實(shí)用學(xué)生調(diào)查報(bào)告怎么寫(xiě)
撰寫(xiě)學(xué)生調(diào)查報(bào)告時(shí)，首要任務(wù)是清晰地呈現(xiàn)研究目的、方法、結(jié)果和結(jié)論。以下是詳細(xì)的書(shū)寫(xiě)步驟：
1. 研究背景：簡(jiǎn)要介紹調(diào)查的主題，為什么選擇這個(gè)主題進(jìn)行研究，以及它對(duì)學(xué)生生活或?qū)W習(xí)的重要性。
2. 研究目標(biāo)：明確指出希望通過(guò)調(diào)查達(dá)成的目標(biāo)，比如了解學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、課外活動(dòng)參與情況，或是對(duì)某一政策的看法。
3. 調(diào)查方法：描述調(diào)查的方式，如問(wèn)卷設(shè)計(jì)、訪談、觀察等，以及樣本的選擇標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)模。
4. 數(shù)據(jù)分析：詳細(xì)列出收集到的數(shù)據(jù)，并進(jìn)行整理和分析。可以使用圖表、統(tǒng)計(jì)量等形式展示數(shù)據(jù)，以增強(qiáng)可讀性。
5. 結(jié)果展示：基于數(shù)據(jù)，闡述主要發(fā)現(xiàn)，確保客觀公正，避免主觀臆斷。
6. 討論與解釋?zhuān)簩?duì)結(jié)果進(jìn)行解讀，探討可能的原因，引用相關(guān)理論或研究支持你的觀點(diǎn)。
7. 建議與改進(jìn)：基于調(diào)查結(jié)果提出改進(jìn)措施或建議，這些應(yīng)該與研究目標(biāo)緊密相關(guān)。
8. 局限性：誠(chéng)實(shí)地討論研究的不足之處，可能是樣本選擇的局限、數(shù)據(jù)收集的誤差等。
9. 未來(lái)展望：如果適用，可以提及未來(lái)可能的研究方向或擴(kuò)展研究的建議。
開(kāi)頭結(jié)尾怎么寫(xiě)
開(kāi)頭部分：
1. 引言：簡(jiǎn)潔地引入研究主題，激發(fā)讀者興趣。例如：“在當(dāng)今快節(jié)奏的學(xué)術(shù)環(huán)境中，了解學(xué)生的時(shí)間管理習(xí)慣顯得尤為重要。”
2. 研究目的：明確地陳述調(diào)查的目標(biāo)，如：“本研究旨在探索大學(xué)生如何平衡學(xué)業(yè)與休閑活動(dòng)。”
結(jié)尾部分：
1. 結(jié)果總結(jié)：回顧主要發(fā)現(xiàn)，但不需重復(fù)數(shù)據(jù)，而是強(qiáng)調(diào)其重要性，如：“我們發(fā)現(xiàn)大部分學(xué)生傾向于晚上學(xué)習(xí)，這可能影響他們的睡眠質(zhì)量。”
2. 意義與影響：討論調(diào)查結(jié)果對(duì)學(xué)界或?qū)嵺`的意義，例如：“這些發(fā)現(xiàn)提醒教育者需要關(guān)注學(xué)生的作息習(xí)慣，以促進(jìn)健康的學(xué)習(xí)環(huán)境。”
3. 結(jié)束語(yǔ)：以積極或開(kāi)放性的話語(yǔ)結(jié)束，鼓勵(lì)進(jìn)一步的探討，例如：“希望這些發(fā)現(xiàn)能引發(fā)更多關(guān)于學(xué)生生活模式的深入研究?！?/p>
實(shí)用學(xué)生調(diào)查報(bào)告范文
第一篇 實(shí)用學(xué)生調(diào)查報(bào)告模板合集2700字
大學(xué)生是一個(gè)特殊群體， 大學(xué)生法律意識(shí)如何直接關(guān)系到未來(lái)國(guó)家法制建設(shè)的進(jìn)程。為此我們對(duì)在校大學(xué)生法律意識(shí)的狀況進(jìn)行了一次問(wèn)卷調(diào)查。調(diào)查內(nèi)容包括法律知識(shí)的及法律知識(shí)重要性的認(rèn)識(shí)、主動(dòng)應(yīng)用法律知識(shí)的能力、守法與護(hù)法意識(shí)、法制觀及對(duì)法律的信任度、基本法律知識(shí)的了解與掌握。計(jì)25道題。該次調(diào)查共發(fā)放問(wèn)卷30份，回收30份。
(一) 法律知識(shí)及法律知識(shí)重要性的認(rèn)識(shí)。42.1%的學(xué)生的法律知識(shí)主要于課堂，47.3%的學(xué)生法律知識(shí)于電視、電臺(tái)和報(bào)紙，受家庭影響及其他的占10.6%。說(shuō)明學(xué)生學(xué)習(xí)法律知識(shí)的廣泛，但課堂與其他傳播媒介占據(jù)主要部分。當(dāng)問(wèn)及法律在日常生活中的作用時(shí)，只有20%的同學(xué)認(rèn)為法律“非常重要，我有麻煩首先想到法律途徑解決，沒(méi)有法律我就沒(méi)有辦法生活”，63.3%的同學(xué)認(rèn)為“法律比較重要，我有時(shí)會(huì)嘗試使用法律保護(hù)自己的權(quán)益”，另外16.6%的同學(xué)認(rèn)為法律不太重要或者根本沒(méi)作用。約1/2的學(xué)生認(rèn)為大學(xué)生法律意識(shí)的強(qiáng)弱受學(xué)校的影響最大，約1/3的學(xué)生認(rèn)為社會(huì)是影響大學(xué)生法律意識(shí)的最大因素，家庭及個(gè)人因素只占20%。從中可以看出，受各種因素的影響，大部分同學(xué)對(duì)法律的認(rèn)識(shí)僅限于理論層面，還沒(méi)有滲透到日常的學(xué)習(xí)生活中。學(xué)校組織的一些宣傳活動(dòng)或講座只有43.3%的同學(xué)覺(jué)得能學(xué)到一些東西，剩余56.7%的同學(xué)覺(jué)得太形式化，不愿去浪費(fèi)時(shí)間，或者沒(méi)有參加過(guò)。
(二) 主動(dòng)應(yīng)用法律知識(shí)的能力。在實(shí)際生活中，有意識(shí)的應(yīng)用法律知識(shí)的學(xué)生比例仍然不高，問(wèn)卷中，試過(guò)用法律武器維護(hù)自己的合法權(quán)益的同學(xué)只有10%，90%的同學(xué)選擇暫時(shí)沒(méi)試過(guò)。參加勤工儉學(xué)或兼職時(shí)，有意向與用人單位簽訂合同的只占70%，仍有30%的學(xué)生完全沒(méi)有這個(gè)意識(shí)。買(mǎi)了某種價(jià)值不菲的商品但后來(lái)現(xiàn)被騙后只有46.7%的同學(xué)會(huì)利用法律途徑維護(hù)自己的權(quán)益，40%的同學(xué)選擇直接到商店找負(fù)責(zé)人賠償，6.7%的同學(xué)選擇把商品扔了，當(dāng)買(mǎi)個(gè)教訓(xùn)，6.6%的同學(xué)選擇“到處跟別人說(shuō)這個(gè)商品是假的，叫人不要買(mǎi)?！边@說(shuō)明學(xué)生的維權(quán)意識(shí)普遍不強(qiáng)。但可喜的是，當(dāng)問(wèn)到“當(dāng)你真正處于一件法律案件中”有83.3%的同學(xué)認(rèn)為自身法律意識(shí)不夠，但懂得咨詢(xún)專(zhuān)業(yè)人士，16.7%的同學(xué)則認(rèn)為自身的法律知識(shí)足夠，而且懂得咨詢(xún)專(zhuān)業(yè)人士。法律本身是一門(mén)學(xué)理性極強(qiáng)的學(xué)科，不掌握一定的法律基礎(chǔ)理論，就難以用理論解決現(xiàn)實(shí)存在的法律問(wèn)題。
(三) 守法、護(hù)法意識(shí)。由于傳統(tǒng)法律意識(shí)的思維慣性，以及教育與宣傳輿論的局限，大多數(shù)學(xué)生的法律意識(shí)處于一種被動(dòng)的守法狀態(tài)，雖然有較高的守法意識(shí)，但自覺(jué)性仍有待提高20__年關(guān)于大學(xué)生法律意識(shí)調(diào)查報(bào)告20__年關(guān)于大學(xué)生法律意識(shí)調(diào)查報(bào)告。對(duì)于一些輕微的違法違規(guī)行為，有40%的同學(xué)堅(jiān)決不做，56.7%的同學(xué)選擇會(huì)視情況而定，還有3.3%的同學(xué)則不介意，跟大眾一起做。對(duì)于一些來(lái)路不明的自行車(chē)63.3%的同學(xué)認(rèn)為自己不會(huì)去買(mǎi)，36.7%的同學(xué)則會(huì)買(mǎi)，因?yàn)楹芟矚g。
(四) 法制觀及對(duì)法律的信任度。當(dāng)問(wèn)及“一次你的一個(gè)親密無(wú)間的朋友，向你借600元生活費(fèi)，答應(yīng)三個(gè)月之后還，你會(huì)要求他(她)寫(xiě)借條給你嗎？”時(shí)，46.7%的同學(xué)認(rèn)為不用寫(xiě)，30%的同學(xué)認(rèn)為寫(xiě)不寫(xiě)都無(wú)所謂，只有23.3%的同學(xué)認(rèn)為應(yīng)當(dāng)寫(xiě)。大多數(shù)同學(xué)的法律意識(shí)還停留在法律心理階段，只是基于自身日常生活對(duì)法律現(xiàn)象的一種表面的、直觀的感性認(rèn)識(shí)，遠(yuǎn)沒(méi)有形成高水平的法律思想體系?！巴踝臃阜ㄅc庶民同罪”，對(duì)國(guó)家有貢獻(xiàn)的人與普通人一樣犯了罪，應(yīng)當(dāng)公平對(duì)待。該選項(xiàng)得到了96.7%的支持率，說(shuō)明“法律面前人人平等”這一觀念已經(jīng)深入民心。守法是公民的基本義務(wù)，任何人犯了罪都應(yīng)該受到應(yīng)有的懲罰。另外，結(jié)果顯示，所有被調(diào)查同學(xué)都希望能不斷提高自身法律意識(shí)。這說(shuō)明同學(xué)對(duì)法律意識(shí)在現(xiàn)代生活中的地位和作用有清醒的認(rèn)識(shí)，希望提高自己的法律意識(shí)。
(五) 基本法律知識(shí)的了解與掌握。在調(diào)查問(wèn)卷中，我們?cè)O(shè)計(jì)了10道具有固定答案的題目考查同學(xué)對(duì)法律知識(shí)的了解。各題答對(duì)率如下：
9、你知道《勞動(dòng)法》里面規(guī)定試用期最長(zhǎng)是多久嗎？30%
11、父?jìng)舆€，是否正確？76.7%
14、你知道全國(guó)法制宣傳日是哪一天嗎？67.7%
16、王某有三個(gè)兒子，王某在病死之前當(dāng)某個(gè)兒子的面做了口頭遺囑，這種遺囑是否有效？43.3%
17、劉某現(xiàn)在17周歲，父母雙亡，主要靠自己打工維持生計(jì)，則劉某屬于？26.7%
18、10周歲以上的未成年人以及不能完全辨別自己行為能力的精神病人，按照民法規(guī)定稱(chēng)為？66.7%
19、刑法規(guī)定應(yīng)負(fù)刑事責(zé)任最低法定年齡是10%
20、甲某和其12歲兒子共同搶劫，其子的行為是否構(gòu)成犯罪？40%
21、殺人，當(dāng)被害人服毒后尚未死亡之前，犯罪悔悟，并積極采取措施進(jìn)行搶救，但搶救措施未生效，被害人死亡，這種行為屬于。60%
22.明知自己的行為可能發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果，仍放任這種結(jié)果發(fā)生是。33.3%
調(diào)查結(jié)果顯示，大學(xué)生的法律知識(shí)是明顯欠缺的。在嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)的壓力下，大多數(shù)同學(xué)會(huì)把更多的時(shí)間放在專(zhuān)業(yè)科目的學(xué)習(xí)上，從而忽略了對(duì)法律知識(shí)的學(xué)習(xí)。有研究表明，改革開(kāi)放以來(lái)，大學(xué)生違法犯罪現(xiàn)象明顯增多，占社會(huì)刑事犯罪的比例持續(xù)上升。其原因之一就是不懂法，不知法。沒(méi)有學(xué)習(xí)相關(guān)的法律知識(shí)，沒(méi)有法律意識(shí)，那么，即使是當(dāng)自己的正當(dāng)權(quán)益被侵害時(shí)，也不懂如何通過(guò)法律來(lái)維護(hù)自己的合法權(quán)益。
問(wèn)卷調(diào)查的基本結(jié)論是：大學(xué)生的法律意識(shí)仍亟待增強(qiáng)。
提高大學(xué)生法律素質(zhì)修養(yǎng)，提升法律思維水平，不僅是我們自身健康成長(zhǎng)的需要，也是我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的需要。我們不僅要學(xué)習(xí)法律知識(shí)，掌握學(xué)習(xí)方法，參與法律實(shí)踐，培養(yǎng)社會(huì)主義法律思維方式，而且要樹(shù)立法律信仰，宣傳法律知識(shí)，敢于同違法犯罪行為做斗爭(zhēng)，自覺(jué)維護(hù)社會(huì)主義的法律權(quán)威。
①法律至上意識(shí)。美國(guó)法學(xué)家伯爾曼說(shuō)過(guò)“在法治社會(huì)中，法律必須被信仰，否則他形同虛設(shè)?！靶叛龇?，崇尚法律是人們對(duì)法律的一種尊重。法律的權(quán)威不僅于其強(qiáng)制性，更源于人們對(duì)法律的尊重、信賴(lài)和崇尚。
②公民意識(shí)。培養(yǎng)公民意識(shí)就是培養(yǎng)樹(shù)立人人平等的法治觀念，權(quán)利與義務(wù)辯證統(tǒng)一的觀念，民主與法制辯證統(tǒng)一的觀念。從而正確認(rèn)識(shí)自己與國(guó)家的關(guān)系，與人民的關(guān)系，以主人翁的態(tài)度正確對(duì)待國(guó)家利益與人民利益。
③主體意識(shí)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)從某種意義上說(shuō)是一種主體經(jīng)濟(jì)，只有作為生產(chǎn)者和經(jīng)營(yíng)者的自然人、法人和其他組織成為真正主體是，才會(huì)有競(jìng)爭(zhēng)，有效益，有資源優(yōu)化的配置20__年關(guān)于大學(xué)生法律意識(shí)調(diào)查報(bào)告工作報(bào)告。也才會(huì)有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本身。因此培養(yǎng)自身的主體意識(shí)，充分認(rèn)識(shí)到自己的獨(dú)立的主體地位，要在競(jìng)爭(zhēng)中求生存和發(fā)展，這樣才能實(shí)現(xiàn)自身的社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值。
④守法意識(shí)。樹(shù)立正確的守法觀念，自覺(jué)守法，用法，護(hù)法。
⑤法律保護(hù)意識(shí)
既要學(xué)會(huì)將自己的權(quán)利法律化。比如為自己的發(fā)明申請(qǐng)專(zhuān)利保護(hù)等，又要認(rèn)識(shí)法律不僅是懲處犯罪的工具，更是保護(hù)自己的合法權(quán)益的有效武器，在自己的合法權(quán)益受到侵犯時(shí)，要敢于并善于通過(guò)法律途徑維護(hù)自己的權(quán)益。
學(xué)生調(diào)查報(bào)告
第二篇 小學(xué)生關(guān)于錯(cuò)別字調(diào)查報(bào)告作文450字400字
調(diào)查人：_
調(diào)查時(shí)間：201_年11月15日
調(diào)查地點(diǎn)：__
調(diào)查目的：調(diào)查社會(huì)上的錯(cuò)別字，并向有關(guān)單位報(bào)告，提出改進(jìn)建議。
經(jīng)過(guò)對(duì)列東街的調(diào)查統(tǒng)計(jì)，我們發(fā)現(xiàn)社會(huì)上的錯(cuò)別字可以分為三類(lèi)，第一類(lèi)是故意將詞語(yǔ)中的某個(gè)字用諧音字替代。例如一個(gè)店鋪將“有來(lái)有趣”改為“友來(lái)友趣”，一些醫(yī)藥廣告將“刻不容緩”改為“咳不容緩”;空調(diào)廣告將“終身無(wú)憾”改成“終身無(wú)汗”;摩托車(chē)廣告將“奇樂(lè)無(wú)窮”改成“騎樂(lè)無(wú)窮”等。第二類(lèi)是為了省事而故意簡(jiǎn)寫(xiě)的錯(cuò)字，例如把“停車(chē)”寫(xiě)成“‘仃’車(chē)”;把“起”字右邊的“己(ji)”寫(xiě)成“已(yi)”等。第三類(lèi)則是不小心寫(xiě)錯(cuò)的字，例如家具店門(mén)口的“家俱”;飯店菜單上的“抄飯”與“合飯”;水果店里的“波蘿”等。
因此，我建議人們無(wú)論是干什么都要認(rèn)真對(duì)待。漢字不會(huì)寫(xiě)，或不知道是不是這樣寫(xiě)，應(yīng)該拿字典查一查，也不能因?yàn)槁闊?，就把漢字簡(jiǎn)寫(xiě)。寫(xiě)完后仔細(xì)檢查，認(rèn)真對(duì)待每一個(gè)漢字，如果人人都這樣做，世界上就不會(huì)有錯(cuò)別字了。
第三篇 2024年暑期大學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告2150字
中華老字號(hào)積累了中華民族深厚的文化底蘊(yùn)，對(duì)發(fā)展工農(nóng)業(yè)，繁榮市場(chǎng)，振興經(jīng)濟(jì)，弘揚(yáng)優(yōu)秀文化，振興中華民族精神起到了重要的作用。當(dāng)下，中華老字號(hào)的發(fā)展問(wèn)題備受各方人士的關(guān)注。為了更好的了解蕪湖市餐飲業(yè) “中華老字號(hào)”發(fā)展與保護(hù)現(xiàn)狀，由沈喜彭老師帶隊(duì)，09級(jí)文化產(chǎn)業(yè)管理專(zhuān)業(yè)學(xué)生骨干參加的社會(huì)學(xué)院暑期社會(huì)實(shí)踐分隊(duì)，以“調(diào)查研究蕪湖市餐飲業(yè)老字號(hào)的發(fā)展與保護(hù)現(xiàn)狀，增強(qiáng)老字號(hào)品牌保護(hù)意識(shí)”為中心，采取“全面了解，重點(diǎn)突破”的方法進(jìn)行了為期5天的實(shí)踐調(diào)查。此次調(diào)查以安徽省首批入圍“中華老字號(hào)”的耿福興酒樓為重點(diǎn)，連同同慶樓、四季春、馬義興等蕪湖市餐飲業(yè)知名老品牌。調(diào)查期間，走訪故址，走訪檔案局搜集相關(guān)資料，采訪酒樓新老經(jīng)理、白案紅案大師，咨詢(xún)蕪湖老人。熟悉中華老字號(hào)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)模式，了解企業(yè)內(nèi)部的商標(biāo)管理情況，總結(jié)中華老字號(hào)企業(yè)成功的經(jīng)驗(yàn)，探尋中華老字號(hào)沒(méi)落的原因，了解企業(yè)發(fā)展的瓶頸。經(jīng)過(guò)調(diào)查分析，發(fā)現(xiàn)蕪湖市飲食業(yè)“中華老字號(hào)”發(fā)展與保護(hù)現(xiàn)狀不容樂(lè)觀，進(jìn)行體制創(chuàng)新，開(kāi)展靈活的經(jīng)營(yíng)策略和營(yíng)銷(xiāo)策略等舉措是中華老字號(hào)企業(yè)的發(fā)展必由之路。
