，根據(jù)教材教學(xué)進(jìn)度，安排閱讀計(jì)劃，確定交流時(shí)間與主題，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)更有目的性和趣味性。
第八篇 關(guān)于漢字的調(diào)查報(bào)告300字
關(guān)于漢字的調(diào)查報(bào)告
調(diào)查時(shí)間：__年_____月_____日
調(diào)查地點(diǎn)：網(wǎng)絡(luò)
調(diào)查目的：減少社會(huì)錯(cuò)誤用字，提高人們的不寫(xiě)錯(cuò)字能力。
調(diào)查資料分析：我在網(wǎng)絡(luò)上，大街上發(fā)現(xiàn)有許多錯(cuò)別字，有的是無(wú)意寫(xiě)錯(cuò)，有的是為了更有吸引力的吸引顧客。我認(rèn)為產(chǎn)生錯(cuò)別字的原因有以下幾點(diǎn)：
1、同音混淆：在---再;
2、形近字混淆有：既---即;
3、多筆少筆：胸---胸。
為了吸引顧客的廣告詞也很多，大多有以下幾點(diǎn)：
1、某電腦廣告詞：碼(馬)到成功
2、某網(wǎng)吧廣告詞：一鍵(見(jiàn))鐘情
3、某蚊香廣告詞：默默無(wú)蚊(聞)
4、某壓力鍋廣告詞：得力煮(主)將。
這些錯(cuò)別字在我們生活中多得是，希望廣大市民能少寫(xiě)錯(cuò)別字。有許多外國(guó)人正在學(xué)習(xí)漢字，不要讓他們誤解，以免更多人寫(xiě)錯(cuò)別字。
第九篇 關(guān)于民間信仰調(diào)查報(bào)告2350字
面對(duì)著高節(jié)奏的學(xué)習(xí)工作，面對(duì)著暗色彩的鋼筋水泥，面對(duì)著無(wú)休止的事與愿違。我們是否已經(jīng)被工作學(xué)習(xí)剝奪了自我，我們是否已經(jīng)被鋼筋水泥堆砌住了自由，我們是否已經(jīng)在事與愿違中，遺失了自己的夢(mèng)想。借由這次寒假，放下工作，逃離城市，回歸自然，回歸自我，在八百里南太行中，重拾我們遺失的夢(mèng)想。
行程近兩百多公里，其中徒步進(jìn)行的有一百多公里，沿途翻山越嶺，過(guò)河穿洞，苦樂(lè)相隨，大家齊心協(xié)力，克服重重困難，終于完成了這次徒步活動(dòng)，也收獲了更多的寶貴經(jīng)驗(yàn)。就這次活動(dòng)而言，屬于團(tuán)隊(duì)活動(dòng)，但就本次調(diào)查內(nèi)容而言，系我個(gè)人收集而成。針對(duì)歷史系的專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)，我主要把精力花在了沿途民俗(主要是廟宇文化)，民情(包括村民生活現(xiàn)狀、謀生手段及村莊未來(lái)情況的調(diào)查)的收集整理之上。當(dāng)然，也有對(duì)于徒步經(jīng)驗(yàn)的積累。調(diào)查結(jié)果如下：
(一)、民間信仰(廟宇文化)調(diào)查
徒步過(guò)程中，一路所見(jiàn)最多的信仰神是山神，畢竟在大山里，人們與山為鄰，靠山為生。對(duì)于山的敬畏自然最大。其次道教的廟宇較多，黃圍山景區(qū)的主體建筑就是以道教神侶為主的廟堂。這是在山西境內(nèi)所見(jiàn)。
左邊這個(gè)圖片是從雙底村到武家灣的路上見(jiàn)到的一個(gè)廟宇兼紀(jì)念 館的建筑。前半部分是供奉關(guān)公的殿堂，后半部分則是紀(jì)念徐昆的，正如門(mén)楣所提孤石藏真。每年正月初一和四月十五附近村民都會(huì)來(lái)這邊祈福燒香，祭祀關(guān)公。