暑期社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告提綱： 第一部分：回憶歷史
第二部分：分析現(xiàn)狀
第三部分：發(fā)現(xiàn)問(wèn)題
第四部分：提出建議
第五部分：分析總結(jié)
第一部分——回憶歷史
人有回憶，城市也有回憶?；貞洸皇前俜种俚膹?fù)制歷史，而是經(jīng)過(guò)歲月的篩選之后，留下一抹迷人的色彩。人的回憶依賴(lài)于腦，而城市的回憶卻依賴(lài)于——城市的味道。那么，蕪湖的味道，城市的回憶———耿福興酒樓當(dāng)之無(wú)愧。
因此，此次實(shí)踐活動(dòng)選取蕪湖市耿福興酒樓為調(diào)查重點(diǎn)，實(shí)地走訪耿福興舊址：第一舊址位于同慶樓后巷(原)——蕪湖市三街口，第二舊址同福源湯包館(今)——蕪湖市二街27號(hào);走訪檔案局搜集相關(guān)資料，包括(具體檔案資料見(jiàn)附件)：
1 耿福興餃面館勞資協(xié)議書(shū)
2 蕪湖市商業(yè)創(chuàng)設(shè)登記申請(qǐng)表——耿福興餃面館
3 為呈報(bào)耿福興等戶(hù)暫停營(yíng)業(yè)的報(bào)告
4 耿福興餃面館匯集鄭嘯伍撕毀發(fā)票又不到店工作
5 為耿福興歇業(yè)后修理爐灶暫停業(yè)一月的報(bào)告
等;采訪酒樓新老經(jīng)理、白案紅案大師，咨詢(xún)蕪湖老人再現(xiàn)歷史，了解到耿福興重要成員：原總經(jīng)理——郭春林、原白案大師——?jiǎng)⒖坻i、原紅案大師——左炎生;并偕同調(diào)查了同慶樓、四季春、馬義興酒樓等蕪湖市餐飲業(yè)知名老字號(hào)。
經(jīng)走訪調(diào)查了解到，耿福興創(chuàng)建于清光緒年間，原設(shè)于蕪湖市三街口，始由江都耿氏兄弟長(zhǎng)宏、長(zhǎng)富餃面及蕪湖嚴(yán)開(kāi)銀師傅酥燒餅組合而成“耿福興餃面館”。1959年遷至中二街。歷經(jīng)滄桑、百年不衰、直至今日，“耿福興酒樓”譽(yù)滿(mǎn)江城名聞遐邇。在過(guò)去的一個(gè)多世紀(jì)中，耿福興的菜肴和點(diǎn)心，已成為蕪湖餐飲文化的代表。耿福興在傳統(tǒng)菜肴和點(diǎn)心上保持傳統(tǒng)不斷創(chuàng)新，食客們?cè)谄穱L后贊道“這就是蕪湖的味道”。
分析總結(jié)后，也理清了耿福興的歷史傳承：
1888年，耿家太爺以面點(diǎn)手藝特長(zhǎng)，由揚(yáng)州來(lái)蕪湖挑擔(dān)賣(mài)面點(diǎn)。
1910年，耿家太爺之子耿長(zhǎng)宏、耿長(zhǎng)富共同創(chuàng)立“耿福興面館”。
1942年，由耿家第三代家族耿玉和、耿玉春、耿玉豐合伙經(jīng)營(yíng)。
1956年，公私合營(yíng)，耿福興由當(dāng)時(shí)蕪湖市飲食服務(wù)局接管。耿玉和任主任。
1959年-1961年，市飲食服務(wù)公司成立耿福興，仍由耿玉和任主任。
1962年-1996年，由飲食服務(wù)總公司副總經(jīng)理郭春林任經(jīng)理，注冊(cè)“耿福興”菜館。
1996年-2000年，由魯金富任“耿福興”菜館經(jīng)理。
2001年，國(guó)有企業(yè)退出市場(chǎng)，由高述紅女士購(gòu)買(mǎi)“耿福興”商標(biāo)。
2001年至今，由高述紅女士任總經(jīng)理，法定代表人。
第二部分——分析現(xiàn)狀
今天的耿福興酒樓坐落于安徽蕪湖市鳳凰美食街中心廣場(chǎng)、面積近3000平方、可同時(shí)接納1000余人就餐，員工200余人?！巴艧o(wú)欺，貨真價(jià)實(shí)”;“發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)，與時(shí)俱進(jìn)”是耿福興百年不變的經(jīng)營(yíng)理念。耿福興特色美食、小籠蟹黃湯包、蝦籽面和酥燒餅，加之發(fā)展豐富的淮揚(yáng)菜系和徽菜菜系，招徠四海名流、八方來(lái)客。曾接待國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人以及世界一百三十多國(guó)家使節(jié)，備受贊譽(yù)。
耿福興酒樓現(xiàn)為“全國(guó)綠色餐飲企業(yè)”、“中國(guó)烹飪協(xié)會(huì)團(tuán)體會(huì)員”“安徽省餐飲研究會(huì)常務(wù)理事單位”、“蕪湖市餐飲烹飪協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)單位”。2024年11月16日，與安徽的“紅星”牌宣紙、“口子”酒業(yè)、“胡開(kāi)文”墨、“同慶樓”餐飲、“胡玉美”釀造、“壽春堂”大藥房、“余良卿”藥業(yè)等8家，被國(guó)家商務(wù)部認(rèn)定為全國(guó)首批430家“中華老字號(hào)”企業(yè)。其特色菜肴有:小籠湯包、蝦籽面、酥燒餅、翡翠燒賣(mài)、蝦皮餛飩、周氏蝦絲、蕪湖鹽水鴨、蕪湖烤鴨、生煎魚(yú)絲餅、蝴蝶海參、鳳胎魚(yú)翅、肴肉等。它也是國(guó)家商務(wù)部2024年實(shí)施“振興老字號(hào)工程”，在全國(guó)范圍內(nèi)認(rèn)定1000家“中華老字號(hào)”我省首批入選的8家企業(yè)之一。
老字號(hào)經(jīng)久不衰，輝煌如昨，“中華老字號(hào)”耿福興酒樓一方面充分利用和發(fā)揮自己的比較優(yōu)勢(shì)：歷史悠久、品質(zhì)精良、風(fēng)味獨(dú)特、貨真價(jià)實(shí)、信譽(yù)卓越;另一方面，充分挖掘“老字號(hào)”潛在的無(wú)形資產(chǎn)，維護(hù)商標(biāo)形象，加大商標(biāo)宣傳力度，提高商標(biāo)價(jià)值。網(wǎng)上評(píng)論，耿福興商標(biāo)價(jià)值300萬(wàn)。蕪湖商標(biāo)事務(wù)專(zhuān)家江大明先生在接受采訪時(shí)表示，10年前通過(guò)轉(zhuǎn)讓獲得的商標(biāo)，在獲得了中華老字號(hào)后，其無(wú)形資產(chǎn)價(jià)格的飆升是不言而喻的。
曾經(jīng)是江城餐飲酒店驕傲的耿福興，如今又成了蕪湖特色美食的代表。耿福興的新崛起，為江城餐飲業(yè)掀開(kāi)了新的一頁(yè)。
而調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，馬義興、四季春等酒樓卻忽視了對(duì)老字號(hào)的保護(hù)，沒(méi)能充分利用老字號(hào)歷史悠久、品質(zhì)精良、風(fēng)味獨(dú)特、貨真價(jià)實(shí)、信譽(yù)卓越等優(yōu)勢(shì)。在日趨激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，它們失去了一個(gè)與耿福興這個(gè)中華老字號(hào)品牌抗衡的籌碼，差距也隨之出現(xiàn)在企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益上。
第四篇 2024年9月大學(xué)生銷(xiāo)售員社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告1250字
假期的時(shí)間總是快樂(lè)而短暫的，在這短短一個(gè)多月的時(shí)間里，我不僅體會(huì)到了勞動(dòng)的快樂(lè)，也深深的明白了賺錢(qián)的不容易，但是我也知道，任何一件事情，只要自己有決心，肯努力，就一定會(huì)取得意想不到的成績(jī)的。
本人姓名管理范文網(wǎng)，年齡22，籍貫河北省__市__縣，社會(huì)實(shí)踐職業(yè)：銷(xiāo)售員。由于經(jīng)濟(jì)原因我家在__年在本村開(kāi)了一家商店。
由于我校放假較早，我本打算參加一些有關(guān)自己專(zhuān)業(yè)的社會(huì)實(shí)踐，可看到父母忙碌的身影，我心想春節(jié)快到了，那時(shí)豈不更忙。于是我還是決定幫父母分擔(dān)一些，自己做起了銷(xiāo)售員，并且?guī)桶职秩ゼ猩线M(jìn)貨 由于上學(xué)的原因，我不經(jīng)常在家，對(duì)商品的價(jià)格還知知甚少，所以還要接受爸爸的培訓(xùn)。幾天后，對(duì)商品的價(jià)格已有所了解。但是通過(guò)幾天的實(shí)踐我發(fā)現(xiàn)我在說(shuō)話和接待顧客方面還有所欠缺，同樣是買(mǎi)東西，我爸在時(shí)銷(xiāo)售量就高，而我則不行通過(guò)實(shí)踐我總結(jié)出幾點(diǎn)：
第一，服務(wù)態(tài)度至關(guān)重要。
做為一個(gè)服務(wù)行業(yè)，顧客就是上帝良好的服務(wù)態(tài)度是必須的，要想獲得更多的利潤(rùn)就必須提高銷(xiāo)售量。這就要求我們想顧客之所想，急顧客之所急，提高服務(wù)質(zhì)量語(yǔ)言要禮貌文明，待客要熱情周到，要盡可能滿(mǎn)足顧客的要求。
第二，創(chuàng)新注入新活力。
創(chuàng)新是個(gè)比較流行的詞語(yǔ)，經(jīng)商同樣需要?jiǎng)?chuàng)新。根據(jù)不同層次的消費(fèi)者提供不同的商品。去年過(guò)年，家里的商品比今年少多了，但今年推出了涮羊肉，蝦，帶魚(yú)等等。這些年貨是去年所沒(méi)有的。現(xiàn)在生活水平提高了，消費(fèi)水平也會(huì)提高，所以今年要備足年貨，檔次也要高些，不能停留在以前了，思想也要跟的上時(shí)代。父親確實(shí)有經(jīng)商頭腦。
第三，誠(chéng)信是成功的根本。
今年我家的對(duì)聯(lián)是，上聯(lián)：您的光臨是我最大的榮幸。下聯(lián)：您的滿(mǎn)意是我最大的愿望。橫批：誠(chéng)信為本。成信對(duì)于經(jīng)商者來(lái)說(shuō)無(wú)疑是生存的根本，如果沒(méi)有誠(chéng)信，倒閉是遲早的，誠(chéng)信，我的理解就是人對(duì)人要誠(chéng)實(shí)，真誠(chéng)才能得到很好的信譽(yù)。我認(rèn)為我父親就是這樣一個(gè)人，他為人穩(wěn)重，待認(rèn)真誠(chéng)，辦事周到，所以他得人緣很好，我認(rèn)為這是開(kāi)店成功最重要的一點(diǎn)。
第四，付出才有收獲。
雖然我家的生意還不錯(cuò)，他的背后是父母親辛勤的工作。他們每天六點(diǎn)種起床，十一點(diǎn)才休息，冬天父親每天五點(diǎn)起床，開(kāi)著三馬車(chē)去30里外的縣城進(jìn)貨，無(wú)論寒風(fēng)刺骨，還是風(fēng)雪嚴(yán)寒，依舊如故，這是為了什么呢？我知道，不就是為了多賺些錢(qián)，供我們兄弟三個(gè)上大學(xué)嗎！我在家?guī)滋炀透械胶芾?，父母親幾年如一日。他們的辛苦可想而知。有很多商品要早上搬出，傍晚再般回去，僅次一項(xiàng)就會(huì)很辛苦了，而且家中還有六畝田地，到了夏秋季節(jié)更是忙的不可開(kāi)交，看著父母親臉上一天天增多的皺紋，看著父母親勞累的背影，心中有一種說(shuō)不出的滋味。我還有什么理由不去好好讀書(shū)，還有什么理由不去努力呢！我只有拿優(yōu)異的成績(jī)來(lái)回報(bào)我的父母，這樣我才能問(wèn)心無(wú)愧。
通過(guò)一個(gè)多月的實(shí)踐使我增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，也懂得了許多做人的道理，也使我更清楚地認(rèn)識(shí)到自己的不足和缺點(diǎn)，所以我要在今后的學(xué)習(xí)和生活中嚴(yán)格要求自己，提高自己的素質(zhì)，努力學(xué)好自己的專(zhuān)業(yè)技能，將來(lái)回報(bào)父母，回報(bào)一切關(guān)心我的人。
第五篇 2024年大學(xué)生寒假調(diào)查報(bào)告12700字
很多在學(xué)校讀書(shū)的人都說(shuō)寧愿出去工作，不愿在校讀書(shū);而已在社會(huì)的人都寧愿回校讀書(shū)。我們上學(xué)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)知識(shí)，為的都是將來(lái)走進(jìn)社會(huì)，獻(xiàn)出自己的一份力量，我們應(yīng)該在今天努力掌握專(zhuān)業(yè)知識(shí)，明天才能更好地為社會(huì)服務(wù)。
實(shí)踐，就是把我們?cè)趯W(xué)校所學(xué)的理論知識(shí)，運(yùn)用到客觀實(shí)際中去，使自己所學(xué)的理論知識(shí)有用武之地。只學(xué)不實(shí)踐，那么所學(xué)的就等于零。理論應(yīng)該與實(shí)踐相結(jié)合。另一方面，實(shí)踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。通過(guò)這段時(shí)間的實(shí)習(xí)，學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因?yàn)榄h(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會(huì)從實(shí)踐中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中實(shí)踐。而且在中國(guó)的經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，又加入了世貿(mào)，國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)日趨變化，每天都不斷有新的東西涌現(xiàn)，在擁有了越來(lái)越多的機(jī)會(huì)的同時(shí)，也有了更多的挑戰(zhàn)，前天才剛學(xué)到的知識(shí)可能在今天就已經(jīng)被淘汰掉了，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)越和外面接軌，對(duì)于人才的要求就會(huì)越來(lái)越高，我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識(shí)，還要不斷從生活中，實(shí)踐中學(xué)其他知識(shí)，不斷地從各方面武裝自已，才能在競(jìng)爭(zhēng)中突出自已，表現(xiàn)自已。
在餐廳里，別人一眼就能認(rèn)出我是一名正在讀書(shū)的學(xué)生，我問(wèn)他們?yōu)槭裁?，他們總說(shuō)從我的臉上就能看出來(lái)，呵呵，也許沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)社會(huì)的人都有我這種不知名遭遇吧！我并沒(méi)有因?yàn)槲以谒麄兠媲皼](méi)有經(jīng)驗(yàn)而退后，我相信我也能做的像他們一樣好.我的工作是在那做傳菜生，每天9點(diǎn)鐘-下午2點(diǎn)再?gòu)南挛绲?點(diǎn)-晚上8:30分上班，雖然時(shí)間長(zhǎng)了點(diǎn)，但熱情而年輕的我并沒(méi)有絲毫的感到過(guò)累，我覺(jué)得這是一種激勵(lì)，明白了人生，感悟了生活，接簇了社會(huì)，了解了未來(lái).在餐廳里雖然我是以傳菜為主，但我不時(shí)還要做一些工作以外的事情，有時(shí)要做一些清潔的工作，在學(xué)校里也許有老師分配說(shuō)今天做些什么，明天做些什么，但在這里，不一定有人會(huì)告訴你這些，你必須自覺(jué)地去做，而且要盡自已的努力做到最好，一件工作的效率就會(huì)得到別人不同的評(píng)價(jià)。在學(xué)校，只有學(xué)習(xí)的氛圍，畢竟學(xué)校是學(xué)習(xí)的場(chǎng)所，每一個(gè)學(xué)生都在為取得更高的成績(jī)而努力。而這里是工作的場(chǎng)所，每個(gè)人都會(huì)為了獲得更多的報(bào)酬而努力，無(wú)論是學(xué)習(xí)還是工作，都存在著競(jìng)爭(zhēng)，在競(jìng)爭(zhēng)中就要不斷學(xué)習(xí)別人先進(jìn)的地方，也要不斷學(xué)習(xí)別人怎樣做人，以提高自已的能力！記得老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)大學(xué)是一個(gè)小社會(huì)，但我總覺(jué)得校園里總少不了那份純真，那份真誠(chéng)，盡管是大學(xué)高校，學(xué)生還終歸保持著學(xué)生的身份。而走進(jìn)企業(yè)，接觸各種各樣的客戶(hù)、同事、上司等等，關(guān)系復(fù)雜，但我得去面對(duì)我從未面對(duì)過(guò)的一切。記得在我校舉行的招聘會(huì)上所反映出來(lái)的其中一個(gè)問(wèn)題是，學(xué)生的實(shí)際操作能力與在校理論學(xué)習(xí)有一定的差距。在這次實(shí)踐中，這一點(diǎn)我感受很深。在學(xué)校，理論的學(xué)習(xí)很多，而且是多方面的，幾乎是面面俱到;而在實(shí)際工作中，可能會(huì)遇到書(shū)本上沒(méi)學(xué)到的，又可能是書(shū)本上的知識(shí)一點(diǎn)都用不上的情況?；蛟S工作中運(yùn)用到的只是很簡(jiǎn)單的問(wèn)題，只要套公式似的就能完成一項(xiàng)任務(wù)。有時(shí)候我會(huì)埋怨，實(shí)際操作這么簡(jiǎn)單，但為什么書(shū)本上的知識(shí)讓人學(xué)得這么吃力呢？這是社會(huì)與學(xué)校脫軌了嗎？也許老師是正確的，雖然大學(xué)生生活不像踏入社會(huì)，但是總算是社會(huì)的一個(gè)部分，這是不可否認(rèn)的事實(shí)。我們也要感謝老師孜孜不倦地教導(dǎo)，有些問(wèn)題有了課堂上地認(rèn)真消化，有平時(shí)作業(yè)作補(bǔ)充，才能比一部人具有更高的起點(diǎn)，才有更多的知識(shí)層面去應(yīng)付各種工作上的問(wèn)題，作為一名新世紀(jì)的大學(xué)生，應(yīng)該懂得與社會(huì)上各方面的人交往，處理社會(huì)上所發(fā)生的各方面的事情，這就意味著大學(xué)生要注意到社會(huì)實(shí)踐，社會(huì)實(shí)踐必不可少。畢竟，3年之后，我已經(jīng)不再是一名大學(xué)生，是社會(huì)中的一分子，要與社會(huì)交流，為社會(huì)做貢獻(xiàn)。只懂得紙上談兵是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及的，以后的人生旅途是漫長(zhǎng)的，為了鍛煉自己成為一名合格的、對(duì)社會(huì)有用的人才，很多在學(xué)校讀書(shū)的人都說(shuō)寧愿出去工作，不愿在校讀書(shū);而已在社會(huì)的人都寧愿回校讀書(shū)。我們上學(xué)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)知識(shí)，為的都是將來(lái)走進(jìn)社會(huì)，獻(xiàn)出自己的一份力量，我們應(yīng)該在今天努力掌握專(zhuān)業(yè)知識(shí)，明天才能更好地為社會(huì)服務(wù)。