河南境內(nèi)見(jiàn)到的則是以佛教為主，也許是離古代統(tǒng)治中心近的緣故吧。在東場(chǎng)村有幸見(jiàn)到一座皇家御建的洛迦寺?，F(xiàn)存三佛殿一間，石碑兩通，偏殿損毀嚴(yán)重。殿內(nèi)供奉有佛教過(guò)去未來(lái)現(xiàn)在佛，殿前有明代兩通大石碑，一塊是明大德年間的，另一塊是明嘉靖年間的，碑文模糊，邊上縣長(zhǎng)落款還是清晰的。都是當(dāng)時(shí)的輝縣縣長(zhǎng)重修廟宇的碑文。碑身保存較好，下邊駝碑的石龜無(wú)頭。碑帽脫落在地。
在焦作市區(qū)的影視城里，藏著一座建于隋唐時(shí)期的勝佛寺。我們?nèi)r(shí)廟前的一棵大樹(shù)上落滿了喜鵲，叫聲特別響亮動(dòng)聽(tīng)。也許真的是洞天福地吧。小小的一進(jìn)院落中，四大菩薩的殿堂一應(yīng)俱全，香火應(yīng)該蠻好的。畢竟這里經(jīng)常會(huì)來(lái)不少明星大腕的。不過(guò)寺廟門(mén)口的那一座座撲到的新石碑，讓我看了很不舒服。不過(guò)庭院里還是讓我感到了歷史的氣息停留。也是兩塊明代的碑，完整的立在殿前。還有三塊民國(guó)時(shí)期的碑文。碑文都是重修紀(jì)事，但是從碑文的字體書(shū)法來(lái)看，明朝古碑更加注重筆體端莊，民國(guó)時(shí)的則在散漫中透漏出些許飄逸與自由?？上菚r(shí)手機(jī)相機(jī)都已沒(méi)電，更是接近黃昏，所以沒(méi)能留下一張照片，以示大家。
在徒步的過(guò)程中，我們沒(méi)有見(jiàn)到一座基督教堂或是聽(tīng)說(shuō)有基督信徒，大山深處，依舊保持著古樸與醇厚。
(二)關(guān)于大山深處群眾的生活狀況調(diào)查與實(shí)際體驗(yàn)
對(duì)于這樣一個(gè)被群山包圍的世界，我們能夠想到的也許是貧困，勤勞，憨厚，安寧，保守，甚至?xí)怯廾??？墒?，?dāng)你走進(jìn)他們的生活世界時(shí)，一切都會(huì)重新定位的。因?yàn)樵谶@里，有你在別處得不來(lái)的感動(dòng)與體會(huì)。
我們住宿過(guò)的村莊有西石門(mén)村，雙底村，武家灣村。途經(jīng)的村莊有東石門(mén)村，橫水村，南洼村，西溝村，東場(chǎng)村。其中給我映像最深的村莊是西石門(mén)村和東場(chǎng)村。在這兩個(gè)村莊里我有機(jī)會(huì)接觸到了他們的真正生活。
在西石門(mén)村，最大的體會(huì)就是吃水難，取暖難。我們?nèi)チ硕?十個(gè)人，一下子讓這個(gè)只有幾十戶人家的小村，緊張的不得了。在小韓家吃的飯，他母親從下午三點(diǎn)就開(kāi)始做上了，一直做到五點(diǎn)多。當(dāng)我們吃著香噴噴的米飯時(shí)，幾天來(lái)的疲憊與不安立刻消失的無(wú)影無(wú)蹤。這樣的款待背后，需要有多少桶井水與木材支撐啊。每次提水都得到村邊的那口小井用扁擔(dān)擔(dān)。村民們經(jīng)常會(huì)上山砍柴，這在我們的記憶里是從來(lái)沒(méi)有過(guò)的。在這樣的世界里， 或者說(shuō)是在山西這樣的煤炭大省的南端，居然煤炭是作為奢侈品來(lái)看待的。我們晚上住宿的那家叔叔家，生火做飯都是用的木炭，那天晚上我們也是在木炭火的溫暖下，入睡的。
遇到東場(chǎng)村，那是我和音樂(lè)系的張博同學(xué)一起去探路的事了。在西溝村，我們?cè)谝欢ǔ潭壬鲜敲粤寺返?。組織上分配我倆前去探路，在村民的指引下我們需要找到一個(gè)叫東寨的村莊，在那里會(huì)有一條小路把我們送到焦輝路上，然后到達(dá)我們的目的地--焦作市。我倆以超出大隊(duì)伍十幾公里的速度，提前兩個(gè)小時(shí)到達(dá)東場(chǎng)村。也是這樣，我有幸遇見(jiàn)了我忘記姓名的可愛(ài)可敬的大叔，也遇見(jiàn)了那座皇家御建的洛加寺。也是在這里，我從另一個(gè)角度了解了村莊的歷史與現(xiàn)狀。