大學(xué)生寒假農(nóng)家樂(lè)社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告
時(shí)間過(guò)的真快，我的大學(xué)第一個(gè)寒假終于要過(guò)完了。在這個(gè)短暫的寒假，我前往了__的__村，在觀光游玩的同時(shí)體驗(yàn)了一回農(nóng)家的生活，頗有收獲和體會(huì)。品味到了純情樸實(shí)的農(nóng)村生活，也體驗(yàn)到了“回歸自然的人生境界”。
久居喧囂鬧市的城里人到此一游，可以一洗煩囂，陶冶性情，使身心得到調(diào)養(yǎng)。我這次的實(shí)踐主要是當(dāng)了回小導(dǎo)游，當(dāng)導(dǎo)游當(dāng)然先要了解__村的歷史，現(xiàn)狀及發(fā)展前景，為此，我做了一系列的調(diào)查，使我能更好的完成這次的實(shí)踐活動(dòng)。
據(jù)介紹，__生態(tài)村位于__島中北部，于1969從一片灘涂中圍墾而成，總面積3671畝，人口753人，經(jīng)過(guò)30多年的艱苦創(chuàng)業(yè)，目前已形成集農(nóng)、工、副、商、游全面發(fā)展的生態(tài)村，投資規(guī)模達(dá)1.2億元。
昔日一片荒涼的沉寂小村，如今是既具城市風(fēng)光，又有田園詩(shī)意，這里水潔、土凈、空氣清新，花果繞村爭(zhēng)香斗艷，碧波錦鱗鱉蟹嬉水，大棚噴灌一派風(fēng)光，樹(shù)木成林鳥(niǎo)語(yǔ)花香，漫步綠茵深處健身苑之間，疑是桃花源中行，使人感到人與自然的高度和諧。
__將工業(yè)下腳、菜園黃枯，人畜糞水等廢物變成了資源，環(huán)境得到了保護(hù)，使工業(yè)、農(nóng)業(yè)、副業(yè)、旅游業(yè)等產(chǎn)業(yè)得到協(xié)調(diào)發(fā)展，國(guó)內(nèi)外農(nóng)業(yè)專(zhuān)家近年紛紛前往__村參觀調(diào)查，對(duì)這里的生態(tài)工程贊不絕口，黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人朱钅容基、尉健行、__、__、黃菊、李鐵映等都親自來(lái)村檢查視察。
自1984年以來(lái)該村連續(xù)被市委、市政府命名為“五好村黨支部、”“標(biāo)兵村”，95年又被評(píng)為“全國(guó)綠化千佳村”、“全國(guó)科普教育基地”，96年被聯(lián)合國(guó)在土耳其授于“全球環(huán)境500佳”提名獎(jiǎng)。
千禧年之際，__生態(tài)村隆重推出“農(nóng)家游”旅游項(xiàng)目，讓游客“讓游客“吃農(nóng)家飯、住農(nóng)家屋、學(xué)農(nóng)家活、享農(nóng)家樂(lè)”。做一天真正的__人，享一回有趣的“農(nóng)家樂(lè)”。
目前，__村共有２８家接待農(nóng)戶(hù)，其中４家為ａａａ級(jí)，１５家為ａａ級(jí)，“農(nóng)家樂(lè)”上了新的臺(tái)階。在領(lǐng)略田園風(fēng)光之際，亦有觀賞斗雞、魚(yú)鷹表演，到古村踩水車(chē)、學(xué)推磨、坐花轎等游樂(lè)項(xiàng)目，另外，還有更多的休閑娛樂(lè)設(shè)施還在建設(shè)之中。
旅游，隨著人民生活水平的不斷提高，已成為時(shí)尚選擇。旅游業(yè)的開(kāi)發(fā)，不僅能充分利用區(qū)域資源優(yōu)勢(shì)，還能推進(jìn)環(huán)境治理，營(yíng)造文明向上氛圍，挖掘能供游覽的景觀特色，不斷塑造區(qū)域絢麗多姿的美感，吸引游客觀光。
__生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游區(qū)農(nóng)家旅游項(xiàng)目，正是在社會(huì)化旅游大格局不斷形成的背景下，抓住機(jī)遇脫穎而出的。本著政府搭臺(tái)，農(nóng)戶(hù)唱戲，為民辦事，大眾參與，協(xié)調(diào)管理的原則，旨在綠化、凈化、美化村莊，加大生態(tài)農(nóng)業(yè)全球500佳環(huán)境建設(shè)，充分發(fā)揮小區(qū)市級(jí)文明功能優(yōu)勢(shì)，圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)這一中心，致富百姓，展示__精神文明建設(shè)風(fēng)采的宗旨。
在縣委、縣政府和縣旅委、鎮(zhèn)黨委的直接關(guān)心支持下，金秋十月隆重推出的“住農(nóng)家屋，吃農(nóng)家飯，學(xué)農(nóng)家活，享農(nóng)家樂(lè)”活動(dòng)一炮打響，贏得了聲譽(yù)，取得了較好的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。實(shí)踐證明，開(kāi)發(fā)農(nóng)家游旅游特色項(xiàng)目，深得都市游人的歡迎，其開(kāi)發(fā)市場(chǎng)廣闊，前景無(wú)限美好。
據(jù)有關(guān)人員介紹，計(jì)劃3年內(nèi)通過(guò)不斷建設(shè)和自我完善，使__生態(tài)村農(nóng)家游成為上海地區(qū)乃至全國(guó)一流的休閑新景點(diǎn)。
在采訪了有關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)之后得知，“農(nóng)家游”在上海地區(qū)目前沒(méi)有現(xiàn)成的模式，在考察總結(jié)四川成都“農(nóng)家游”經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，因地制宜，從實(shí)際出發(fā)，探索出一條獨(dú)具特色的__生態(tài)“農(nóng)家游”經(jīng)營(yíng)機(jī)制。
準(zhǔn)備組建“農(nóng)家游”旅游接待服務(wù)公司，其職責(zé)主要是與大西洋旅行社合作，對(duì)外宣傳促銷(xiāo)，組織團(tuán)隊(duì)，對(duì)內(nèi)做好服務(wù)接待工作，并成立旅游接待處和綜合服務(wù)隊(duì)。其次是提高服務(wù)水準(zhǔn)。
“農(nóng)家游”雖不象賓館那樣正規(guī)，但在服務(wù)接待上，嚴(yán)格按照賓館的服務(wù)體系，貫穿于整個(gè)接待的始終。一是服務(wù)上體現(xiàn)優(yōu)質(zhì)化。
加強(qiáng)對(duì)接待人員和農(nóng)戶(hù)的培訓(xùn)，提高其綜合接待素質(zhì)。在接待過(guò)程中既要體現(xiàn)農(nóng)家的熱情好客，又要樹(shù)立“以人為本”的服務(wù)理念；二是在操作上形成規(guī)范化。游客統(tǒng)一在旅游接待處登記，選擇所食宿的農(nóng)家。
對(duì)團(tuán)隊(duì)游客，導(dǎo)游（講解）員按照接待程序組織游覽和各項(xiàng)參與性?shī)蕵?lè)活動(dòng)，對(duì)散客，由接待員負(fù)責(zé)做好旅游向?qū)В蝗窃诠芾砩闲纬芍贫然?/p>
成立“農(nóng)家游”督查隊(duì)，定期或不定期地對(duì)負(fù)責(zé)接待的農(nóng)戶(hù)、警務(wù)室、“農(nóng)家游”招待所等進(jìn)行日常監(jiān)督、檢查，確保整個(gè)接待過(guò)程安全、合理、衛(wèi)生；四是在菜肴上形成特色化。推出醬瓜白扁豆、煮豆節(jié)等__農(nóng)家特色時(shí)令菜肴。
通過(guò)這次的調(diào)查和社會(huì)實(shí)踐使我對(duì)__村有了全面的認(rèn)識(shí)和了解，也鍛煉了我自己的社會(huì)工作能力，意義頗大。相信隨著__的大開(kāi)發(fā)、大開(kāi)放，__村的前景也將更加燦爛，期待的同時(shí)我也祝愿這個(gè)美麗的地方。
《大學(xué)生寒假社會(huì)實(shí)踐情況》的調(diào)查報(bào)告
從實(shí)踐中見(jiàn)真知——大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告
實(shí)踐主題：從實(shí)踐中見(jiàn)真知——大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告
實(shí)踐參與人：李蘇
實(shí)踐時(shí)間：02月23日
實(shí)踐地點(diǎn)：湖南長(zhǎng)沙，湖南常德 ，湖南郴州
調(diào)查目的：時(shí)下，大學(xué)生通過(guò)利用課余時(shí)間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會(huì)實(shí)踐，打暑期工、實(shí)習(xí)體味生活已經(jīng)成為了一股熱潮。對(duì)大多數(shù)學(xué)生而言，掙錢(qián)是打工的首要目的。有的卻認(rèn)為掙錢(qián)并不是大學(xué)生打工的惟一目的，不少同學(xué)把打工看作是參加社會(huì)實(shí)踐、提高自身能力的機(jī)會(huì)。許多學(xué)校也積極鼓勵(lì)大學(xué)生多接觸社會(huì)、了解社會(huì)，一方面可以把學(xué)到的理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中去，提高各方面的能力；另一方面可以積累工作經(jīng)驗(yàn)對(duì)日后的就業(yè)大有裨益。通過(guò)調(diào)查可以了解當(dāng)代大學(xué)生對(duì)社會(huì)實(shí)踐的看法以及透析大學(xué)生生活實(shí)踐情況，從而結(jié)合馬克思主義哲學(xué)分析大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐所存在的問(wèn)題以及提出解決方法，使大學(xué)生能正確對(duì)待社會(huì)實(shí)踐，在實(shí)踐中見(jiàn)真知。在往后實(shí)踐中能更好地接觸社會(huì)、實(shí)踐自己的專(zhuān)業(yè)技能，尋找發(fā)展的機(jī)會(huì)。
調(diào)查對(duì)象：大學(xué)生成長(zhǎng)成才，是高等院校普遍關(guān)注的問(wèn)題。而大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐已成為培養(yǎng)合格大學(xué)生的重要組成部分，也決不能忽視或放棄大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐。因此這次調(diào)查就選擇了在讀大學(xué)生50名，其中湖南文理學(xué)院20名，湖南大學(xué)10名，長(zhǎng)沙理工大學(xué)10名，湖南師范大學(xué)5名，湘南學(xué)院5名。年級(jí)分別為大一學(xué)生5名，大二學(xué)生30名，大三學(xué)生15名。
調(diào)查內(nèi)容：本次調(diào)查通過(guò)對(duì)大學(xué)生有否參加過(guò)暑期工、兼職或?qū)嵙?xí)，最想?yún)⑴c何種社會(huì)實(shí)踐，所參與的打工或?qū)嵙?xí)是否與所學(xué)專(zhuān)業(yè)相符，能否體現(xiàn)實(shí)踐與理論知識(shí)相結(jié)合以及在工作或?qū)嵙?xí)中獲得了什么等問(wèn)題進(jìn)行展開(kāi)。
調(diào)查方法：通過(guò)派發(fā)問(wèn)卷進(jìn)行調(diào)查，發(fā)放問(wèn)卷共50份，收回有效問(wèn)卷50份。
調(diào)查結(jié)果：從調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，許多大學(xué)生都認(rèn)為兼職是大學(xué)生的第二個(gè)“課堂”，通過(guò)兼職可以學(xué)到許多寶貴的東西?！按嬖诰褪呛侠怼保殬I(yè)沒(méi)有高低之分，無(wú)論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處，就看自己的需求。不少大學(xué)生覺(jué)得只要是能夠賺錢(qián)的工作，就可以去試一試，品牌代理，促銷(xiāo)等以前不會(huì)是大學(xué)生從事的工作，現(xiàn)在都成為了大學(xué)生們可以接受的工作。
有52%的同學(xué)認(rèn)為如果要參加社會(huì)實(shí)踐，最理想的就是到企事業(yè)單位進(jìn)行實(shí)習(xí)交流，其次是打工或做兼職占40%；而56%的同學(xué)有做過(guò)兼職，20%打過(guò)暑期工，14%參與過(guò)實(shí)習(xí)，表示從未做過(guò)的僅占10%；現(xiàn)在大學(xué)生兼職、打工，除了做家教（14%）、網(wǎng)絡(luò)的實(shí)習(xí)實(shí)踐（6%）外，越來(lái)越多的大學(xué)生在兼職或打工時(shí)從事派傳單、商品促銷(xiāo)（22%）、校園銷(xiāo)售（14%）、當(dāng)餐廳服務(wù)員（8%）等簡(jiǎn)單、不需要特殊技能的工作，但卻與所學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)相去甚遠(yuǎn)，76%學(xué)生認(rèn)為所實(shí)習(xí)或兼職的工作與自己專(zhuān)業(yè)不全相符或完全不符，僅24%的人認(rèn)為完全或基本相符。能夠使大學(xué)里的理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中去的只占38%，在實(shí)習(xí)或工作中66%的人滿(mǎn)意自己的課外實(shí)踐能力；12% 的學(xué)生認(rèn)為兼職是為以后的求職做準(zhǔn)備，在選擇實(shí)習(xí)或打工目的是什么的時(shí)候，有32人選擇“接觸社會(huì)，積累工作經(jīng)驗(yàn)”，占了總數(shù)的64%，選擇“賺取生活費(fèi)”，占了20%。從選項(xiàng)人數(shù)中顯示，大學(xué)生兼職以賺錢(qián)和充實(shí)自己為主要目的?，F(xiàn)在的大學(xué)生已經(jīng)將打工看得很重了，錢(qián)雖然是一定因素，但是希望通過(guò)打工獲取的經(jīng)驗(yàn)對(duì)將來(lái)就業(yè)時(shí)有所幫助應(yīng)該是更多學(xué)生考慮的問(wèn)題。大學(xué)生在打工時(shí)間上的彈性還是很大的，這應(yīng)該和他們寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境有一定關(guān)系。56%的人會(huì)選擇在假期實(shí)習(xí)或打工，30%會(huì)選擇任何沒(méi)有課的時(shí)間，12%會(huì)選擇周末。有31人認(rèn)為在不影響學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上贊成合理兼職或打工實(shí)習(xí)，19人很贊成兼職、打工，沒(méi)有人反對(duì)。54%的人都提出學(xué)校除了提供就業(yè)指導(dǎo)以及專(zhuān)業(yè)課程外，還應(yīng)該提供實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)，22%覺(jué)得學(xué)校應(yīng)該提供就業(yè)體驗(yàn)，至于選擇素質(zhì)拓展和職業(yè)生涯規(guī)劃的各占12%。
調(diào)查結(jié)果分析:在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)沒(méi)有人在參加社會(huì)實(shí)踐上選擇“參加‘三下鄉(xiāng)’活動(dòng)”一項(xiàng)，說(shuō)明當(dāng)代大學(xué)生與以往的大學(xué)生相比較，他們的求學(xué)經(jīng)歷、生活條件、所處社會(huì)大環(huán)境都相對(duì)優(yōu)越，也沒(méi)有經(jīng)過(guò)必要的挫折教育，因此，他們意志往往比較脆弱，克服困難的能力也較差，常常是對(duì)社會(huì)的要求較高，對(duì)自我的要求較低。當(dāng)前，大學(xué)生的責(zé)任意識(shí)日益成為社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題，責(zé)任意識(shí)和誠(chéng)信意識(shí)成為不少地方采用人才的兩個(gè)新標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐是促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)教育，加強(qiáng)和改進(jìn)青年學(xué)生思想政治工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)和成才的重要舉措，是學(xué)生接觸社會(huì)、了解社會(huì)、服務(wù)社會(huì)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和動(dòng)手操作能力的重要途徑。參與“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐，其目的是為了支援農(nóng)村的教育事業(yè)，同時(shí)給農(nóng)民帶去相應(yīng)的指導(dǎo)，本著為人民服務(wù)的宗旨，同時(shí)把自己在學(xué)校學(xué)到的知識(shí)與勞動(dòng)實(shí)踐相結(jié)合，并從群眾中學(xué)到做人做事的道理，用于知道自己的將來(lái)的學(xué)習(xí)生活工作?，F(xiàn)在大學(xué)生，除了一部分學(xué)生來(lái)自農(nóng)村以外，很有一部分是來(lái)自城市的，往往這些學(xué)生家庭環(huán)境好，父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的 “三下鄉(xiāng)”實(shí)踐活動(dòng)，這樣，學(xué)校所提倡的通過(guò) “三下鄉(xiāng)”實(shí)踐活動(dòng)來(lái)提高學(xué)生素質(zhì)的目的就未能夠達(dá)到。在馬克思主義哲學(xué)中，三觀指的是世界觀、人生觀、價(jià)值觀，而個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是緊密聯(lián)系在一起的。在個(gè)體價(jià)值觀體系中，人生價(jià)值觀處于主導(dǎo)地位，決定著總的價(jià)值取向，對(duì)價(jià)值觀系統(tǒng)中其它價(jià)值觀起著指導(dǎo)和制約作用。由于當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀主要是圍繞自己出發(fā)，致使大學(xué)生自身社會(huì)閱歷和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不足，更不用說(shuō)參與“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)服務(wù)人民了。