據(jù)大叔講，他們一家現(xiàn)在七口人，兩個(gè)兒子外出打工，有老伴，兩個(gè)兒媳和一個(gè)孫女在家。家里每年收入三四萬(wàn)塊，當(dāng)然這是除去兩個(gè)兒子在外打工賺的錢(qián)的。這樣一個(gè)偏遠(yuǎn)的山村，能有這么好的收入，的確有些誘人啊。談到大叔家的經(jīng)濟(jì)來(lái)源，主要的不是那十幾畝地的收成，而是家里養(yǎng)殖的中華第一蜂。這樣就把我一路上看到的蜂箱有了合理的解釋。大叔說(shuō)，這方圓好多的村莊都養(yǎng)這種蜂，收益不錯(cuò)，已經(jīng)形成養(yǎng)殖規(guī)模了。在大叔家院子里，我看到兩支新做的蜂箱，大叔說(shuō)是要擴(kuò)大養(yǎng)殖規(guī)模。突然覺(jué)得，大山里，并沒(méi)有那么荒涼，沒(méi)有富不起的村莊，只有沒(méi)致富的手段。大叔為我講述了村子的歷史，洛迦寺的故事，當(dāng)然也有他們的家事。當(dāng)我們要合影的時(shí)候，他們一家都羞澀了，尤其是大娘，臉都紅了。那一刻，說(shuō)不出的感受。突然覺(jué)得生命和生活本來(lái)就是一起的。
當(dāng)然還有很多生活信息，比如在我們一路沿行的那條大河上，前幾年建起一座發(fā)電站，可是發(fā)電站與陵川縣供電局有了矛盾，電便沒(méi)有地方去賣(mài)了。于是當(dāng)?shù)卮迕竦玫搅藢?shí)惠。發(fā)電站把電以三毛一度的價(jià)錢(qián)賣(mài)給村民，村民們現(xiàn)在用電越來(lái)越多，生活感覺(jué)也比以前方便多了。
在大雙村，當(dāng)?shù)匦l(wèi)生所的大夫和我們講，以前大雙村是整個(gè)陵川縣最為富饒的地界，水量很大，吃水灌溉什么都不愁，后來(lái)為了支援縣城用水，在村子上游建了蓄水站，河里的水量大不如從前了。當(dāng)然，這也應(yīng)證了我們能在那么空曠的鵝卵石灘上休整隊(duì)伍。
第十篇 農(nóng)村職業(yè)中專(zhuān)學(xué)生校外住宿情況的調(diào)查報(bào)告1700字
關(guān)于農(nóng)村職業(yè)中專(zhuān)學(xué)生校外住宿情況的調(diào)查報(bào)告
一、現(xiàn)狀調(diào)查
（一）調(diào)查背景：隨著學(xué)校后勤社會(huì)化改革的逐步推進(jìn)，職專(zhuān)生校外租住現(xiàn)象越來(lái)越普遍。職專(zhuān)生為什么不住學(xué)校公寓，要在校外租房住宿？學(xué)校對(duì)校外租住現(xiàn)象怎樣看待？如何管理？為此，我們開(kāi)展了廣泛調(diào)查，掌握了職專(zhuān)生在校外租房的第一手資料，并做出了客觀分析。
（二）調(diào)查時(shí)間區(qū)間：__年9月10日至__年11月10日，共兩個(gè)月。
（三）調(diào)查對(duì)象：甘肅省環(huán)縣職專(zhuān)職高二年級(jí)學(xué)生196名，其中男生68名，女生128名。
（四）調(diào)查方法：
1.問(wèn)卷調(diào)查法：以封閉式問(wèn)題為主，包括月均消費(fèi)水平，校外租房?jī)r(jià)格，校外租住原因，家長(zhǎng)、學(xué)校對(duì)校外租房的態(tài)度以及學(xué)校住宿條件、被調(diào)查人性別等方面。共發(fā)出調(diào)查問(wèn)卷200份，收回有效問(wèn)卷196份。