另外，沒(méi)有人選擇反對(duì)大學(xué)生兼職、打暑期工或?qū)嵙?xí)，大家都認(rèn)為只要不影響學(xué)習(xí)能夠積攢經(jīng)驗(yàn)可以為以后的工作打基礎(chǔ)。對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō)，應(yīng)當(dāng)刻苦學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，不斷提高綜合素質(zhì)和運(yùn)用知識(shí)的技能。從大學(xué)生活的開(kāi)始到走進(jìn)社會(huì)的大圈子中，就只有短短的幾年時(shí)間，誰(shuí)不想在將來(lái)的社會(huì)中能有一席之地呢？所以大家認(rèn)為大學(xué)生必須投身校園內(nèi)外的各類(lèi)實(shí)踐活動(dòng)，有助于鍛煉品質(zhì)，提高能力?？梢?jiàn)其對(duì)大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高有不可抵觸的重要性。不能否認(rèn)有過(guò)打工經(jīng)歷的同學(xué)，看起來(lái)要比其它同學(xué)更成熟、社會(huì)適應(yīng)力更強(qiáng)，但對(duì)于學(xué)生，社會(huì)適應(yīng)力只是一方面的衡量指標(biāo)，大學(xué)期間主要的任務(wù)是學(xué)業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，即知識(shí)結(jié)構(gòu)、專(zhuān)業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，為了打工影響甚至放棄了專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，結(jié)果是得不償失的。
結(jié)論與建議：馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為實(shí)踐是人自覺(jué)改造客觀世界，使外部對(duì)象發(fā)生某種改變的現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)性活動(dòng)。實(shí)踐是人的活動(dòng)，而人是社會(huì)的人，處在一定的社會(huì)關(guān)系之中，因此，實(shí)踐不是單個(gè)人孤立的行為，而是社會(huì)的活動(dòng)。所以，實(shí)踐作為物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的一個(gè)階段，是在社會(huì)歷史中不斷發(fā)展演變的。實(shí)踐的主體是人民群眾?！叭锣l(xiāng)”是大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)在新時(shí)期的深化發(fā)展，是促進(jìn)農(nóng)村兩個(gè)文明建設(shè)的有益補(bǔ)充，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和長(zhǎng)遠(yuǎn)意義。實(shí)踐出真知，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是大學(xué)生活的重要組成部份，培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命感、社會(huì)責(zé)任感和積極向上的精神風(fēng)貌，充分發(fā)揮實(shí)踐育人的作用，提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，也是檢驗(yàn)所學(xué)理論知識(shí)的標(biāo)準(zhǔn)，社會(huì)實(shí)踐不但為大學(xué)生提供了一個(gè)發(fā)揮自我才能，展現(xiàn)自我風(fēng)采的舞臺(tái)，也是培養(yǎng)和鍛煉同學(xué)們綜合能力的一個(gè)階梯，更是一個(gè)大學(xué)生進(jìn)入社會(huì)，走上工作崗位前的演練場(chǎng)地。了解國(guó)情是年輕人的首要任務(wù)，這就需要放眼960 萬(wàn)平方公里的土地、對(duì)占人口80％以上的農(nóng)民有所了解才行。學(xué)生利用假期時(shí)間參加“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，這樣可以使同學(xué)在實(shí)踐中更好的認(rèn)識(shí)國(guó)情，貼近社會(huì)，從而確定比較正確的人生前進(jìn)方向。作為高校教育者，如果能引導(dǎo)大學(xué)生將強(qiáng)烈的使命感轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)、服務(wù)、實(shí)踐、奉獻(xiàn)等實(shí)實(shí)在在行動(dòng)，把行動(dòng)變?yōu)樨?zé)任，將會(huì)使大學(xué)生在人生軌跡上樹(shù)立起更高的起點(diǎn)。大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)，應(yīng)該說(shuō)不僅有助于他們較快適應(yīng)、融入社會(huì)，同時(shí)也是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的必由之路。
一切認(rèn)識(shí)都來(lái)源于實(shí)踐。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源說(shuō)明了親身實(shí)踐的必要性和重要性，但是并不排斥學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)的必要性。實(shí)踐的發(fā)展不斷促進(jìn)人類(lèi)認(rèn)識(shí)能力的發(fā)展。實(shí)踐的不斷發(fā)展，不斷提出新的問(wèn)題，促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問(wèn)題。而隨著這些問(wèn)題的不斷解決，與此同步，人的認(rèn)識(shí)能力也就不斷地改善和提高。馬克思主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用，認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有巨大的反作用。認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的反作用主要表現(xiàn)在認(rèn)識(shí)和理論對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用。認(rèn)識(shí)在實(shí)踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，但是認(rèn)識(shí)一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對(duì)獨(dú)立性，可以對(duì)實(shí)踐進(jìn)行指導(dǎo)。處理人與人之間社會(huì)關(guān)系的活動(dòng)，即人類(lèi)的社會(huì)交往以及組織、管理和變革社會(huì)關(guān)系的活動(dòng)。如政治活動(dòng)、社會(huì)改革實(shí)踐、階級(jí)斗爭(zhēng)等。因此，大學(xué)生應(yīng)該積極參與實(shí)踐，使實(shí)踐與認(rèn)識(shí)相結(jié)合。大學(xué)生可以通過(guò)調(diào)查研究了解實(shí)際情況，結(jié)合所學(xué)為政府部門(mén)提供決策參考是一件十分有意義的事情，既提高能力又服務(wù)社會(huì)，這是一種雙贏的選擇；二是志愿者服務(wù)，將專(zhuān)業(yè)知識(shí)與社會(huì)需求緊密結(jié)合起來(lái)，利用專(zhuān)長(zhǎng)服務(wù)社會(huì)，回報(bào)社會(huì)。三是參加各種公益活動(dòng)，培養(yǎng)自身的社會(huì)責(zé)任感，這是一種貫穿于日常生活當(dāng)中的社會(huì)實(shí)踐形式，以小見(jiàn)大，以細(xì)微之處見(jiàn)長(zhǎng)，是進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的一種長(zhǎng)效機(jī)制。現(xiàn)在大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐是一種比較普遍的形式。很多學(xué)生利用業(yè)余時(shí)間到各地和很多行業(yè)去進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐和社會(huì)考察，回校后進(jìn)行認(rèn)真的討論總結(jié)，用他們自己的視角來(lái)理解社會(huì)，思考未來(lái)的人生道路。
大學(xué)生寒假關(guān)于家鄉(xiāng)文化的調(diào)查報(bào)告
活動(dòng)主題：我愛(ài)家鄉(xiāng)·古風(fēng)新唱
活動(dòng)形式：上網(wǎng)查閱文獻(xiàn)、實(shí)地考察
活動(dòng)內(nèi)容：利用寒假時(shí)間，實(shí)地調(diào)研、走訪、考察當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化、民風(fēng)民俗以及重點(diǎn)文化建設(shè)項(xiàng)目的情況、了解當(dāng)?shù)攸h和政府的文化發(fā)展政策。
實(shí)踐活動(dòng)成果:
淮南
我的家鄉(xiāng)是美麗的淮南，淮南位于淮河中游，安徽省中部偏北，東與滁州市屬鳳陽(yáng)、定遠(yuǎn)縣毗鄰，南依舜耕山與合肥市屬長(zhǎng)豐縣接壤，西南與六安市屬壽縣、霍邱縣相連，西及西北與阜陽(yáng)市屬潁上縣，亳州市屬利辛、蒙城縣交界，東北與蚌埠市屬懷遠(yuǎn)縣相交。市境最東端位于上窯鎮(zhèn)泉源村朱家大山與鳳陽(yáng)山交界處施家洼，最西端位于鳳臺(tái)縣尚塘鄉(xiāng)侯海孜以西與利辛縣接壤處，東西長(zhǎng)78公里；最南端位于唐山鎮(zhèn)施家湖以南瓦埠湖水面，最北端位于茨淮新河主航道中心線鳳臺(tái)縣與蒙城、利辛縣交匯處，南北寬51公里。全市總面積2500平方公里，其中市區(qū)面積1091平方公里，鳳臺(tái)縣面積1030平方公里（含毛集）。建成區(qū)面積78平方公里。
我們生活的這片土地之所以被稱(chēng)為“淮南”，是有歷史淵源的：漢代開(kāi)始在這里設(shè)置了淮南國(guó)，從漢代到兩晉再到宋朝，這片土地先后經(jīng)歷了淮南郡、淮南道、淮南路等以“淮南”命名的建置。清末民初，這片土地上發(fā)現(xiàn)并開(kāi)始采掘煤礦。1930年，國(guó)民政府在九龍崗設(shè)淮南煤礦局，發(fā)展成為淮南礦區(qū)，標(biāo)志著現(xiàn)代“淮南”的開(kāi)始。1949年1月18日淮南礦區(qū)解放，1950年設(shè)縣級(jí)淮南市，1952年6月改設(shè)為省邊轄區(qū)。1977年1月，鳳臺(tái)縣劃屬淮南市。至此，全市轄田家庵、大通、謝家集、八公山、潘集五區(qū)和鳳臺(tái)縣。
三、我生活在淮南市鳳臺(tái)縣，鳳臺(tái)縣是安徽省淮南市唯一的轄縣，位于淮河中游，淮北平原南緣，地處北緯32度至33度，東經(jīng)116度至117度之間，古稱(chēng)州來(lái)，又謂下蔡。《清一統(tǒng)志》有這樣的記載：“縣有鳳凰臺(tái)，相傳曾有鳳凰至，因名鳳臺(tái)。”。清雍正十年（公元1732年）置縣，沿革至今。人口62.5萬(wàn)，其中鄉(xiāng)村約人口50萬(wàn)。全縣轄城關(guān)鎮(zhèn)、河?xùn)|經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)、新集鎮(zhèn)、岳張集鎮(zhèn)、朱馬店鎮(zhèn)、顧橋鎮(zhèn)、劉集鄉(xiāng)、楊村鄉(xiāng)、桂集鄉(xiāng)、__鄉(xiāng)（現(xiàn)更名為鳳凰鎮(zhèn)）、尚塘鄉(xiāng)、李沖回族鄉(xiāng)、關(guān)店鄉(xiāng)、古店鄉(xiāng)、丁集鄉(xiāng)、大興集鄉(xiāng)、錢(qián)廟鄉(xiāng)，共17個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，10個(gè)社區(qū)居民委員會(huì)，277個(gè)村民委員會(huì)。居民以漢族為主，間居回、苗、彝、壯、布依、朝鮮、滿(mǎn)、侗、瑤、土家、羌等20多個(gè)少數(shù)民族，其中回族人口有7300余人。
鳳臺(tái)
改革開(kāi)放以來(lái)，鳳臺(tái)縣社會(huì)和經(jīng)濟(jì)面貌均發(fā)生了歷史性的重大變化，近年來(lái)先后獲得全國(guó)水利先進(jìn)縣、全國(guó)科技工作先進(jìn)縣、全國(guó)平原綠化先進(jìn)縣、全國(guó)糧食生產(chǎn)先進(jìn)縣、全國(guó)“四五”普法先進(jìn)縣等榮譽(yù)；是全國(guó)中部百?gòu)?qiáng)縣、安徽經(jīng)濟(jì)“十強(qiáng)縣”和安徽財(cái)政收入“第一縣”，被譽(yù)為“淮上明珠”、“皖北江南”。
鳳臺(tái)蘊(yùn)藏著豐富的礦產(chǎn)資源，現(xiàn)已探明有煤、磷礦石、石灰石、紫砂土、耐火土等多種礦藏，尤以煤的儲(chǔ)量為最，可開(kāi)采量達(dá)120億噸；磷礦儲(chǔ)藏量為180萬(wàn)噸；紫砂石境內(nèi)儲(chǔ)藏量為70萬(wàn)噸；高嶺土境內(nèi)儲(chǔ)藏量為3000萬(wàn)噸。境內(nèi)已建成新集、張集、丁集、顧橋等煤礦，“亞洲第一大深井煤礦”——顧橋大型煤礦也已建設(shè)完成并投入開(kāi)采；鳳臺(tái)電廠建設(shè)如火如荼。鳳臺(tái)已成為安徽“火力三峽”的重要基地和全國(guó)深井采煤第一大縣。鳳臺(tái)縣交通便捷，淮河水上交通發(fā)達(dá)，淮阜鐵路橫貫境內(nèi)東西，鳳臺(tái)、桂集、張集三站鑲嵌其間，距京九線上重站阜陽(yáng)站僅百公里。四條省道穿境而過(guò)，且有合徐高速公路、合阜高速公路可利用。距合肥駱崗機(jī)場(chǎng)百余公里，蚌埠機(jī)場(chǎng)幾十公里。
鳳臺(tái)縣堅(jiān)持文化與經(jīng)濟(jì)比翼起飛，詮釋出縣城發(fā)展的新內(nèi)涵。鳳臺(tái)是全國(guó)花鼓燈藝術(shù)之鄉(xiāng)，花鼓燈被列入全國(guó)首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。安徽花鼓燈藝術(shù)研究基地與“安徽省陳氏花鼓燈流派生態(tài)村”也已落戶(hù)鳳臺(tái)。粗獷而細(xì)膩鳳臺(tái)花鼓燈的藝術(shù)，被譽(yù)為“東方芭蕾”，不僅跳紅大江南北，而且多次出國(guó)演出，受到社會(huì)各界的廣泛好評(píng)。由花鼓燈衍生出來(lái)的全國(guó)稀有劇種一一推劇，同樣深受沿淮人民的喜愛(ài)。鳳臺(tái)成功舉辦了第七屆安徽花鼓燈會(huì)暨首屆淮河花鼓燈文化節(jié)，鳳臺(tái)花鼓燈專(zhuān)場(chǎng)作為安徽省“慶元旦文藝專(zhuān)場(chǎng)演出”在省城隆重推出，首開(kāi)安徽省自新中國(guó)成立以來(lái)整場(chǎng)調(diào)演一個(gè)縣節(jié)目之先河。
景區(qū)：茅仙洞風(fēng)景區(qū)、焦崗湖景區(qū)、焦崗湖、地質(zhì)公園等
茅仙洞 風(fēng)景區(qū)位于鳳臺(tái)城南3公里處，三面環(huán)水，淮河繞境而過(guò)，素以“淮上勝境”著稱(chēng)。山中林壑優(yōu)美，佳樹(shù)蔥蘢，山下淮水如練，牽來(lái)繞去，山石倒長(zhǎng)，南仰北傾，斜指南天。自古為佛道兩教傳習(xí)勝地，更是游覽佳境。其景點(diǎn)有茅仙古洞、古壽唐觀、淮河第一硤、古香山寺、靈龜聽(tīng)禪、淝水之戰(zhàn)古戰(zhàn)場(chǎng)等諸多文物古跡，自然風(fēng)光和人文景觀交相輝映。
焦崗湖 生態(tài)旅游度假區(qū)位于淮南市西南部，北距毛集鎮(zhèn)1公里，102省道沿境而過(guò)，交通便利。焦崗湖以“水”聞名，東與風(fēng)景秀麗的八公山，南與歷史文化名城壽縣，構(gòu)成獨(dú)特的山、水、城旅游金三角。該景區(qū)環(huán)境優(yōu)美、氣候宜人，既有蘆葦蕩（鳥(niǎo)的天堂）、荷花淀、仙侶湖、漁業(yè)觀光園、水上人家等水上景觀，又有湖畔垂釣、蘆蕩探幽、蕩舟采菱、湖中戲鳥(niǎo)、漁家尋樂(lè)、浪遏飛舟等休閑項(xiàng)目，兼有焦湖紅心鴨蛋、醇香酒糟魚(yú)、活魚(yú)干吃、水晶貢圓、五香狗肉等特色產(chǎn)品，還有“仙侶下凡”、“黑龍?jiān)怆y”、“神猴探寶”、“趙匡胤困南唐”等美麗傳說(shuō)，堪稱(chēng)“養(yǎng)在深閨八未識(shí)”的生態(tài)旅游處女地。__年7月，毛集實(shí)驗(yàn)區(qū)獲得首批“全國(guó)農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)”稱(chēng)號(hào)，__年2月，焦崗湖旅游區(qū)被評(píng)定為“安徽省農(nóng)家樂(lè)旅游示范點(diǎn)”。
八公山國(guó)家地質(zhì)公園 是地球之上的生命圣地。1978年，淮南八公山脈發(fā)現(xiàn)古生代寒武系的須宛類(lèi)、環(huán)節(jié)類(lèi)、三葉蟲(chóng)等古生物化石，測(cè)定其生命形態(tài)在8.4億年以前，國(guó)外權(quán)威考古學(xué)家和古生物學(xué)家將他們命名為“淮南蟲(chóng)”化石。__年，中科院考古隊(duì)在八公山又發(fā)現(xiàn)了古猿牙齒化石，距今300多萬(wàn)年，石現(xiàn)最早的古猿化石。八公山已于__年被批準(zhǔn)為國(guó)家地質(zhì)公園。
淝水之戰(zhàn) 這里是古代戰(zhàn)爭(zhēng)中理想的屯兵之地。五代南唐時(shí)，南唐兵馬據(jù)壽州，被后周軍隊(duì)圍困，南唐元帥李景達(dá)馳兵救援，據(jù)此一隅，并在四周的山頭上設(shè)置十八連珠寨，與后周軍隊(duì)作戰(zhàn)。《宋史·張永德傳》載：“世宗親征壽州，領(lǐng)軍前至，紫金山唐人列十八寨，戰(zhàn)備嚴(yán)整?！倍苁雷趧t在石山口筑壽唐關(guān)，前拒唐兵，后與下蔡呼應(yīng)。所以便留下了軍事要塞壽唐關(guān)。壽唐關(guān)在東、西樓山兩山口之間，是鳳臺(tái)通往壽春的交通要道。西距雙峰山一公里，西邊是煙頂山峰，古時(shí)有烽火臺(tái)，壽唐關(guān)全是青磚砌成，關(guān)口拱形，可行車(chē)馬。兩側(cè)據(jù)崗巒之山勢(shì)，“南綰壽州，北控下蔡”，東邊層巒疊嶂，緊銜古南唐，關(guān)前為險(xiǎn)坡陡道，兩側(cè)青山對(duì)峙，頗有一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)之勢(shì)。過(guò)關(guān)而下，可見(jiàn)“女兒泉”。壽唐關(guān)又稱(chēng)“梳妝臺(tái)”，是為紀(jì)念宋代女英雄劉金定而建造，當(dāng)年劉金定南唐救駕，首先攻占了壽唐關(guān)，在此安營(yíng)扎寨。南唐兵將壽唐關(guān)團(tuán)團(tuán)圍住，而劉金定毫無(wú)懼色，依然在關(guān)上梳妝打扮，然后再催動(dòng)戰(zhàn)馬，手舞金刀殺入敵陣，殺得南唐軍四散而逃。后來(lái)，人們?yōu)榱烁桧炦@位女英雄，于是壽唐關(guān)也稱(chēng)“梳妝臺(tái)”和“過(guò)駕樓”。
鳳臺(tái)一中 銀杏是三國(guó)時(shí)東吳大將周泰花園的觀賞植物，樹(shù)齡1800多年，樹(shù)高28米，冠徑26米，樹(shù)干直徑2米多。老枝盤(pán)曲，遒勁蒼老，但扇形樹(shù)葉卻郁郁蔥蔥，綴滿(mǎn)枝頭，根部向周?chē)怀龅孛?0--40厘米，形成形態(tài)各異的湖石狀。占地約200平方米，他傲然屹立在鳳臺(tái)__，氣勢(shì)雄偉，古時(shí)形成接近鳳臺(tái)城的標(biāo)志。這棵古樹(shù)歷盡了世態(tài)滄桑，經(jīng)歷了坎坷的折磨，三國(guó)爭(zhēng)雄、吳楚爭(zhēng)霸、逐鹿中原、兩晉紛爭(zhēng)，歷代王朝的更替，記述了近兩千年的史實(shí)。 古時(shí)群眾寄予多少神話傳說(shuō)，白果老爺，巨蟒大蟲(chóng)，醫(yī)病免災(zāi)，又傳說(shuō)懷遠(yuǎn)林姓旅客，拴馬在樹(shù)下休息，馬鞭拴在樹(shù)上，因趕路匆忙，忘記了馬鞭子，回到家中洗臉時(shí)，盆中現(xiàn)一白果樹(shù)影，樹(shù)枝上掛著馬鞭子。這些神話了的老樹(shù)成了群眾崇拜的對(duì)象，于是祈福的，求藥的，經(jīng)常不斷，南面空地上樹(shù)立了七、八對(duì)旗桿，樹(shù)旁香煙繚繞。1938年7月，日本侵略者占領(lǐng)了鳳臺(tái)，拆掉了文昌宮，又在樹(shù)上搭起瞭望哨。一天夜里，傾盆大雨，雷電交加，老樹(shù)西南從頂?shù)礁s兩尺多寬的樹(shù)皮被雷擊掉，日軍在遭到“人怨”的同時(shí)又看到如此驚人的“天怒”，于是就撤去瞭望哨，龜縮在碉堡中了。1945年這里辦了學(xué)校，老樹(shù)被圍在校園內(nèi)，鳳臺(tái)解放了，創(chuàng)辦鳳臺(tái)中學(xué)，清晨早讀，白果樹(shù)下書(shū)聲瑯瑯，老樹(shù)“得其所哉”又煥發(fā)了青春?，F(xiàn)在為市一級(jí)古樹(shù)名木，重點(diǎn)文物保護(hù)單位，現(xiàn)在是劫后余生，枯木逢春。正是：
劫后春又生，銀杏強(qiáng)不阿。
青春枝葉茂，默默撫沉疴。
落紅灑園圃，愛(ài)苗護(hù)花棵。
生機(jī)天難老，何懼苦難多。
鳳臺(tái)縣 大力實(shí)施“科教興縣”戰(zhàn)略，出臺(tái)一系列優(yōu)惠政策，促進(jìn)民辦教育發(fā)展。截至__年4月底，縣內(nèi)有公辦中學(xué)4所、小學(xué)3所、幼兒園1所；民辦普通高中達(dá)3所、初級(jí)中學(xué)5所、小學(xué)5所、幼兒園23所，非學(xué)歷教育的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)增加到4所。民辦教育為全縣教育質(zhì)量的提高和教育事業(yè)全面發(fā)展增添了活力。境內(nèi)的鳳臺(tái)一中始建于1945年，是一所安徽省示范高中。多年來(lái)，學(xué)校以科學(xué)的管理，良好的校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)，高質(zhì)量的教育教學(xué)，在本地區(qū)享有較高聲望，成為教育戰(zhàn)線上一顆璀璨的明珠。
茅仙古洞 鳳臺(tái)歷史上人才輩出，戰(zhàn)國(guó)時(shí)少年上卿甘羅、三國(guó)大將等歷史名人即生于此地?；茨贤鮿苍谶@里招八公煉靈丹、聚賢才著書(shū)立說(shuō)，一部《淮南子》留傳千古，一箋豆腐方惠及后人。境內(nèi)有較為豐富的旅游資源：茅仙古洞，西漢道家古剎清天觀與現(xiàn)代碑刻交相輝映；硤山口，兩峰相峙，一水中流，被譽(yù)為長(zhǎng)淮第一峽，壁立千仞、淵深百丈的黑龍?zhí)杜c之帶水相連；植物活化石千年銀杏樹(shù)、戰(zhàn)國(guó)名將廉頗墓聞名遐邇；這里是我國(guó)歷史上以少勝多的著名戰(zhàn)例“淝水之戰(zhàn)”的古戰(zhàn)場(chǎng)，“八公山下，風(fēng)聲鶴唳， 草木皆兵”就產(chǎn)于此；有著“華東白洋淀”之稱(chēng)的焦崗湖生態(tài)旅游度假區(qū)也是個(gè)不錯(cuò)的去處，該生態(tài)區(qū)__年被評(píng)定為“安徽省農(nóng)家樂(lè)旅游示范點(diǎn)”__年又被正式批準(zhǔn)為國(guó)家級(jí)濕地公園。此外境內(nèi)還有清代慰農(nóng)亭、趙匡胤的馬扒泉、劉金定的梳妝臺(tái)等名勝。
鳳臺(tái)縣在大地構(gòu)造上屆淮河臺(tái)徹，長(zhǎng)期受下降運(yùn)動(dòng)控制，地面大部分被第四系覆蓋，僅淮河南岸大山和鳳臺(tái)林場(chǎng)以及縣城西部劉集一帶，出露元古界和古生界地層。構(gòu)造形跡則以斷裂構(gòu)造為主，且多隱伏于第四系之下?？h境內(nèi)地勢(shì)自西北向東南傾斜，地面自然比降為1/7000至1/10000。鳳臺(tái)縣地勢(shì)平坦，多為平原地區(qū)，地質(zhì)狀況良好，大部分地區(qū)在海拔25米以下?？h城東南部為低山丘陵地帶，在南和東南鄙，距縣城7至25公里處，是剝蝕構(gòu)造帶，主要在大山鎮(zhèn)的淮磷、后胡、蘆塘、局沈、投子集等行政村以及李沖回族鄉(xiāng)和劉集鄉(xiāng)境內(nèi)，猶如島形突出地面。
鳳臺(tái)道教只有茅仙洞“清大觀”一處，屬全真派。茅仙洞位于縣城南3．5公里的三峰山南坡，在茅仙洞風(fēng)景區(qū)內(nèi)。據(jù)清《鳳臺(tái)縣志》記載，漢宣帝地節(jié)中（前69—66年）茅仙道教創(chuàng)始人之一的茅盈曾在洞口處建草庵一座，居此修煉，該洞遂名為茅仙洞。隨后歷代均有宗教活動(dòng)，并相繼易名為硤石寺、興福寺、興復(fù)寺、清天觀等，道、佛交替居守，較為頻繁。清光緒年間，由全真派二十世道長(zhǎng)葛明興與其師弟金大椿、謝春勝率徒李至高、童至方、謝寶勝共同住守。茅仙洞道教活動(dòng)再次復(fù)興。清光緒十七年（1892 年）道長(zhǎng)葛明興、金大椿化緣募捐修建地藏王殿。光緒二十年又鑄八卦鐘一口，重達(dá)千斤，現(xiàn)置院中。爾后，道長(zhǎng)李至高、童至方，通過(guò)原為本觀道士以后棄道從軍升任懷慶府總兵的謝寶勝，化緣募捐，于茅仙洞口上方興建三仙樓，供奉三茅真君神像，井修通山路和橋梁多處。這時(shí)茅仙洞的宮觀殿宇，樓臺(tái)亭閣，復(fù)具規(guī)模，香火旺盛。民國(guó)23年（1934年），道長(zhǎng)蘇理純率徒化緣，把三仙樓、山門(mén)、中殿、客廳、地藏王殿全部修葺，使茅仙洞煥然一新。民國(guó) 24年改名為“清天觀”。蘇理純又派徒弟蘇宗善到上?；?，“辟谷”（不進(jìn)飲食）七天七夜，感動(dòng)施主，化得巨資，又在大殿后修建五間樓房。蘇宗善虔心修行，不吃煙火食，贏得周?chē)磐絿@服，其后信教人員日益增多。每年農(nóng)歷二月十九和七月三十的兩次廟會(huì)，都是盛況空前。民國(guó)27年日軍侵占鳳臺(tái)后，社會(huì)混亂，民不聊生，香火減退，茅仙洞開(kāi)始衰落。1950年后，茅仙洞道長(zhǎng)蘇理純?cè)趲椭h人民政府興建公房時(shí)觸電身亡。蘇宗善、崔宗軒主持教務(wù)。道長(zhǎng)蘇完善 1956年列席了安徽省政協(xié)會(huì)議，1957年和 1958年出席了全國(guó)宗教會(huì)議。在 1957年全國(guó)道教協(xié)會(huì)上，被選為全國(guó)道教協(xié)會(huì)理事。1966年“___”期間，茅仙洞丈物珍藏，毀壞殆盡，宮觀亭臺(tái)，斷壁殘?jiān)?，道教活?dòng)，幾近湮滅。道長(zhǎng)蘇宗善于1978年去世?，F(xiàn)在由道長(zhǎng)崔宗軒主持教務(wù)，并有紀(jì)誠(chéng)修、李誠(chéng)意兩個(gè)徒弟。 1984年在黨和政府及省道教協(xié)會(huì)關(guān)注和積極倡導(dǎo)下，安徽省人民政府確定，茅仙洞（清天觀）為省級(jí)重點(diǎn)開(kāi)放的三、座道觀之一，與皖南齊云山，懷遠(yuǎn)禹王宮同為道教圣地。1985年，市、縣設(shè)置茅仙洞風(fēng)景開(kāi)發(fā)區(qū)工程指揮部，發(fā)起募捐修復(fù)茅仙洞活動(dòng)，印發(fā)募捐倡議書(shū)，邀請(qǐng)__、上海、合肥的學(xué)者專(zhuān)家?guī)椭邉?，聘?qǐng)__、揚(yáng)州一帶能工巧匠，參加施工。建起地藏王大殿一座，三清殿一座，涼亭五個(gè)以及清天觀、石階、圍墻、公路等。原有宮幾乎全部恢復(fù)，而且增添了園林和接待
處。亭臺(tái)樓閣錯(cuò)落有致，寺廟殿宇蔚為壯觀，成了淮河流域旅游勝地。
“__”時(shí)期是鳳臺(tái)縣全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期。為保持國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)事業(yè)全面進(jìn)步，根據(jù)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)特點(diǎn)和鳳臺(tái)縣情編制本規(guī)劃綱要，旨在闡明鳳臺(tái)縣發(fā)展的戰(zhàn)略意圖，明確政府工作重點(diǎn)，引導(dǎo)市場(chǎng)主體行為，擴(kuò)大開(kāi)放合作，動(dòng)員全縣人民抓住和用好重要的戰(zhàn)略機(jī)遇期，為編制其他專(zhuān)項(xiàng)規(guī)劃和全面履行政府職責(zé)提供重要依據(jù)。
1、加快鳳臺(tái)發(fā)展的基礎(chǔ)和環(huán)境
2、大力推進(jìn)工業(yè)化，積極培育潛力產(chǎn)業(yè)
3、積極發(fā)展現(xiàn)代服務(wù)業(yè)，促進(jìn)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)
4、加速發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，全面繁榮農(nóng)村經(jīng)濟(jì)
5、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，提升城鎮(zhèn)化水平
6、加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，優(yōu)化發(fā)展環(huán)境
7、發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展
8、優(yōu)先發(fā)展社會(huì)事業(yè)，健全基本公共服務(wù)體系
9、著力保障民生，加快構(gòu)建和諧鳳臺(tái)
實(shí)施規(guī)劃的保障措施
實(shí)踐活動(dòng)感想：這次社會(huì)實(shí)踐，使我更加深刻的認(rèn)識(shí)了我的家鄉(xiāng)--鳳臺(tái)的美麗，更加領(lǐng)略到了她的魅力，美麗的鳳臺(tái)，有著深厚的文化底蘊(yùn)，有著豐富的礦產(chǎn)資源，有著美麗的風(fēng)景，有著很多讓我自豪的東西！鳳臺(tái)雖然只是一個(gè)小小的縣城，但卻是淮南市不可或缺的一部分，近年來(lái)，鳳臺(tái)高速發(fā)展著，人們?cè)絹?lái)越富裕，生活水平逐步提高，日子越來(lái)越好，美麗的鳳臺(tái)有著悠久的歷史，出了無(wú)數(shù)的人才，我為鳳臺(tái)感到自豪！鳳臺(tái)正生機(jī)勃勃地發(fā)展著，鳳臺(tái)的明天一定會(huì)更好，作為大學(xué)生的我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，成為有用的人才，只有這樣，我們才能更好地發(fā)展自己可愛(ài)的故鄉(xiāng)，為自己的家鄉(xiāng)建設(shè)作出一份貢獻(xiàn)，回報(bào)家鄉(xiāng)！
第六篇 大眾傳媒對(duì)大學(xué)生環(huán)保觀念的影響調(diào)查報(bào)告3100字
摘要：文章以南京高校為例，論述了調(diào)查的背景、目的及方法，指出調(diào)查結(jié)果對(duì)其進(jìn)行分析，最后總結(jié)出經(jīng)驗(yàn)，并對(duì)存在的問(wèn)題提出一些建議。
關(guān)鍵詞：大眾傳媒；大學(xué)生；環(huán)保觀念
1 調(diào)查的背景、目的及方法
自我國(guó)環(huán)境保護(hù)法頒布實(shí)施，至今已20年。正在走向利益多元化和價(jià)值多元化的中國(guó)，環(huán)境問(wèn)題已上升為全民性的社會(huì)問(wèn)題。這不僅影響到我國(guó)的農(nóng)業(yè)、工業(yè)等生產(chǎn)活動(dòng)的經(jīng)濟(jì)效益，生存環(huán)境的惡化對(duì)每一個(gè)公民的生活產(chǎn)生了巨大的威脅。對(duì)此，我國(guó)已經(jīng)制定相關(guān)法律法規(guī)等硬性要求，但最終解決此問(wèn)題的根本途徑，是全民綜合素質(zhì)的提高。尤其是將環(huán)保觀念融入每一個(gè)公民的價(jià)值體系，使自覺(jué)地保護(hù)環(huán)境成為一種習(xí)慣。
大眾傳媒在對(duì)環(huán)保觀念的宣傳上扮演了“話語(yǔ)權(quán)威”的角色，它影響人們的社會(huì)心理趨向和價(jià)值取向，尤其對(duì)于強(qiáng)化主流意識(shí)形態(tài)和文化表現(xiàn)有著非常突出的作用。大眾傳媒通過(guò)不同級(jí)別、不同類(lèi)型的媒介進(jìn)行各種形式的宣傳，對(duì)環(huán)保觀念的宣傳起著不可忽視的作用。
本次調(diào)查選取大學(xué)生作為調(diào)查對(duì)象，一方面是由于大學(xué)生處于從家庭和學(xué)校過(guò)度到社會(huì)的年齡段，在不久的將來(lái)，他們將投身于社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)當(dāng)中擔(dān)當(dāng)重任，對(duì)國(guó)家的方方面面產(chǎn)生重大的影響，他們是決定一個(gè)國(guó)家未來(lái)發(fā)展方向的砥柱中流。另一方面，大眾傳媒已經(jīng)成為大學(xué)生獲取信息的重要途徑，他們是大眾傳媒的主動(dòng)受眾，報(bào)紙、電視，電影、雜志和互聯(lián)網(wǎng)等各種媒介形式無(wú)不在各個(gè)方面深刻而廣泛地影響著大學(xué)生的環(huán)保觀念。
對(duì)于“大眾傳媒對(duì)大學(xué)生環(huán)保觀念的影響”進(jìn)行的實(shí)證研究，將是我國(guó)最重要的可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題中重要的一方面——環(huán)保課題，與國(guó)家未來(lái)發(fā)展方向的決策者和實(shí)踐者大學(xué)生聯(lián)系起來(lái)，探求大眾傳媒對(duì)他們環(huán)保觀念的影響，以期從中發(fā)現(xiàn)值得借鑒的經(jīng)驗(yàn)和存在的問(wèn)題，并切實(shí)提供一定的建議。為此，本課題組組織力量于2024年4月-2024年6月在江蘇省南京市進(jìn)行了一次比較詳細(xì)的“關(guān)于大眾傳媒對(duì)大學(xué)生環(huán)保觀念的影響調(diào)查”的定量研究。
2 調(diào)查結(jié)果與分析
2.1 調(diào)查對(duì)象的媒介接觸情況
調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，廣播是這幾項(xiàng)媒體中使用頻率最低的，42.8％的被調(diào)查大學(xué)生從不使用廣播，89.8％的每天使用廣播時(shí)間少于30min；由于絕大部分高校學(xué)生宿舍內(nèi)并沒(méi)有配備電視，有26.6％的被調(diào)查者在校從不使用電視，報(bào)紙雜志和網(wǎng)絡(luò)成為了他們獲取信息和娛樂(lè)的最主要手段，對(duì)報(bào)紙雜志的使用時(shí)間基本在2h以下；由于網(wǎng)絡(luò)集合了傳統(tǒng)媒體的諸多優(yōu)勢(shì)，在大學(xué)生中應(yīng)用極為廣泛，有97.6％的被調(diào)查者每天使用網(wǎng)絡(luò)；而手機(jī)由于隨身攜帶，并且可隨時(shí)隨地上網(wǎng)，加之手機(jī)報(bào)等形式的信息平臺(tái)的開(kāi)通，更使其頗受歡迎，使用頻率也較高。見(jiàn)表1。
2.2 大學(xué)生接受環(huán)保觀念宣傳的現(xiàn)狀
2.2.1 接受環(huán)保宣傳的途徑
在對(duì)“您通過(guò)哪種途徑接受到的環(huán)保宣傳最多”問(wèn)題的回答時(shí)，42.3％的人選擇了“學(xué)校教育”，40.3％的人選擇了“大眾傳媒”，10.1％的人選擇了“家人及朋友”，7.3％的人選擇了“其他”。由此，學(xué)校教育和大眾傳媒是大學(xué)生接受環(huán)保宣傳的最主要途徑。
2.2.2 接受環(huán)保宣傳最多的媒介
2.3 大眾傳媒對(duì)大學(xué)生環(huán)保觀念具體的影響作用
2.3.1 大眾傳媒較其他影響因素而言作用較小
此外，對(duì)于大眾傳媒的影響，有22.7％被調(diào)查者表示“有很大影響”。72.0％的認(rèn)為“有一定影響，但影響不大”，5.2％的認(rèn)為“沒(méi)什么影響”。