2.訪談法：選取部分教師、家長(zhǎng)、學(xué)生進(jìn)行直面訪談，對(duì)校外住宿現(xiàn)象和問(wèn)題做深入了解。
（五）調(diào)查結(jié)果：
由上表可以看出，目前在校外租住的學(xué)生數(shù)遠(yuǎn)高于校內(nèi)住宿的人數(shù)，男生高出9%，女生則高出16%，而在家住宿的學(xué)生還達(dá)不到總數(shù)的5%。從學(xué)生的愿望來(lái)看，愿意在校外住宿的學(xué)生達(dá)到總數(shù)的近30%，且男生高于女生。
二、對(duì)調(diào)查結(jié)果的分析
（一）校外住宿產(chǎn)生的原因
學(xué)生選擇校外住宿的主要原因有以下幾類(lèi)：
1.學(xué)習(xí)的需要。集體宿舍環(huán)境太嘈雜，還定時(shí)斷電，不提供熱水。而校外租房環(huán)境相對(duì)安靜，學(xué)習(xí)生活時(shí)間也相對(duì)充足，可以按照自己的計(jì)劃來(lái)安排。
2.家長(zhǎng)陪讀照顧的需要。少數(shù)學(xué)生由于體質(zhì)較差、多病，身體不宜受涼，而校外租住可以燒火炕，生火爐，有電褥子，甚至有家長(zhǎng)做熱飯。
3.自由方便。少數(shù)學(xué)生由于不愿服從學(xué)校統(tǒng)一管理，住宿校外，聽(tīng)音樂(lè)、看小說(shuō)電視、甚至上網(wǎng)等，都相對(duì)自由，私人空間大。
4.不適應(yīng)集體生活。部分職專(zhuān)生由于性格孤僻，不善或不愿與同學(xué)交往，狂妄自大、目中無(wú)人，或自卑畏縮，脫離群體。
5.節(jié)約生活費(fèi)。有超過(guò)六成的職專(zhuān)生家庭經(jīng)濟(jì)條件不太寬裕，他們選擇校外住宿，有的自己做飯吃，來(lái)降低生活成本。
6.學(xué)校住宿條件不足。中等職業(yè)學(xué)校招生規(guī)模不斷擴(kuò)大，但硬件建設(shè)跟不上需要，學(xué)生宿舍緊張，一般10人一個(gè)宿舍，多者12人一個(gè)宿舍，過(guò)于擁擠，不夠衛(wèi)生。
（二）校外住宿的弊端
雖然校內(nèi)住宿存在諸多制約條件，但租住校外，卻問(wèn)題不少，弊大于利。
1.容易讓學(xué)生放縱自我。校外住宿就有機(jī)會(huì)逛夜市，出入網(wǎng)吧、歌舞廳，睡懶覺(jué)等等，不用擔(dān)心會(huì)被老師發(fā)現(xiàn)。但缺乏規(guī)律的生活，容易使學(xué)生墜入“墮落”的深淵，甚至違法犯罪。
2.存在安全隱患。校外閑雜人員多，治安難以保障，被搶劫、被入室偷竊、煤氣中毒、交通事故等事件時(shí)有發(fā)生。
3.疏遠(yuǎn)同學(xué)。在校外自己那個(gè)獨(dú)立的空間處的太久，就容易疏遠(yuǎn)與同學(xué)之間的關(guān)系，降低自己在同學(xué)中的威信。
4.早戀。職專(zhuān)學(xué)生進(jìn)入人生青春期，但缺乏自控能力，經(jīng)不住誘惑，極易產(chǎn)生早戀甚至偷食禁果現(xiàn)象，敗壞學(xué)風(fēng)校風(fēng)，影響自己一生。
三、應(yīng)對(duì)措施
1.加強(qiáng)教育和引導(dǎo)。學(xué)校要借助師生大會(huì)、團(tuán)活
動(dòng)、主題班會(huì)、家長(zhǎng)會(huì)等機(jī)會(huì)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生價(jià)值觀、人生觀、世界觀的教育，以豐富多彩的校園文化活動(dòng)吸引學(xué)生，讓學(xué)生自己認(rèn)識(shí)到校外租住的弊端，自覺(jué)融入到宿舍生活，與舍友建立融洽的關(guān)系，提高安全防范意識(shí)，增加自我保護(hù)能力。
2.加強(qiáng)管理。首先把學(xué)校管理與學(xué)生自治有機(jī)結(jié)合，強(qiáng)化寢室紀(jì)律，確保宿舍安全衛(wèi)生，對(duì)住校生加以約束和引導(dǎo)，消除消極因素，有條件的還可以在樓道安裝攝像頭，免于老師巡查帶來(lái)的不便和對(duì)學(xué)生心理上的干擾。
其次，對(duì)于確實(shí)因特殊情況需在校外住宿的，要通過(guò)本人申請(qǐng)，班主任審核、家長(zhǎng)簽名，學(xué)校主管領(lǐng)導(dǎo)簽字的程序，并與學(xué)校簽訂《安全協(xié)議書(shū)》。學(xué)校要制定校外住宿生安全管理方案，登記清學(xué)生姓名、性別，房東姓名、地址、電話等信息，采取全程跟蹤監(jiān)管的辦法，不定期組織人員對(duì)學(xué)生租住地的居室安全、環(huán)境衛(wèi)生、生活設(shè)施等進(jìn)行摸排清查，力保住宿生安全。
第三，學(xué)生、家長(zhǎng)、學(xué)校三方應(yīng)達(dá)成共識(shí)，經(jīng)?；ネㄐ畔ⅲ瑸閷W(xué)生營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)生活環(huán)境。
3.加快硬件設(shè)施建設(shè)。有關(guān)部門(mén)要加大經(jīng)費(fèi)投入力度，加快學(xué)生公寓的硬件設(shè)施建設(shè)，加強(qiáng)學(xué)生宿舍水電暖、樓梯扶手、門(mén)窗玻璃等設(shè)施的檢查與更換，實(shí)行人性化管理，保證寄宿制學(xué)校的健康運(yùn)轉(zhuǎn)，使校外住宿生樂(lè)于回校。
第十一篇 關(guān)于撰寫(xiě)調(diào)查報(bào)告的留意事項(xiàng)750字
(1)實(shí)事求是
市場(chǎng)調(diào)查研究是為了揭示事情的真驚，在研究過(guò)程中要求實(shí)事求是，按照嚴(yán)格的程序進(jìn)行科學(xué)的研究，極大地克服個(gè)人偏見(jiàn)和主觀影響。因此;作為市場(chǎng)調(diào)查研究結(jié)果的調(diào)研報(bào)告也必須真實(shí)、難確，要以實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，準(zhǔn)確而全面地總結(jié)和反映調(diào)查結(jié)果。這就要求市場(chǎng)調(diào)查報(bào)告所使用的信息資料必須符合月觀實(shí)際，不能有任何虛假內(nèi)容。同時(shí)，要注意信息資料的全面性，避免因結(jié)論和建議的片面性對(duì)決策者造成的誤導(dǎo)！
(2)重點(diǎn)突出
市場(chǎng)調(diào)查研究報(bào)告的內(nèi)容編排府該密切結(jié)合調(diào)查宗旨，重點(diǎn)突出調(diào)研目標(biāo)完成和實(shí)現(xiàn)情況。一份高質(zhì)量的調(diào)查報(bào)告既要具備全面性、系統(tǒng)性，又要具備專(zhuān)對(duì)性和適用性。因此，在編寫(xiě)調(diào)查報(bào)告時(shí)必須對(duì)信息資料進(jìn)行嚴(yán)格分類(lèi)和篩選剔除一切無(wú)關(guān)資料。