而在對(duì)問(wèn)題“在逐漸接受過(guò)大眾傳媒對(duì)環(huán)保觀念的宣傳之后，您會(huì)”的回答中，36.8％的人回答“做什么事一定要環(huán)?！?，60.4％的人選擇“想起來(lái)的時(shí)候環(huán)保一下”。2.8％的則承認(rèn)自己仍“想不起來(lái)環(huán)?！?。2.3.2 大眾傳媒中電視的影響作用最大
在各類(lèi)媒體對(duì)環(huán)保宣傳作用大小的調(diào)查中，電視、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙名列前三名：78％的被調(diào)查者認(rèn)為電視在環(huán)保觀念宣傳的方面所起的作用最大，34.9％的人認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)所起的作用排第二，30.2％的人認(rèn)為報(bào)紙作用排第三，而手機(jī)作為最靈活的媒體，卻有49.1％的人認(rèn)為手機(jī)對(duì)環(huán)保宣傳所起的作用最小，見(jiàn)圖3。
2.3.3 大眾傳媒中環(huán)保主題的公益廣告認(rèn)可度高 在調(diào)查中，被調(diào)查者填寫(xiě)了印象最深刻的環(huán)保公益廣告?！暗厍蛏献詈笠坏嗡侨祟?lèi)的眼淚”的廣告在所有被調(diào)查者中的提及次數(shù)為12次，“超級(jí)瑪麗”游戲主題的公益廣告“你能過(guò)兒關(guān)”、南京市公交車(chē)移動(dòng)電視播出的倡導(dǎo)“綠色地球”的公益廣告在各大省級(jí)衛(wèi)視播出的，女孩幫助沒(méi)有將易拉罐投進(jìn)的男生放進(jìn)垃圾箱等等都被提及了多次。主題上，24人提及保護(hù)水資源、節(jié)約用水方面的公益廣告，10人提及保護(hù)森林資源、少用一次性筷子的公益廣告，5人提及垃圾分類(lèi)回收的公益廣告；而在所有被調(diào)查者有印象的公益廣告中，央視的公益廣告被7次提及，而沒(méi)有任何地方媒體被提及。
但有87.8％的被調(diào)查者認(rèn)為在大眾傳媒中，現(xiàn)有的公益廣告很少。
3 總結(jié)及建議
綜上所述，我們總結(jié)出部分經(jīng)驗(yàn)，并對(duì)存在的問(wèn)題提出一定建議：
3.1 環(huán)保主題的公益廣告成就突出，但仍需提升其影響的深度和廣度
環(huán)保主題的公益廣告是大眾傳媒宣傳環(huán)保觀念最常見(jiàn)的一種方式，本次調(diào)查顯示，它也是最有效的方式。不少優(yōu)秀的公益廣告已經(jīng)在大學(xué)生受眾中產(chǎn)生了較大的影響，這些廣告在給他們留下深刻印象的同時(shí)，對(duì)環(huán)保的宣傳也產(chǎn)生了較好的效果。央視作為國(guó)家的領(lǐng)軍媒體，對(duì)環(huán)保的宣傳力度更居于各媒體之首。但不可否認(rèn)的是，大眾傳媒中環(huán)保主題的公益廣告宣傳在一些方面仍有待提高。
首先，由于大眾傳媒對(duì)于某些主題的強(qiáng)調(diào)和突出，受眾對(duì)于一些提及率高的環(huán)保問(wèn)題，接受程度和記憶程度很高。但對(duì)于現(xiàn)狀同樣堪憂但媒體宣傳力度小的環(huán)境問(wèn)題，則缺乏認(rèn)知和關(guān)注。因而，在今后的環(huán)保公益廣告制作時(shí)?？梢罁?jù)我國(guó)當(dāng)時(shí)最嚴(yán)重的環(huán)境問(wèn)題或針對(duì)最嚴(yán)重的不文明行為來(lái)設(shè)計(jì)，使其更符合時(shí)代特點(diǎn)，以此來(lái)增強(qiáng)受眾對(duì)一些現(xiàn)狀嚴(yán)重的環(huán)保問(wèn)題的重視。
其次，今后可以以央視為領(lǐng)軍，各級(jí)媒體可在保障媒體收支平衡的條件下，制作大量符合當(dāng)?shù)貙?shí)際環(huán)境狀況的高質(zhì)量公益廣告，最終達(dá)到公益廣告獨(dú)具創(chuàng)新性、受眾樂(lè)意接受、宣傳效果好的目的。只有通過(guò)這樣的努力，才能進(jìn)一步挖掘公益廣告的潛力，擴(kuò)大公益廣告的宣傳效力，為形成良好的社會(huì)價(jià)值觀營(yíng)造良好的輿論氛圍。
3.2 進(jìn)一步加強(qiáng)環(huán)保宣傳力度，提升大眾傳媒的影響力
根據(jù)本次調(diào)查，在所有宣傳環(huán)保問(wèn)題的傳播途徑中，學(xué)校教育的接受程度最高，大眾傳媒其次。而對(duì)于大學(xué)生環(huán)保觀念影響作用最大的，既不是“學(xué)校教育”也不是“大眾傳媒”，而是“公民自身”。對(duì)于目前“大眾傳媒在環(huán)保宣傳上的努力如何”的調(diào)查結(jié)果顯示，95.1％的認(rèn)為媒體宣傳有所缺乏，媒體作用的發(fā)揮仍然很不充分。因此，大眾媒介需要進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)環(huán)保的宣傳，充分挖掘媒體的社會(huì)功能，幫助實(shí)現(xiàn)倡導(dǎo)環(huán)保的社會(huì)氛圍的營(yíng)造。
此外，媒體的公信力也在一定程度上極大地影響了價(jià)值觀傳播的效果。調(diào)查顯示。只有9％的被調(diào)查者認(rèn)為媒體值得信賴(lài)，而83％的大學(xué)生受眾對(duì)于大眾傳媒持“有時(shí)可信，有時(shí)不可信”的態(tài)度，另有8％的人認(rèn)為媒體是虛假不可信的。
若提高媒體信息的接受和認(rèn)可程度，需從媒體自身出發(fā)。確保信息傳播的各環(huán)節(jié)的真實(shí)和高效，樹(shù)立良好的媒介形象或許是當(dāng)前的重要任務(wù)。因?yàn)樵谌魏问聵I(yè)都強(qiáng)調(diào)“可持續(xù)發(fā)展”的今天，只有強(qiáng)大的公信力才是媒體的“核心競(jìng)爭(zhēng)力”，也只有以堅(jiān)實(shí)的公信力做后盾，才能產(chǎn)生更大的媒體影響力。
3.3 網(wǎng)絡(luò)媒體在環(huán)保宣傳作用上的缺失現(xiàn)象不容忽視
根據(jù)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)信息中心的統(tǒng)計(jì)報(bào)告，截止到2024年6月，30日，中國(guó)上網(wǎng)用戶(hù)總?cè)藬?shù)達(dá)到103億，僅次于美國(guó)。而大學(xué)生作為進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)世界最早的人群之一，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)不再是簡(jiǎn)單的媒體，更融入了他們的生活。對(duì)于價(jià)值觀尚未完全成型的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，如何利用網(wǎng)絡(luò)對(duì)他們進(jìn)行正面積極的引導(dǎo)，應(yīng)當(dāng)?shù)玫阶銐虻闹匾暋?/p>
在本次調(diào)查中，92％的被調(diào)查者表示他們每天使用網(wǎng)絡(luò)30min以上，但只有5.2％的被調(diào)查者認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)在環(huán)保宣傳方面的宣傳足夠多。網(wǎng)絡(luò)這一越來(lái)越強(qiáng)大的媒體在環(huán)保方面的宣傳卻產(chǎn)生了不小的缺失。因而，最大限度地利用網(wǎng)絡(luò)媒體的力量，利用網(wǎng)絡(luò)的新優(yōu)勢(shì)，將環(huán)保觀念宣傳到位，這促進(jìn)了我國(guó)國(guó)民素質(zhì)的提高。
第七篇 2024年大學(xué)生紅色記憶社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告3600字
四點(diǎn)十五分，第一聲鬧鈴響起，但是很快就沒(méi)了聲響。教室里依舊保持著沉寂沒(méi)有任何人有起床的想法，因?yàn)榇蠹艺娴暮芾?，昨天晚上大家為了?zhǔn)備第二天的活動(dòng)都是忙到很晚才睡。
四點(diǎn)三十一分，時(shí)間鬧鈴聲此起彼伏，大家在這雜亂的噪音中很不情愿地睜開(kāi)自己那雙朦朧的雙眼，美夢(mèng)就此結(jié)束。在大家的相互催促中所有的人都以最快的速度離開(kāi)了自己溫暖的床鋪，開(kāi)始收拾各自的東西為今天的活動(dòng)藤場(chǎng)地。
五點(diǎn)整，經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)單的收拾和洗漱后，大家準(zhǔn)時(shí)在尚志中學(xué)的校門(mén)口集合向今天的目的地——趙尚志將軍墓出發(fā)。
坐落在群山之中的尚志鄉(xiāng)以其特有的氣息感染著我們的每一位成員，雞鳴，青山，晨霧這山區(qū)的晨景讓我們這些來(lái)自高樓聳立的都市大學(xué)生全然忘記了身上的疲憊，從大家的臉上絲毫看不出我們昨晚僅僅睡了不到五個(gè)小時(shí)。在院旗和會(huì)旗的引領(lǐng)下大家一個(gè)個(gè)精神飽滿(mǎn)地開(kāi)始了今天的活動(dòng)。
出發(fā)前就聽(tīng)說(shuō)尚志將軍墓坐落在群山之中，一個(gè)美麗的山坡上。一位偉大的抗戰(zhàn)英雄一生為了祖國(guó)和人民不斷奔波在抗日戰(zhàn)場(chǎng)上，犧牲后能夠在家鄉(xiāng)這片安靜祥和的土地上安息也可以說(shuō)是對(duì)他最好的慰藉。
當(dāng)我們出了駐地發(fā)現(xiàn)校車(chē)已經(jīng)在公路上等我們了，原來(lái)我們還有車(chē)坐。大伙一個(gè)個(gè)都在心底暗暗的為自己慶幸，以為我們可以這樣順順利利的到達(dá)目的地。當(dāng)汽車(chē)駛到一棵非常高大的柳樹(shù)前停了下來(lái)，隨同我們前來(lái)的一位老師告訴我們這棵柳樹(shù)叫尚志柳，它生長(zhǎng)在趙尚志將軍生前房屋的前面，更令我們感到吃驚的是這兒竟然是全鎮(zhèn)唯一一個(gè)可以讓大型車(chē)輛調(diào)轉(zhuǎn)車(chē)頭的地方。而我們的車(chē)上行程到此結(jié)束，接下來(lái)我們要徒步爬山了。
山路沒(méi)有我們想象的那樣陡峭和崎嶇，讓人感覺(jué)不到此刻的我們正在山中行走，山間空氣異常清新，看著遠(yuǎn)處連綿起伏的山巒若隱若現(xiàn)給人一種說(shuō)不出的興奮。大家一路有說(shuō)有笑，不斷談?wù)撝矍翱吹降囊粋€(gè)個(gè)壯麗的景觀。很快大家將一個(gè)小山坡拋在身后，在眼前的山坡上一個(gè)寫(xiě)著尚志林的巨大石碑立在其上。
我們爬到這兒才發(fā)現(xiàn)尚志將軍墓就在這塊石碑后的一片開(kāi)闊地，很簡(jiǎn)樸的兩座墳，原來(lái)尚志將軍的父母也被安葬在這里。隨后尚志紀(jì)念館的館長(zhǎng)項(xiàng)我們介紹說(shuō)，這里是尚志將軍的影墳，里面并沒(méi)有尚志將軍的遺骸而只有尚志將軍生前寫(xiě)的一本書(shū)，因?yàn)樯兄緦④娛窃趹?zhàn)斗中被叛徒出賣(mài)而犧牲的，由于尚志將軍在對(duì)日戰(zhàn)爭(zhēng)中的英勇，日本人曾重金懸賞他的頭顱，在他死后尸身也被日本人帶走，最后不知下落。不過(guò)現(xiàn)如今在長(zhǎng)春市凈月潭發(fā)現(xiàn)了尚志將軍的頭顱，經(jīng)過(guò)各方的努力尚志將軍的頭顱也將回到家鄉(xiāng)，到時(shí)候這座墳不會(huì)再稱(chēng)之為影墳了。聽(tīng)了她的講解我們對(duì)尚志將軍又有了更加深刻的了解。
經(jīng)過(guò)短暫的調(diào)整掃墓儀式正式開(kāi)始了。首先全體成員向尚志將軍墓默哀一分鐘，然后由朱首俊學(xué)長(zhǎng)代表全體成員進(jìn)獻(xiàn)花圈。隨后全體成員在王燦學(xué)姐的帶領(lǐng)下向尚志將軍墓進(jìn)行宣誓，宣誓結(jié)束后全體成員又繞行尚志將軍墓一周。就這樣一個(gè)簡(jiǎn)短的掃墓儀式結(jié)束了，隨后大家在這兒停留了一會(huì)，因?yàn)槌?yáng)市電視臺(tái)要對(duì)我們一些成員進(jìn)行采訪，而其余的成員則站在這山頂上盡情地領(lǐng)略這大自然的饋贈(zèng)和英雄的風(fēng)骨。
掃墓結(jié)束后大家又匆忙順著原路返回駐地，因?yàn)檫€有更多的事情等著我們?nèi)プ觥?/p>
參觀紀(jì)念堂
從尚志墓回來(lái)，經(jīng)過(guò)20分鐘的行程，我們來(lái)到了尚志將軍紀(jì)念館，。 由于原館正在休整擴(kuò)建，現(xiàn)在的尚志紀(jì)念館借用了尚志鄉(xiāng)希望小學(xué)的兩間教室。其中一號(hào)館位于小學(xué)三樓，其中收藏了大量趙尚志將軍生前用過(guò)的物品。
剛進(jìn)門(mén)就能看到一個(gè)兩米高的半身雕像，雕像為銅質(zhì)，栩栩如生，仿佛一個(gè)尚志將軍就活生生地站在我們面前，尤其是將軍那雙炯炯有神的眼睛，仿佛蘊(yùn)含著憤怒，這是對(duì)日本帝國(guó)主義侵占我國(guó)領(lǐng)土，殘殺我中國(guó)同胞的憤怒;仿佛蘊(yùn)含著希望，是對(duì)祖國(guó)未來(lái)的希望，新中國(guó)成立的堅(jiān)定信念。同學(xué)們紛紛向他鞠躬，為民族英雄獻(xiàn)上我們深深的敬意。
館長(zhǎng)首先向我們介紹了趙尚志將軍的父親趙振鋒，張振鋒老先生本人就是一個(gè)愛(ài)國(guó)主義進(jìn)步人士，早在趙老先生年輕時(shí)他就投身到反抗地主階級(jí)壓迫人民的斗爭(zhēng)中，毀家紓難，他老人家當(dāng)之無(wú)愧。所謂虎門(mén)出將子，趙尚志將軍就是在趙老先生的影響下走上革命道路的，并成為我國(guó)著名的抗日將領(lǐng)。一門(mén)忠義郎，云蒙第一家是對(duì)趙尚志將軍全家的真實(shí)寫(xiě)照，趙尚志將軍的兄弟姐妹全都投入到了民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)的大潮之中。相比我們當(dāng)代，那時(shí)的生活條件無(wú)疑是艱難的，但是尚志將軍的愛(ài)國(guó)熱情確是我們這些生活在當(dāng)代優(yōu)越條件下的孩子所不能比擬的，同學(xué)們都被尚志將軍所感染著，他的形象在我們心中愈發(fā)高大起來(lái)。在一號(hào)館的西南陳列著一口尚志將軍所使用過(guò)的鍋，到今天這口鍋已經(jīng)部分殘缺，它靜靜地躲在紀(jì)念館的一角，就那樣靜靜地躺著，也許它正在回味，回味那伴隨著尚志將軍的日子，許多同學(xué)停駐在這口普普通通的鍋前，思緒回到過(guò)去，我們仿佛看到了它在尚志將軍的背上，隨著尚志將軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)在黑龍江的深山老林中，他見(jiàn)證了將軍們?cè)诔圆莺蜆?shù)根的艱苦條件下依然堅(jiān)信馬克思列寧主義，堅(jiān)信中國(guó)在渡過(guò)革命的黑暗時(shí)期必然會(huì)建立新中國(guó);見(jiàn)證了他們?yōu)榱诵轮袊?guó)的成立貢獻(xiàn)自己全部青春乃至生命的情景。西側(cè)的墻壁上具體介紹了尚志將軍的一家人在抗日救亡斗爭(zhēng)中光輝事跡，其中有尚志將軍的弟弟趙尚武在戰(zhàn)斗中犧牲的介紹，對(duì)于趙尚武也許我們并不曾知曉，正如千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)革命戰(zhàn)士一樣，他為新中國(guó)的成立獻(xiàn)出了自己年輕的生命，在歷史中他的名字沒(méi)有多少人知曉，他的事跡沒(méi)有多少人知曉，然而我們不會(huì)忘記，新中國(guó)大廈的墻壁上永遠(yuǎn)記載著他，人們也永遠(yuǎn)不會(huì)忘記他為新中國(guó)成立所做出的犧牲。由于一號(hào)館的面積較小只有20平米左右，所以屋子里的空氣很悶，溫度也很高，館長(zhǎng)給我們僅僅介紹20多分鐘聲音就有點(diǎn)嘶啞了，但是接下來(lái)長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)小時(shí)的講解她一口水都沒(méi)有喝，依然用精彩生動(dòng)的語(yǔ)言向我們介紹館內(nèi)的每一件事物，趙尚志將軍的每一個(gè)趣聞。所有的隊(duì)員沒(méi)有一個(gè)離場(chǎng)也沒(méi)有一個(gè)叫熱的，大家都認(rèn)真地傾聽(tīng)著，銘記著我想這是因?yàn)樯兄緦④姷某绺叩膼?ài)國(guó)熱情深深地感染著我們?cè)趫?chǎng)的每一個(gè)人，我們都為自己的國(guó)家能有這樣的抗日英雄而感到自豪。
一號(hào)館的西北角陳列著趙尚志將軍家的花瓶，也許你會(huì)問(wèn)這和抗日有什么關(guān)系，其實(shí)，趙家在趙老先生當(dāng)家之時(shí)是中上層的人家趙家富有，如果不去反抗當(dāng)時(shí)的封建統(tǒng)治，如果不去投入到救亡圖存的民族抗日活動(dòng)中，趙尚志將軍也許可以非常舒適的度過(guò)自己的一生，衣食無(wú)憂，不必在深山老林中忍饑挨餓，不用在白色恐怖下度日，不用會(huì)在三十三歲就結(jié)束了自己的生命?？梢哉f(shuō)，如果不去抗日，趙家會(huì)繼續(xù)發(fā)達(dá)下去，然而深切的愛(ài)國(guó)之情是沒(méi)有辦法抑制的，趙老先生先站了出來(lái)，投入到了反抗晚清斗爭(zhēng)中，尚志將軍站了出來(lái)，為了抗擊日本貢獻(xiàn)了自己的全部精力。趙氏一家，為了全民族的事業(yè)貢獻(xiàn)了自己的全部，一個(gè)家庭，為了祖國(guó)的事業(yè)做出如此巨大的犧牲，我們沒(méi)有辦法不被感動(dòng)，站在被封了的房子的門(mén)口，趙老先生沒(méi)有改變他的想法，堅(jiān)定的做了下去。站在一片殘?jiān)珨啾谇吧兄緦④姏](méi)有猶豫，依然以忘我的精神投入到了抗日民族斗爭(zhēng)中，毀家紓難又何足形容？云蒙第一家又有何過(guò)謙之嫌？一個(gè)氏族是只有尚志將軍這樣的人。正是因?yàn)橛羞@樣的社會(huì)脊梁，無(wú)論在什么時(shí)候，無(wú)論當(dāng)時(shí)的社會(huì)多么黑暗，這個(gè)社會(huì)都會(huì)有一天改換天地，都會(huì)最終進(jìn)入光明的層面。
一個(gè)花瓶也許不能說(shuō)明多的問(wèn)題，然而它所默默是英雄們?yōu)榱藝?guó)家而做出的巨大犧牲是英雄們大無(wú)畏的京生。
北面墻壁宣傳板介紹的是尚志將軍指揮的一些戰(zhàn)斗。在這些文字中我們看到了一個(gè)沉著的將軍，一個(gè)英勇的戰(zhàn)士，一個(gè)讓敵人聞風(fēng)喪膽的指揮官。最有多的就是在一次戰(zhàn)斗中敵人的指揮官看著有優(yōu)良裝備的日本軍隊(duì)被裝備簡(jiǎn)陋的抗聯(lián)戰(zhàn)士打的打敗，疾呼此中必有名將指揮。北面墻壁下陳列著尚志將軍用過(guò)的手槍?zhuān)话哑掌胀ㄍǖ臉?。槍柄被磨的記錄著他所參與的每一次戰(zhàn)斗，尚志將軍帶著這把普通的槍領(lǐng)著抗聯(lián)戰(zhàn)士在艱苦的條件下與敵人周旋，讓敵人心驚膽戰(zhàn)。槍?zhuān)o靜地躺著在那里，在這個(gè)和平時(shí)代里，它已經(jīng)退出了自己的舞臺(tái)。但它一頂懷念曾經(jīng)在沙場(chǎng)征戰(zhàn)的日子，懷念對(duì)日本帝國(guó)主義射出的每一顆仇恨子彈。今天通過(guò)它我們哀悼我們的英雄，我們的尚志將軍。