(3)篇幅適當(dāng)
調(diào)查報(bào)告的價(jià)值需要以質(zhì)量和有效件度量，而非篇幅的長(zhǎng)短。因此，在撰寫(xiě)調(diào)查報(bào)告時(shí)，應(yīng)根據(jù)調(diào)查目的和調(diào)查報(bào)告內(nèi)容的需要確定篇幅的長(zhǎng)短。市場(chǎng)調(diào)查階段積累的大量信息資料雖然彌足珍貴，僅如果全部納入調(diào)查報(bào)告中必然會(huì)使調(diào)查報(bào)告的內(nèi)容冗長(zhǎng)繁雜，閱讀者難以領(lǐng)略重點(diǎn)而產(chǎn)生反感。因此，調(diào)查報(bào)告篇振的長(zhǎng)短，內(nèi)容的取舍、詳略都應(yīng)該根據(jù)需要確定。
(4)解釋充分
調(diào)查研究的目的在于利用豐富的信息資料說(shuō)明市場(chǎng)現(xiàn)象所蘊(yùn)涵的特征、規(guī)持和趨勢(shì)。促這些信息資料所蘊(yùn)涵的市場(chǎng)特征、規(guī)律和趨勢(shì)并非每個(gè)人都能領(lǐng)會(huì)的，需要調(diào)研人員運(yùn)用專(zhuān)業(yè)知識(shí)和科學(xué)的理論進(jìn)行解釋。一份高質(zhì)量的調(diào)查報(bào)名應(yīng)該充分利用統(tǒng)計(jì)圖表、統(tǒng)汁數(shù)據(jù)等各種形式的表現(xiàn)方法來(lái)說(shuō)明和顯示資料，讓閱讀者更容易接受和認(rèn)同。
(5)便于閱讀
為了提高調(diào)查報(bào)告的可閱讀性，應(yīng)做到版面設(shè)計(jì)合理、語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、字跡淚晰、書(shū)寫(xiě)工整。同時(shí)，任何調(diào)查研究報(bào)告的閱讀和使用都有其特定的對(duì)象，因出要結(jié)合不同對(duì)象的工作性質(zhì)、文化程度等因素來(lái)安排調(diào)查報(bào)告的寫(xiě)作風(fēng)格。
第十二篇 校園環(huán)境調(diào)查報(bào)告模板1850字
校園環(huán)境調(diào)查報(bào)告模板
調(diào)查方式:實(shí)地調(diào)查和網(wǎng)絡(luò)搜索
我們已經(jīng)進(jìn)入二十一世紀(jì)，無(wú)疑給現(xiàn)代社會(huì)文明提出了新的要求，其中環(huán)境優(yōu)美是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代文明的重要標(biāo)志，這正成了我們的一種共識(shí)。作為現(xiàn)代社會(huì)文明的重要組成部分;學(xué)校，其環(huán)境的優(yōu)美程度自然也是現(xiàn)代學(xué)校文明的重要標(biāo)志。學(xué)校校園的環(huán)境當(dāng)中，校園環(huán)境文明建設(shè)是至關(guān)重要的。為營(yíng)造學(xué)校良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，必須重視對(duì)校園環(huán)境文化的建設(shè)，校園環(huán)境文化建設(shè)，在學(xué)校發(fā)展中越來(lái)顯示其獨(dú)特的一席之地。