從在一號(hào)活活的留言簿上，每個(gè)隊(duì)員都留下了自己的話語(yǔ)，有時(shí)英雄的哀思，自己立志向英雄學(xué)習(xí)的誓言。相信尚志將軍在九泉之下也可以安息了。他的后輩們沒(méi)有忘記他，他的后輩們依然在沿著他的足跡前進(jìn)。
從一號(hào)館出來(lái)我們來(lái)到了二號(hào)館，二號(hào)館位于尚志小學(xué)二樓。二號(hào)館主要是介紹抗聯(lián)的組織機(jī)構(gòu)以及___，鄧小平等國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)尚志將軍的評(píng)價(jià)，領(lǐng)導(dǎo)人的評(píng)價(jià)讓我們對(duì)尚志將軍為民族解放事業(yè)做出的貢獻(xiàn)的敬仰之情更加了一份。
整個(gè)參觀過(guò)程大約持續(xù)了兩個(gè)小時(shí)，在這短短的兩個(gè)小時(shí)的時(shí)間里，我們的心靈經(jīng)歷了一次打洗禮，尚志將軍愛(ài)國(guó)主義京生深深感染這我們每一個(gè)人，我們仿佛沿著時(shí)光遂道從戰(zhàn)火紛飛的年代走到了今天。知道今天的幸福生活來(lái)之不易，我們唯有努力學(xué)習(xí)，為祖國(guó)多做貢獻(xiàn)，對(duì)的起為祖國(guó)的解放，為新中國(guó)成立而貢獻(xiàn)自己生命的先烈們。
第八篇 小學(xué)生素質(zhì)教育調(diào)查報(bào)告2150字
(一)某某小學(xué)教育發(fā)展的基本情況
某某小學(xué)現(xiàn)今在校人數(shù)共有263人，教師21人，從學(xué)前教育到基礎(chǔ)教育分為7個(gè)級(jí)別。該校全面實(shí)行多元化、辦學(xué)形式多樣化，從小學(xué)3 年級(jí)開(kāi)始對(duì)學(xué)生開(kāi)展外語(yǔ)教育，以?xún)?yōu)質(zhì)的教學(xué)質(zhì)量為學(xué)生的以后英語(yǔ)知識(shí)水平打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。該校并積極培養(yǎng)在校教師進(jìn)行繼續(xù)進(jìn)修和深造，進(jìn)步教師的領(lǐng)導(dǎo)教育水平，從而使學(xué)生更好地接受素質(zhì)教育，全面進(jìn)步學(xué)生的知識(shí)水平，使學(xué)生從德、智、體三方面得到全面發(fā)展。
(二)某某小學(xué)的教育方針
該校的教育方針，多數(shù)實(shí)行教師聘任制，分為公辦教師和代課教師，把工作成績(jī)與實(shí)際相結(jié)合，大大調(diào)動(dòng)了教職工的工作積極性，從而進(jìn)步教學(xué)質(zhì)量和辦學(xué)效益。正由于該校的教育方針有效地進(jìn)步了教學(xué)質(zhì)量，該校的畢業(yè)生都能以?xún)?yōu)異的成績(jī)進(jìn)進(jìn)初中，為初中的低級(jí)教育培養(yǎng)了較高素質(zhì)的合格畢業(yè)生。
(三)某某小學(xué)的教育上風(fēng)
該校教育的發(fā)展有一個(gè)辦學(xué)投進(jìn)不斷加大，辦學(xué)條件逐步改善的過(guò)程多為無(wú)固定師資，無(wú)固定校舍，無(wú)穩(wěn)定經(jīng)費(fèi)的“三無(wú)學(xué)校”近年在行政部分的引導(dǎo)下，學(xué)校在基本完成原始積累之后，開(kāi)始注重辦學(xué)投進(jìn)增添教學(xué)設(shè)備，美化校園環(huán)境。
從以上情況看來(lái)，該校的教學(xué)水平已具有相當(dāng)?shù)乃刭|(zhì)，辦學(xué)加強(qiáng)教育素質(zhì)，該校在進(jìn)一步完善素質(zhì)教育方面做了大量的工作，主要是：
1、采取果斷措施、營(yíng)造教育環(huán)境
該校改善了辦學(xué)條件比例的下限，并建立小學(xué)的評(píng)估制度和評(píng)價(jià)原則。在全校公布評(píng)價(jià)結(jié)果，還鼓勵(lì)教師對(duì)學(xué)生給予更好的教育素質(zhì)，而且要不斷培養(yǎng)自己、深造自己，保證自己的職稱(chēng)評(píng)定、標(biāo)準(zhǔn)、即是或高于重點(diǎn)學(xué)校。
2、理順關(guān)系、拓展空間
該校對(duì)義務(wù)教育進(jìn)行了進(jìn)一步的改善，使學(xué)校盡快完成體制改革，明晰產(chǎn)權(quán)，并按規(guī)范對(duì)學(xué)校進(jìn)行了改善。
3、進(jìn)一步完善規(guī)章制度、切實(shí)加強(qiáng)治理工作
在此基礎(chǔ)上，還進(jìn)一步完善了規(guī)章制度，特別是建立了健全教育評(píng)估制度，通過(guò)檢查評(píng)估促進(jìn)了社會(huì)辦學(xué)的規(guī)范化，法制化和治理科學(xué)化。
二、某某小學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育存在題目
某某小學(xué)基本上都已經(jīng)推進(jìn)了素質(zhì)教育，辦學(xué)水平有了較大的進(jìn)步。但在個(gè)別方面也存在著一定的題目，主要存在以下幾點(diǎn)：
(一)教師不夠嚴(yán)謹(jǐn)
該校部分教師放松了教學(xué)治理工作，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況督促得不夠嚴(yán)謹(jǐn)。使得學(xué)生放松了學(xué)習(xí)，對(duì)學(xué)習(xí)沒(méi)有緊迫感，缺乏競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，這也造成教學(xué)質(zhì)量下降。
(二)教師隊(duì)伍不穩(wěn)定
由于該校教師的調(diào)動(dòng)性大，導(dǎo)致教學(xué)工作缺乏穩(wěn)定性。教師之間缺乏凝聚力、向心力，對(duì)學(xué)生的教育缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃，使學(xué)生對(duì)教師沒(méi)有習(xí)慣性，特別是小學(xué)階段學(xué)生不是一時(shí)就能適應(yīng)。
(三)教學(xué)方法單一
該校的教學(xué)方法比較單一，課堂氣氛不夠活躍，導(dǎo)致學(xué)生上課時(shí)精力不夠集中，不能更好地把握堂上知識(shí)。第二課堂活動(dòng)和文娛活動(dòng)開(kāi)展得不夠多，未能更好地激發(fā)學(xué)生的積極性，沒(méi)有充分利用好學(xué)生的課余時(shí)間。
三、今后的設(shè)想和建議
小學(xué)教育是基礎(chǔ)教育，進(jìn)步義務(wù)教育水平是一項(xiàng)重要工作，是全面貫徹教育方針，扎實(shí)推進(jìn)素質(zhì)教育的關(guān)鍵，為了進(jìn)步教育質(zhì)量，培養(yǎng)適應(yīng)新世紀(jì)要求的教學(xué)素質(zhì)，根據(jù)市提出的：“重點(diǎn)加強(qiáng)小學(xué)教育教學(xué)治理，進(jìn)步教學(xué)素質(zhì)，建立并不斷完善教學(xué)選題監(jiān)測(cè)制度”的要求。筆者針對(duì)以上某某小學(xué)所存在的幾點(diǎn)題目，結(jié)合今年全市教育系統(tǒng)“校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)等”活動(dòng)精神，以為要加強(qiáng)某某小學(xué)的治理，切實(shí)進(jìn)步教學(xué)質(zhì)量，應(yīng)重點(diǎn)抓好以下幾點(diǎn)：
(一)進(jìn)步熟悉、不斷強(qiáng)化質(zhì)量意識(shí)
某某小學(xué)的教學(xué)質(zhì)量不高，一方面輕易導(dǎo)致學(xué)生留級(jí)，浪費(fèi)義務(wù)資源，妨礙全面推進(jìn)素質(zhì)教育;另一方面分歧格的小學(xué)生畢業(yè)進(jìn)進(jìn)中學(xué)以后因?qū)W習(xí)有困難極易中途輟學(xué)，影響初中的教學(xué)質(zhì)量，普通九年義務(wù)教育的鞏固和進(jìn)步。
(二)多種形式并舉，進(jìn)步某某小學(xué)教師隊(duì)伍的整體素質(zhì)
該校要把進(jìn)步教師素質(zhì)作為進(jìn)步小學(xué)教學(xué)質(zhì)量的戰(zhàn)略重點(diǎn)，緊密結(jié)合基礎(chǔ)教育課程改革，以轉(zhuǎn)變教育觀念、進(jìn)步職業(yè)道德和教育界水平為標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)真落實(shí)教師隊(duì)伍，積極探索和建立新形勢(shì)下的激勵(lì)機(jī)制，健全和完善考核制度，堅(jiān)持“能者上，庸者下”的原則，依法辭退教學(xué)水平低，不能履行職責(zé)的教師。
(三)注重實(shí)效、健全教學(xué)治理制度
建立健全學(xué)校治理制度是進(jìn)步教學(xué)質(zhì)量的基本工作，某某小學(xué)必須以黨的方針、政策以及有關(guān)法律法規(guī)，條件為依據(jù)，按照《小學(xué)常規(guī)治理基本要求》，認(rèn)真規(guī)定和完善學(xué)校的各種規(guī)章制度，確保學(xué)校的教育工作規(guī)范有效地進(jìn)行，當(dāng)前要著重抓好以下幾方面制度建設(shè)：1、要嚴(yán)格執(zhí)行請(qǐng)示報(bào)告制度;2、要嚴(yán)格執(zhí)行作息時(shí)間和師生考勤制度;3、要建立教師學(xué)習(xí)，培訓(xùn)制度;4、要健全聽(tīng)課制度;5、要建立教研、教改成果檢查、評(píng)選、交流制度。
(四)綜合評(píng)價(jià)、開(kāi)展教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測(cè)
小學(xué)教育質(zhì)量監(jiān)測(cè)的科目主要是語(yǔ)文、數(shù)學(xué)，內(nèi)容為教學(xué)大綱規(guī)定的，教學(xué)內(nèi)容主要考勤查學(xué)生的合格率，一律采用等級(jí)制度評(píng)分方法，取消百分制結(jié)果報(bào)縣級(jí)教育主管部分。
(五)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)、明確責(zé)任、強(qiáng)化職能作用
加強(qiáng)學(xué)校治理，進(jìn)步某某小學(xué)的教學(xué)質(zhì)量，是各級(jí)教育行政部分，教研部分和鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心學(xué)校的共同任務(wù)。要明確責(zé)任，實(shí)行領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)制，加強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心要親身抓好小學(xué)教學(xué)質(zhì)量治理，是進(jìn)步某某小學(xué)教學(xué)質(zhì)量的有效途徑。
此外，要對(duì)某某小學(xué)實(shí)施嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挠⒄Z(yǔ)教育：首先，要充分熟悉英語(yǔ)進(jìn)門(mén)的重要性，緊迫性;其次，實(shí)施英語(yǔ)教育是‘三個(gè)面向’的重大措施;再次，要抓緊制訂開(kāi)課規(guī)劃;最后，必須認(rèn)真研究教學(xué)策略。
第九篇 大學(xué)生暑假社會(huì)調(diào)查報(bào)告750字
科技興農(nóng)好政策 勤勞致富奔小康
“傳遞希望 情暖鄉(xiāng)村”改革開(kāi)放成就宣講團(tuán)活動(dòng)側(cè)記
農(nóng)業(yè)豐則基礎(chǔ)強(qiáng)，農(nóng)民負(fù)責(zé)國(guó)家盛，農(nóng)村穩(wěn)則社會(huì)安。改革開(kāi)放三十年來(lái)已誕生了九個(gè)與農(nóng)業(yè)相關(guān)的中央一號(hào)文件，而保護(hù)和提高農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力就是其中的目標(biāo)之一。在此基礎(chǔ)上，7月8號(hào)下午，河南師范大學(xué)“傳遞希望·情暖鄉(xiāng)村”改革開(kāi)放成就宣講團(tuán)的部分隊(duì)員來(lái)到了石樓村村石大爺家中進(jìn)行走訪，在幽深的小院里與石大爺拉開(kāi)了家常。
石大爺是濟(jì)源鋼鐵廠的退休工人，去年的六月份離開(kāi)工作崗位回到家中。作為一名老工人，石大爺早已習(xí)慣了忙碌的工作，家中閑適的生活讓他很不適應(yīng)?？紤]到黑頭羊的技術(shù)要求簡(jiǎn)單，疫情風(fēng)險(xiǎn)較低，便投資買(mǎi)了幾只黑頭羊進(jìn)行致富試驗(yàn)。據(jù)石大爺介紹，黑頭羊的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于普通羊羔，市場(chǎng)價(jià)一直穩(wěn)定在較高水平。望著圈子里幾只歡快的小羊，石大爺樂(lè)滋滋的說(shuō)：“可別小瞧了這幾只羊，到年根兒就能賣(mài)四五千嘞！”聽(tīng)到這些，隊(duì)員們既驚訝又折服，這不正是國(guó)家強(qiáng)農(nóng)惠農(nóng)政策的生動(dòng)體現(xiàn)嗎？
隨后，石大爺又熱情地帶我們來(lái)到兒子--石振林的地里。大約四五畝的莊稼地里除了一部分玉米外，主要還有花生、辣椒、金銀花等經(jīng)濟(jì)作物?？吹绞窳忠患艺诓烧疸y花，我們的隊(duì)員們便毫不猶豫地加入到了他們的隊(duì)伍中。勞作之余，我們還跟石振林進(jìn)行了交流，了解到金銀花藥用價(jià)值昂貴，收購(gòu)價(jià)可達(dá)50元/斤，利潤(rùn)相當(dāng)可觀。據(jù)說(shuō)，現(xiàn)在農(nóng)產(chǎn)品的銷(xiāo)售已由買(mǎi)方市場(chǎng)轉(zhuǎn)為賣(mài)方市場(chǎng)，每到農(nóng)產(chǎn)品成熟季節(jié)，村口便停滿(mǎn)了前來(lái)收購(gòu)的大卡車(chē)。望著眼前的滿(mǎn)目綠意，石振林一臉的欣慰?！稗r(nóng)民致富了，真是多虧了黨和國(guó)家的好政策……”
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第十篇 有關(guān)于大學(xué)生暑假做兼職的調(diào)查報(bào)告900字
從七月十五號(hào)開(kāi)始我開(kāi)始了近半個(gè)月的尋覓工作的生活。下面的敘述是我找過(guò)的工作，在工作中的體會(huì)及遇到的問(wèn)題。這些經(jīng)歷能為以后的工作鋪石造路，也能讓我更加全面的看到這個(gè)世界。
一、服務(wù)生
一家小規(guī)模的餐廳說(shuō)試用期三天，然后他們說(shuō)看表現(xiàn)三天后再?zèng)Q定是否錄用。從下午兩點(diǎn)到晚上九點(diǎn)。我做了餐店的服務(wù)生。在工作中認(rèn)識(shí)了兩位同事。知道我們都還是學(xué)生，在私下里，一個(gè)同學(xué)就對(duì)我說(shuō)這家餐店貼著招聘啟事是騙人的。他們不會(huì)真的招人，說(shuō)試用期三天，其實(shí)就是讓你給打白工，做了兩天就辭退你。這樣，他們就節(jié)省了很多成本。所以，以后找工作要提防這樣的情況，趁私下無(wú)人時(shí)向這里的前輩多打聽(tīng)些情況。
二、電腦銷(xiāo)售工
找過(guò)幾家公司，都招收電腦銷(xiāo)售人員。我和他們談了一番后，他們都說(shuō)是要長(zhǎng)期的。但我們暑假就一個(gè)多月的時(shí)間，不能收。后來(lái)也發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)崗位，導(dǎo)購(gòu)員和食品銷(xiāo)售的，都是要長(zhǎng)期的。不要大學(xué)生暑假做兼職的。最后，終于找到一家要兼職的電腦銷(xiāo)售人員。但他們的條件是要是本地戶(hù)口或有本地人做擔(dān)保。所以，這些工作就受到了戶(hù)口和可以工作時(shí)間長(zhǎng)短的限制。
三、電話營(yíng)銷(xiāo)員
我到到了這家公司的地址。進(jìn)門(mén)后，發(fā)現(xiàn)工作的環(huán)境很舒適，待遇對(duì)暑假做兼職的來(lái)說(shuō)是很優(yōu)厚的了。經(jīng)過(guò)幾個(gè)小時(shí)的簡(jiǎn)單培訓(xùn)后，知道這工作是用打電話來(lái)推銷(xiāo)像祛痘、護(hù)膚、美容這類(lèi)的產(chǎn)品。由于我看電視時(shí)就討厭看類(lèi)似的廣告，認(rèn)為這個(gè)虛假性很大，現(xiàn)在我自己怎么可以來(lái)推銷(xiāo)這些東西。所以，我放棄了這個(gè)暑假最后的工作機(jī)會(huì)。
在找工作的過(guò)程中，還碰到人力資源開(kāi)發(fā)公司。說(shuō)是要交一百塊錢(qián)負(fù)責(zé)給找到工作。經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)單的思考后，我沒(méi)答應(yīng)他們。因?yàn)槲以诜比A的商場(chǎng)，街區(qū)都沒(méi)發(fā)現(xiàn)有多少的兼職崗位，而且工作時(shí)間這么短，哪家公司愿意把你培訓(xùn)上手后然后人又很快的離開(kāi)。在新聞上也經(jīng)常見(jiàn)到大學(xué)生被披著什么人力資源開(kāi)發(fā)公司的羊皮下一些非法的中介機(jī)構(gòu)欺騙。我離開(kāi)了那個(gè)小屋子。
這些就是我所經(jīng)歷過(guò)的。大學(xué)生暑假做兼職，減輕家庭分擔(dān)，更能加快自己成長(zhǎng)。但找工作途中多艱難辛苦。更多的是要學(xué)會(huì)去冷靜的思考，密切觀察，向那里的工作人員打聽(tīng)清楚情況。找不到工作不要緊，不能被欺騙。我從中汲取到了經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，為我所有用，希望對(duì)你們也有用。
第十一篇 精品學(xué)生調(diào)查報(bào)告集錦1850字
一、調(diào)研背景
（一）大學(xué)生仍然是學(xué)生范圍中的一部分，其本職工作仍然是學(xué)習(xí)。本學(xué)期開(kāi)學(xué)已經(jīng)兩個(gè)多月了，在過(guò)去的兩個(gè)月中，同學(xué)們特別是大一的同學(xué)們可能都面臨過(guò)不少難題，而隨著期中考試的過(guò)去、期末考試的即將來(lái)臨，學(xué)習(xí)這一任務(wù)逐漸被同學(xué)們提上了日程。所以，經(jīng)過(guò)了兩個(gè)月的忙碌，“同學(xué)們的學(xué)習(xí)狀況現(xiàn)在怎么樣”應(yīng)該是一個(gè)值得我們?nèi)リP(guān)注，也應(yīng)該是我們迫切需要了解的問(wèn)題。
（二）從客觀現(xiàn)實(shí)的角度來(lái)看：進(jìn)入大學(xué)，無(wú)論是生活環(huán)境還是學(xué)習(xí)方法都發(fā)生了巨大的改變。在生活方面，新的環(huán)境，新的自由的生活，自理自立的生活方式考驗(yàn)著每一位新同學(xué)的獨(dú)立自主能力。在學(xué)習(xí)方面，新的教學(xué)方法，不一樣的課堂氛圍，沒(méi)有了老師的時(shí)刻督促和上課時(shí)的提點(diǎn)，這些都和現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)著每一位同學(xué)的適應(yīng)能力。而這一切無(wú)疑都會(huì)影響到同學(xué)們的學(xué)習(xí)狀況。
（三）而大二的同學(xué)們已經(jīng)在大學(xué)里生活了一年，這一年的磨練對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)也應(yīng)該是非比尋常的?，F(xiàn)在步入了大二的門(mén)檻，大家是不是有了新的進(jìn)步呢？在學(xué)習(xí)上，大家的學(xué)習(xí)方法是不是改變了呢？同學(xué)們的學(xué)習(xí)思維跟以前相比又有哪些不同呢？？這些都是值得我們?nèi)ヌ接懞徒沂镜?，好的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)應(yīng)該受到我們的重視，讓其得到更多同學(xué)們的青睞。學(xué)習(xí)狀況方面發(fā)現(xiàn)的不好的東西，我們更應(yīng)該給與重視，讓我們認(rèn)真的總結(jié)其中的得與失，摒棄那些不應(yīng)該存在、不應(yīng)該殘留于同學(xué)們學(xué)習(xí)上的惡劣的東西。
（四）從主觀思想的角度來(lái)看：每個(gè)人面對(duì)學(xué)習(xí)時(shí)候的思想是不
一樣的，這無(wú)庸置疑的會(huì)影響同學(xué)們的學(xué)習(xí)狀況。學(xué)習(xí)時(shí)，有的人認(rèn)真積極，有的人消極怠工，有的人因?yàn)閰⒓痈鞣N各樣的實(shí)踐活動(dòng)而忽視了學(xué)習(xí)，也有的人為了實(shí)現(xiàn)自己心中的目標(biāo)而天天待在圖書(shū)館研習(xí)？？思想認(rèn)識(shí)上的差異當(dāng)然也是各位同學(xué)學(xué)習(xí)狀況各不相同并且不斷改變的重要原因之一。
二、調(diào)研目的
通過(guò)本次調(diào)研活動(dòng)的開(kāi)展來(lái)了解當(dāng)代大學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)狀況上的
相關(guān)情況，包括大學(xué)生個(gè)人對(duì)學(xué)習(xí)的的態(tài)度，在學(xué)習(xí)上的努力情況，學(xué)習(xí)熱情的濃厚與否、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是什么等。通過(guò)本次的調(diào)研活動(dòng)，希望我們可以得到一些基本的數(shù)據(jù)資料，能夠更好的了解同學(xué)們的所需，從而為同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)方面的更好發(fā)展提供一些借鑒性建議，發(fā)揮一定的積極引導(dǎo)作用，促進(jìn)同學(xué)們更好的調(diào)整自己的學(xué)習(xí)狀態(tài)。
三、調(diào)研內(nèi)容及結(jié)果分析
這次調(diào)查采用的是隨機(jī)抽樣調(diào)查，對(duì)象主要是大一學(xué)生。我們分別在宿舍，教學(xué)樓，圖書(shū)館等地發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷，這樣更加具有客觀性和真實(shí)性，能夠代表性的反映一些問(wèn)題。但由于這次是隨機(jī)抽樣調(diào)查，而不是全面調(diào)查，加之樣卷數(shù)量較少，具有偶然因素，所以這次調(diào)查不能完全反映大學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，只能說(shuō)是具有一定的代表性。以下是針對(duì)大家比較關(guān)心的問(wèn)題的數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)。
從以上數(shù)據(jù)中我們看出，絕大部分大學(xué)生讀大學(xué)的目標(biāo)已經(jīng)不再是為了獲得文憑，而是是學(xué)一技之長(zhǎng)，為將來(lái)就業(yè)或者升學(xué)做準(zhǔn)備。這是最現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題，只有在大學(xué)學(xué)好了專(zhuān)業(yè)課程，有了一技之長(zhǎng)，才能更好地投身社會(huì)實(shí)踐，或者為進(jìn)一步的求學(xué)做好準(zhǔn)備。也有相當(dāng)多的一部分學(xué)生希望在大學(xué)這個(gè)大師云集，名家薈萃的學(xué)術(shù)圣地里努力提升自我的素質(zhì)，為國(guó)家富強(qiáng)貢獻(xiàn)力量。在這里，我們期待更多的大學(xué)生樹(shù)立這種理想抱負(fù)。61%的大學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力來(lái)自于對(duì)自己前途和未來(lái)的重視，這是比較好的現(xiàn)象，因?yàn)橹挥袕淖约簝?nèi)心出發(fā)去努力獲取知識(shí)，才會(huì)有針對(duì)性，避免了盲目，才會(huì)將這種動(dòng)力轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，并為之奮斗。同時(shí)，我們也看到了家庭的施壓也是一個(gè)重要原因，一方面反映了當(dāng)今社會(huì)中國(guó)家庭對(duì)子女接受高等教育的重視，另一方面也反映出不少大學(xué)生缺乏真實(shí)的理想信念，還需要父母嚴(yán)格管教。對(duì)于大學(xué)生是否確定了學(xué)習(xí)計(jì)劃這個(gè)問(wèn)題，一半以上的學(xué)生都只有短期計(jì)劃并執(zhí)行了，有較多的學(xué)生有計(jì)劃，但未執(zhí)行，而對(duì)于長(zhǎng)期，短期計(jì)劃都很明確并執(zhí)行的學(xué)生不多，不過(guò)對(duì)于學(xué)習(xí)計(jì)劃沒(méi)有任何考慮的學(xué)生幾乎沒(méi)有。這里面固然有大一新生的一些迷茫和困惑，難以確定長(zhǎng)期計(jì)劃。希望學(xué)校能在這方面給大一新生更多的指導(dǎo)和幫助。大學(xué)的生活是豐富多樣的，然而很多的學(xué)生還是愿意把課余時(shí)間主要用于學(xué)習(xí)上，也有相當(dāng)比例的學(xué)生會(huì)把課余時(shí)間花在上網(wǎng)方面。除了規(guī)定的上課時(shí)間外，超過(guò)半數(shù)的學(xué)生都會(huì)在課余時(shí)間花費(fèi)1~2個(gè)小時(shí)去自主學(xué)習(xí)，用超過(guò)2個(gè)小時(shí)的時(shí)間去學(xué)習(xí)的學(xué)生也很多，這表明了隨著社會(huì)的變化，大學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的重視程度明顯提高了。最后，正如前面所言，希望大學(xué)生能夠樹(shù)立起全面學(xué)習(xí)，深入學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)的理念，為國(guó)家社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)貢獻(xiàn)力量和智慧。
學(xué)生調(diào)查報(bào)告
第十二篇 論大學(xué)生與農(nóng)民工調(diào)查報(bào)告2550字
大學(xué)生與農(nóng)民工是當(dāng)代中國(guó)兩個(gè)十分龐大，又十分特殊的群體，他們是中國(guó)兩個(gè)最基本文明物質(zhì)文明與精神文明的建設(shè)者。在中國(guó)現(xiàn)代化的進(jìn)程中乃至中華民族偉大復(fù)興過(guò)程中都起著不可忽視的重要作用。然而農(nóng)民工的社會(huì)地位和權(quán)益保障卻是社會(huì)各個(gè)群體中最低、最容易被忽視的。大學(xué)生的生存環(huán)境和發(fā)展空間卻是令人吃驚、憂慮的。
農(nóng)民工現(xiàn)狀
農(nóng)民工是中國(guó)歷史上的新生人群，是當(dāng)代中國(guó)城鎮(zhèn)化、工業(yè)化的直接產(chǎn)物。他們一方面是農(nóng)民一方面是工人，出則為工，入則為農(nóng)，生活于城市之中、落戶(hù)于鄉(xiāng)村之內(nèi)，爾來(lái)三十有一年已。
大部分農(nóng)民一旦成為職業(yè)農(nóng)民工，就相當(dāng)于走上了一條不歸路。離鄉(xiāng)之前他們變賣(mài)了農(nóng)具、車(chē)馬、外包了土地。如果在城市中沒(méi)有安身立命之所即使回到農(nóng)村也很難再找到致富生財(cái)之路。即便在城市中有穩(wěn)定工作的人也很難被他們貢獻(xiàn)了一生的城市所接納，一座座在他們手中拔地而起的高樓從來(lái)不是他們的榮身之地，一所所寬敞舒適的學(xué)校永遠(yuǎn)容不下打工子弟的身影。轟轟烈烈的城鎮(zhèn)化卻只是徒增了一座座空洞洞的摩天怪物，和令人望而卻步的高額房?jī)r(jià)，為之奮斗了一輩子的農(nóng)民工們卻只能成為祖國(guó)大地上永久的暫住居民。
與世界各國(guó)城市化過(guò)程相比，中國(guó)每年百分之一的城鎮(zhèn)化進(jìn)程可圈可點(diǎn)，而從各國(guó)城市化質(zhì)量來(lái)看，中國(guó)的城鎮(zhèn)化則是個(gè)畸形兒，雖然造就了一個(gè)又一個(gè)龐大的城市，卻沒(méi)有完備的功能來(lái)發(fā)揮其社會(huì)作用，容納更多務(wù)工人員，滿(mǎn)足他們的生存需求。
新生代農(nóng)民工問(wèn)題
據(jù)有關(guān)數(shù)據(jù)顯示目前中國(guó)的城鎮(zhèn)化率為百分之四十五左右，即使按每年百分之一的速度增長(zhǎng)至少還要持續(xù)進(jìn)行四十年才能達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)，那么這四十年的城市建設(shè)靠誰(shuí)呢？毫無(wú)疑問(wèn)還是那些在農(nóng)村失去土地或自愿放棄土地的第二代、第三代、第四代新生代農(nóng)民工，這些農(nóng)民工已不再像他們的父輩第一代農(nóng)民工，那么廉價(jià)那么軟弱，也不再具有父輩們吃苦耐勞的美好的品質(zhì)，取而代之的是對(duì)尊嚴(yán)與權(quán)益的強(qiáng)烈要求，他們渴望融入城市渴望過(guò)上城市人的生活，而不是再受到異樣的目光和不公的待遇?；蛟S簡(jiǎn)單的提高最低工資待遇已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿(mǎn)足他們的最低需求。
一旦這些基本訴求得不到滿(mǎn)足，生存權(quán)利的不到保障，社會(huì)治安就會(huì)面臨極大的挑戰(zhàn)，新生代農(nóng)民工是改革開(kāi)放之后中國(guó)經(jīng)濟(jì)騰飛時(shí)期孕育出的新新人類(lèi)，傳統(tǒng)思想影響力的減弱，以及以快速發(fā)展的it產(chǎn)業(yè)為溫床帶有特殊目的言論的影響，都將會(huì)使他們成為隨時(shí)可能被引爆的火藥桶，對(duì)社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展造成重大影響，官逼民反這一封建王朝的歷史特色也許就會(huì)在人類(lèi)最美好的社會(huì)主義社會(huì)中再次上演。處理好關(guān)系農(nóng)民工的各項(xiàng)問(wèn)題已如箭在弦上，由不得半點(diǎn)疏忽遺漏。
據(jù)專(zhuān)家介紹：每個(gè)國(guó)家城市化的推進(jìn)或多或少都會(huì)以犧牲農(nóng)民利益為代價(jià)。然而像中國(guó)這樣的情形卻并不多見(jiàn)，向來(lái)以中國(guó)特色自詡的中國(guó)人也許這一次又會(huì)冠之中國(guó)特色城鎮(zhèn)化以愚黔首。然而歷史上仁義不施而攻守之勢(shì)異也的教訓(xùn)還不夠沉痛嗎？
關(guān)于中國(guó)模式的解讀筆者見(jiàn)過(guò)很多，捧殺中國(guó)的大有人在卻也不乏唱衰中國(guó)的調(diào)子，我沒(méi)有那個(gè)水平來(lái)評(píng)判那個(gè)更準(zhǔn)確、更符合實(shí)際，我只知道：只有始終把最廣大勞動(dòng)人民的根本利益放在第一位的人民模式，才會(huì)大行其道，才能經(jīng)得起時(shí)間的檢驗(yàn)，才是人類(lèi)歷史進(jìn)程中最好的模式。
大學(xué)生，想說(shuō)愛(ài)你不容易是現(xiàn)在很多人的共同感受。高等教育的擴(kuò)大化一方面讓很多社會(huì)底層人民翻了身，過(guò)上了理想中的幸福生活，另一方面也讓很多家庭因?yàn)楦唢L(fēng)險(xiǎn)低回報(bào)的教育投資而變的一貧如洗，度日艱難。
一、制度問(wèn)題
說(shuō)到大學(xué)生就不得不提及高考這個(gè)三十年前曾經(jīng)改變無(wú)數(shù)人命運(yùn)，并為新中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程提供巨大智力支持的選拔性考試制度。不可否認(rèn)，高考作為選拔人才的一種方式，具有其不可替代的歷史作用，很大程度上體現(xiàn)了公平公正的原則，為億萬(wàn)學(xué)子敲開(kāi)了高等教育之門(mén)。然而它畢竟是改革之初的產(chǎn)物，雖然諸多的正面作用，但也應(yīng)看到：連同高考在內(nèi)的各種考試制度給中國(guó)社會(huì)帶來(lái)的對(duì)人才評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)過(guò)分單一現(xiàn)象已成為制約國(guó)家未來(lái)發(fā)展的瓶頸，很難想象一個(gè)遍地都是工程師，都是博士后的國(guó)家會(huì)是什么樣子。曾有人說(shuō)：如果教育把我們都培養(yǎng)成工程師，那就是教育的失敗。其實(shí)那更是教育的犯罪。
在以分?jǐn)?shù)論英雄的社會(huì)氛圍下培養(yǎng)出的一批有一批大學(xué)生，如今卻已經(jīng)成了社會(huì)沉重的包袱，不可否認(rèn)在這個(gè)群體中部分是不合格的半成品，然而這樣結(jié)果出現(xiàn)的原因也許并不都出在材料上，更多的是制作產(chǎn)品的工藝，制作流程以及樣品模板的問(wèn)題，也就是說(shuō)生活在這種教育制度下的學(xué)生只能是被學(xué)習(xí)，并不能對(duì)自己喜歡或擅長(zhǎng)的科目進(jìn)行選擇，他們只能做隨波逐流的失敗者卻不能做獨(dú)樹(shù)一幟的成功者。在這種高度的計(jì)劃教育體制下怎么能培養(yǎng)出大師？
置身大學(xué)校園，無(wú)聊成了主旋律，學(xué)習(xí)變?yōu)槔溆哪?，新一代讀書(shū)無(wú)用論充斥其中，與高朋滿(mǎn)座的網(wǎng)吧遙相呼應(yīng)的是空空的自習(xí)室，和門(mén)庭若市的餐館形成鮮明對(duì)比的是門(mén)可羅雀的圖書(shū)館，教師的官本位思想。學(xué)生的讀書(shū)無(wú)用論夠成了當(dāng)代中國(guó)大學(xué)的主流文化，在這樣污濁、功利的環(huán)境中學(xué)生們?cè)趺茨軐?zhuān)心讀書(shū)，現(xiàn)身科研呢？我想這也許是對(duì)錢(qián)學(xué)森之問(wèn)的一種回答吧。
二、自身問(wèn)題
現(xiàn)代大學(xué)生自身也存在著致命的軟肋：重理論輕實(shí)踐，眼高手低。也許這是歷代中國(guó)知識(shí)分子都具有的書(shū)生本色，可是生活在二十一世紀(jì)的今天，如果不能主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)人才的需要，不能與時(shí)俱進(jìn)適應(yīng)新時(shí)代對(duì)書(shū)生的特殊要求，那么畢業(yè)既失業(yè)也就不足為奇了。西漢時(shí)期的董仲舒，可為中國(guó)封建史上一代大儒，他初出書(shū)齋就向漢武帝提出了鼎鼎大名的天人三策，然而這位胸懷宏偉藍(lán)圖的白面書(shū)生卻沒(méi)能參與實(shí)施這個(gè)后來(lái)使?jié)h王朝強(qiáng)盛一時(shí)的通天大計(jì)。
漢武帝知道：他們身上更多的是書(shū)生意氣，激揚(yáng)文字，缺乏將這美好的愿景實(shí)現(xiàn)的操作能力，他們十幾年只讀圣賢書(shū)，不聞窗外事，怎能明了世事的艱難和爾虞我詐呢？學(xué)歷與能力的關(guān)系現(xiàn)在的大學(xué)生們已漸漸的懂了，可是還沒(méi)有真正的從思想上加以重視，還沒(méi)有把這種意識(shí)積極的轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，明日復(fù)明日，明日何其多，實(shí)踐待明日。工作成蹉跎。
過(guò)去的三十年中國(guó)人創(chuàng)造了令世界驚嘆的經(jīng)濟(jì)奇跡，下一個(gè)三十年中國(guó)的發(fā)展又會(huì)怎樣呢？也許從大學(xué)生與農(nóng)民工的未來(lái)命運(yùn)中就能找到些許端倪。
大學(xué)生，國(guó)之根本;農(nóng)民工，社稷之基礎(chǔ)。藏富于民，藏智于生，國(guó)之大計(jì)也。
關(guān)注農(nóng)民工，關(guān)注大學(xué)生。關(guān)注下一個(gè)三十年的中華民族崛起的建設(shè)者們！