對(duì)現(xiàn)化中學(xué)生的心理需求以及未來(lái)社會(huì)的發(fā)展需要來(lái)加強(qiáng)對(duì)校園文化活動(dòng)的引導(dǎo)和陣地建設(shè)，是一個(gè)教育不可忽略的重大問(wèn)題，理論和實(shí)踐都告訴我們必須重視對(duì)校園環(huán)境文化的建設(shè)。
一、校園環(huán)境文化是一個(gè)校園生態(tài)系統(tǒng)
眾所周知，學(xué)校是有組織、有計(jì)劃地進(jìn)行教育的機(jī)構(gòu)。從生態(tài)學(xué)的觀點(diǎn)看，校園是一個(gè)獨(dú)立的生態(tài)系統(tǒng)，它有著自己的結(jié)構(gòu)和功能。校園生態(tài)系統(tǒng)是開(kāi)放系統(tǒng)，不斷地與外界交換著物質(zhì)、能量和信息，從而使自己保持著一種有序狀態(tài)，并不斷地發(fā)揮著自己的能。校園環(huán)境文化，在培養(yǎng)學(xué)生綜合性能力方面具有重要的作用。這種綜合能力的培養(yǎng)并不是課堂教學(xué)所能夠完全承擔(dān)的，它需要多種邏輯的訓(xùn)練。校園環(huán)境文化，作為學(xué)生學(xué)習(xí)的重要場(chǎng)所之一，有其獨(dú)特的作用。
二、校園環(huán)境文化對(duì)學(xué)生有影響作用
校園的環(huán)境文化通過(guò)教育者的組織和利用可以對(duì)受教育者產(chǎn)生耳濡目染、潛移默化、養(yǎng)性怡情、陶冶情操的積極作用。這種積極性的功能需要通過(guò)教育者的設(shè)計(jì)而體現(xiàn)。校園以環(huán)境文化的育人功能僅僅通過(guò)耳濡目染、潛移默化是不能充分發(fā)揮的，學(xué)校的老師，尤其是領(lǐng)導(dǎo)必須有意識(shí)地利用校園環(huán)境文化，甚至可以改變某些校園環(huán)境文化來(lái)為學(xué)樣教育育人服務(wù)。校園環(huán)境文化對(duì)學(xué)生的影響主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：學(xué)生的心理平衡;學(xué)生的價(jià)值觀念和行為習(xí)慣;學(xué)生的智力發(fā)展;學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容和方式。
三、重視對(duì)校園環(huán)境文化建設(shè)有著深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義
近些年來(lái)，學(xué)校都投入了大量的人力、物力、財(cái)力，加強(qiáng)了校園環(huán)境的綠化美化和設(shè)施建設(shè)，校園的環(huán)境文化建設(shè)有了很大的改觀。為適應(yīng)新的人才培養(yǎng)目標(biāo)的要求，學(xué)校都進(jìn)行以學(xué)校內(nèi)部綜合改革，并把比較多的精力散到了校園精神文明建設(shè)上來(lái)，特別是對(duì)豐富校園文化生活給予了高度重視。這都是因?yàn)槲覀円呀?jīng)認(rèn)識(shí)到了學(xué)校校園環(huán)境文化的創(chuàng)建對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)。學(xué)校的發(fā)展有著其獨(dú)特的潛移默化的、深刻有力的影響作用：
1、重視對(duì)校園環(huán)境文化建設(shè)是學(xué)校發(fā)展的需要。
前些年來(lái)，特別是90年代以來(lái)，校園環(huán)境文化建設(shè)中出現(xiàn)了令人擔(dān)憂，必須須引起高度重視的嚴(yán)竣問(wèn)題。
2、營(yíng)造校園環(huán)境文化氣息是學(xué)校思想教育的重要陣地。
校園環(huán)境文化，它具有特殊而多樣化的育人功能。如果說(shuō)教師和學(xué)生是教育教學(xué)活動(dòng)的主角，那么學(xué)校校園環(huán)境文化好比是他們活動(dòng)的舞臺(tái)，缺少這個(gè)舞臺(tái)，師生的活動(dòng)就失去了依托，并將直接影響教育教學(xué)活動(dòng)的進(jìn)程和效果。校園環(huán)境文化在學(xué)校思想教育中表現(xiàn)出以下幾種功能：1凝聚功能。學(xué)校環(huán)境文化建設(shè)的核心是樹(shù)立群體的共同價(jià)值觀，通過(guò)它的影響力在青年學(xué)生中形成一種無(wú)形的向心力和凝聚力，把青年學(xué)生行為系于一個(gè)共同的理想信念和價(jià)值追求之上，從而在高雅古富的精神生活中，陶冶健康向上的審美情趣和文化品格。2激勵(lì)功能。不同的校園環(huán)境文化會(huì)將教育教學(xué)活動(dòng)導(dǎo)向不同的境界和水平，產(chǎn)生不同的育人效果。良好的校園環(huán)境文化，必然會(huì)出現(xiàn)“勤奮好學(xué)、積極向上”的校風(fēng)，深刻地影響著師生的內(nèi)心節(jié)辦，激發(fā)著師生的工作和學(xué)習(xí)熱情，比起千遍萬(wàn)遍地說(shuō)教方法，教育效果自然事半功倍。3熏陶功能。學(xué)校按照審美的要求去加強(qiáng)對(duì)校園環(huán)境文化建設(shè)，這對(duì)學(xué)生的審美理想、審美趣味和審美觀念的形成具有無(wú)形的熏陶、感染和潛移默化的作用。4益智功能。校園環(huán)境文化對(duì)學(xué)生的智能發(fā)展具有促進(jìn)作用。一般地說(shuō)，豐富良好的環(huán)境文化因素刺激，可以促進(jìn)智力發(fā)展，還能激發(fā)學(xué)生積極的情感，并以此為中介來(lái)促進(jìn)智能的提高，特別是學(xué)習(xí)興趣的提高。3
以上功能的發(fā)揮中顯出，學(xué)校校園環(huán)境文化是學(xué)校積極開(kāi)展思想教育的極好陣地，必須加強(qiáng)重視和強(qiáng)化建設(shè)。
3、創(chuàng)設(shè)校園環(huán)境文化是實(shí)施素質(zhì)教育的極好舞臺(tái)。
創(chuàng)設(shè)校園環(huán)境文化是實(shí)施素質(zhì)教育的極好舞臺(tái)。校園環(huán)境文化陣地可以培養(yǎng)學(xué)生的合作競(jìng)爭(zhēng)能力，可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新精神，可以培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)才華，可以增強(qiáng)學(xué)生的集體主義精神，可以增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐能力，可以改輕學(xué)生過(guò)重的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，使其置身于一種自我教育、自我提高的境地，可以使學(xué)習(xí)在一種愉快教育、情境教育、和諧教育中健康地成長(zhǎng)?？傊瑥恼麄€(gè)校園環(huán)境文化的創(chuàng)設(shè)過(guò)程中，離不開(kāi)學(xué)生與老師的參與。
